吉林省实验中学
2014—2015学年度下学期期末考试
高一语文试题
一．现代文阅读（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是：“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。
中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。
（摘编自叶朗《说意镜》）
1.下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是
A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。
B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。
C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。
D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都有十分有限，而意境是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是
A.西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。
B.中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。
C.陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。
D.俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。 3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是
A.中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。
B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。
C.王夫之说杜甫是“工”王维是 “妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如
果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。
D.康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。 二、古诗文阅读（共40分）
（一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（9分）
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携而归，面收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以半馈，却弗受，反赆以货，遣归。
平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞之去，不取其报。
人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。 见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读数为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”
（取材于宋濂《文宪集~李疑传》）
注：①执业：指捧书求其，犹言受业。②汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。 4.下列词句中，加点的词解释不正确的一项是（ ） A．闻君义甚高，愿假榻 假：借用 B．景淳竟死 竟：居然 C.反赆以货，遗归 赆：赠送 D．人用是多疑名 多：称赞 5.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ） A． 仗踵疑门，告曰 拄杖走到李疑门前，对他说
B． 不少见颜面 没有稍微路出一点不情愿的脸色
C． 志其数而封识之 记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记 D． 举所封囊寄其里人家 把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家 6.下列的理解和分析，不符合文章的一项是（ ）
A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。 B．范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。 C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。 D文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死， （2）吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风 （二）古代诗歌阅读（11分）
秦中吟 歌舞 （唐）白居易
秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。 贵有风云兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。 朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。 秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。 岂知阌乡狱，中有冻死囚！
【注】阌（wén）乡，旧县名，白居易有《奏阌乡县禁囚状》，讲述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
8．这首诗表现出作者怎样的思想情感？请加以简要分析。（5分）
9．赏析这首诗对比的艺术特色。（6分） （三）古诗文默写
10.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）飞湍瀑流争喧豗，________________《蜀道难》 （2）________________，潦倒新停浊酒杯。《登高》 （3）此情可待成追忆，_________________。《锦瑟》
（4）____________ _____，此时无声胜有声。《琵琶行》 （5）___________ __, 金石可镂。《劝学》 （6）师者，_______________ __。《师说》 （7）天下云集响应，____________ _____。《过秦论》 （8）执手相看泪眼，___________ __。《雨霖铃》
（9）人生如梦，_______________ 。《念奴娇·赤壁怀古》 （10）莫听穿林打叶声，_______________。《定风波》 三．实用类文本阅读（17分）
11．阅读下面的文字，完成（1）—（3）题。
宫崎骏：造梦师谢幕
宋石男
当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。
作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。
在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品《起风了》由梦幻叙事转向现实叙述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”
事实上，《起风了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，但它充斥着宫崎骏永远的主题——梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对《起风了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。
在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合遥望。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得《红发安妮》中，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地，齿颊留香。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。
清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉„„宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。
在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的：他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗对神灵的怠慢„„宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心忡忡。
除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题是人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。《千与千寻》胆小瘦弱却很有爱心的千寻；《起风了》“唯有努力试着生存”的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》“生在这世上，真好”的波妞„„从这些作品中我们发现了发自生命根源的真、善、美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。
如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的证明。 （1）.下列对传记有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是（ ) ( ) ( 5 分） A ．作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是最伟大的造梦师。
B ．在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。
C ．作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京 2020 年夏季奥运宜传媒材这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利的风采。
D ．宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的人物形象和故事场景，因此在他的作品中能看到非常明显的文化融合。
E ．这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的深深惋惜。
（2）宫崎骏为何被称为“造梦师”？请简要说明 ( 6 分）
（3）宫崎骏的人文关怀体现在哪些方面？请简要分析。（6 分）
四．语言运用及基础知识（24分）
12． 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）
① 他是一个心地善良的人，但性格优弱、谨小慎微，做起事来总是 ，从来不敢越雷也一步。
② 当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果 ，就会落后甚至被时代潮流所淘汰。
③ 想让中国传统戏曲焕发出新的生命力，决不能满足于现状， ，唯有创新才是弘
扬戏曲文化的康庄大道． A．故步自封 墨守成规 抱残守缺 B．墨守成规 故步自封 抱残守缺 C．抱残守缺 故步自封 墨守成规 D．墨守成规 抱残守缺 故步自封
13．下列各句中．没有语病的一句是（3分）
A．“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市” 并落户朝阳公园后，依旧热情不减。
B．“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。
C．在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。
D．父亲住院期间，梅兰每天晚上都陪伴在他身旁，听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福，她就算再忙再累，也不例外。
14.下列句子顺序排列最恰当的一项是( 3分 )
①一方面，以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。 ②与此同时，文化领域却有全然不同的景观。 ③问题是怎样产生的呢?
④九十年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生机。 ⑤一方面，，一部分\"曲高和寡\"的精英文化，则陷入举步维艰的境地。 ⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。 A.④②①⑤③⑥ B.③⑥①⑤④② C.④①⑤②③⑥ D.④③⑤①②⑥
15．对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（3分） A. 谨庠序之教（学校） ．．B. 金就砺则利（接近,靠近） ．C. 以手抚膺坐长叹（坐下休息） ．D. 连峰去天不盈尺（距离） ．
16．对下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（3分） A. 善假于物也（借助，利用） ．
B. 巫医乐师百工之人，君子不齿（并列，排列） ．C. 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜） ．D. 隳名城，杀豪杰（著名的） ．
17.下列选项中哪一项与其他三项的句式不同的一项是 ( 3分) A.太子及宾客知其事者 B.马之千里者
C．爪牙之利，筋骨之强 D.句读之不知，惑之不解
18.下列选项中不属于互文的一项是（3分） A.主人下马客在船 B.烟笼寒水月笼沙 C蓝田日暖玉生烟 D.羌管弄晴，菱歌泛夜
19.下列选项中对文句的理解不正确的一项是 （3分）
A．蒙故业，因遗策。 继承已有的基业，沿袭前代的策略。 B．涂有饿殍而不知发。 路上有饿死的人却不知道发丧。
C．小学而大遗。 小的方面倒要学习，大的方面（却）放弃了。 D．用心一也？ （这是）用心专一(的缘故）。 五．写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章 古希腊有个青年学生向哲学家芝诺请教关于知识的问题
芝诺用手杖在地上画了两个圆圈,一大一小.然后告诉学生,圆圈的面积代表人们已经掌握的知识,圆圈以外的广大地面,代表人们还未知道的那个无穷的知识领域.他还指出：圆圈小,它的周围所接触的未知部分就小,圆圈大,它的周围所接触的未知部分就大. 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
参考答案
1.答案：B(“艺术作品都要情景交融，创造意象”和“并不是任何艺术作品都能够具有意境”没有因果关系)
2.答案：A(文中相关内容是“所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。”，非常完美不等于十分漂亮，而是与具体物象几乎完全吻合) 3.答案：C(显然不能反过来推断“杜甫是‘妙’王维是‘工’，因为按西方艺术家的观点，王维的诗并不“逼真”。) 4.A5.D6.C 7．见译文
8．对统治阶级荒淫无道的批判，对下层百姓的同情，表达了忧国忧民的情感！
9．①从结构上看，开头两句领起全篇，接下来十四句详写统治者骄奢侈靡的生活，而结尾仅用两句描述“冻死囚”，文势陡急，有一落千丈之势。②从艺术效果看，前面十四句通过层层铺叙、渲染，为结尾一幕作艺术的铺垫，前后构成强烈、鲜明的对比，震撼人心。 10 .默写 略
11. (1) 选A得3分，选D得2分，选E得1分。（A错在“唯有宫崎骏能做到这一点”。D错在“坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景”。 E“深深惋惜”之情并不明显。）
(2)①他是个出色的故事创作人，他的动画如同在造梦，奇幻充满想象力。(或者：电影叙事如同讲述梦境，而且讲述得生动完美。)（2分）
②他的绘画简单清新自然，适合回忆，唯美得宛如梦境。（2分） ③他的动漫作品弘扬梦想的力量，鼓舞人们坚持梦想，执着追求。（2分）
(3) ①反思人与自然的关系。他的电影体现回归自然、热爱自然的情感和众生平等、敬畏自然的观念，告诉人们与自然应和谐相处。（2分）
②关注人与自身的关系。塑造具有积极美好性格的人物形象告诉人们：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中,可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。（2分）
③作品主题主要是弘扬发自生命根源的真,善,美,展现人类顽强的生命热情与人性的自然流露，给人类存在的希望。（2分）
12.C 13.B．14. A. 15.C.坐：徒，空16. D,名：高大的17.D18.C．19.B\\D.发：打开粮仓， 附译文（考试原文有删减，该译文比较全面）
李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借给我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?”范景淳说：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?”
李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用一半的金银来馈赠他，李疑推辞不接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。
平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到了这一幕，问清楚了原委后，回到家中对妻子说：“没有人能随身带着自家的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就很容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。”于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利地产下一个男婴。李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一样。过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉老婆的任何报酬。
因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与疑结交。凡是认识疑的人都称道：“好人啊，好人！”。李疑读了一些书籍，文章也写的很好。李疑曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。然而高尚的品行最为人们所称道。 宋学士说：“我和李疑有交往，了解他的为人。李疑没有魁伟雄壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。《论语》上说：整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。”
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