第一章:即菩提心
精要:小舍小得,大舍大得,不舍不得。
第二章:做事,不问结果
精要:心态平静,做事认真没有烦恼,自有善缘福报。.
第三章:安住自然自性,就是佛
精要:此生一定要有成就的信心,这信心就是窍诀!
第四章:法各安立,各有殊胜;诸宗共弘,同证菩提
精要:成佛途径很多,因众生根器、法缘不同,都很殊胜,每个修行者都应找到与自己最相应的方法。每个法都有它的传承和殊胜处,没有第一,没有第二,所以对佛教各派都应尊敬,都要包容,这样才能与众生共证菩提。
第五章:诸法皆可成就,各适因缘
精要:每一个法都可以成就,都适合某一类人的根器和因缘,法的高低与成就不是绝对的。
书法作品:大圆满法皆可使人成就。
第六章:悟道:理悟、体悟、证悟、觉悟
精要:“理悟”就是理解,通过闻思来明白其道理;“体悟”主要是体验、觉受;“证悟”是用身体去验证佛法,并达到相当的量;“觉悟”,就是成佛成菩萨。
第七章:凡成办事业,路在当下
精要:抓住当下每时每刻,不懊悔或自满过去,亦不空望未来,立足当前,努力进取。
第八章:企业成功的奥秒,是想到了做到了众生的需求
精要:以慈悲心感悟众生需求,努力满足他们,自然会成功。
第九章:一切事想做,具行则成
精要:做事不仅要有计划设想,更要具体实施才能成功。
第十章:学会放下,才有新局面
精要:有舍才有得,放下也是一种智慧,也是菩提修行法门,放下执,自有一片光明。
第十一章:烦恼是自己找的
精要:烦恼由心,修行即修心,无人能给你烦恼,心静自然勿扰无忧。
第十二章:凡要大发脾气,先冷静一分钟是智者
精要:不要在冲动时做事,智者善于控制自己,冲动干扰平静心境,冷静方是修行之
道。
第十三章:复仇远不及感化
精要:冤冤相报何时了,解铃还须系铃人,以真心感化彼此,一笑泯恩仇。
第十四章:水性的风格,刚性的作风
精要:做事要像水一样柔和却百折不挠,勇往直前,同时还要雷厉风行,刚柔并济。
第十五章:一切换位思考是善知识
精要:世界因个人而自私,一切换位思考都是善行。
第十六章:发现人之长处,人人皆人才
精要:金无足赤,人无完人,扬长避短方能各尽其用,人人皆有独到之处。
第十七章:凡事尽心,乐对结果
精要:办事在人,成事在天,尽心做事,乐对结果,因果循环,一饮一啄,皆为天数。
第十八章:真心待人,皆有感知
精要:真心诚意待人,待人如己,就会彼此信任,相知相交。
第十九章:不可轻视小事
精要:千里之堤毁于蚁穴,聚沙成塔,所谓大事都要一步一步从小事做起,不可轻视小事。
第二十章:挣钱的窍诀是找到为众生服务的平台
精要:为众生服务,慈悲修行,自然会获得收益,利人利己。
第二十一章:责任心是做好事的前提
第二十二章:做好自己本分事就是成功
第二十三章:法之实相,真空妙有
第二十四章:一切分别烦障在内不在外
第二十五章:凡所有相皆为虚妄,犹如晨曦露珠
第二十六章:佛法是立于人道的成就之法
第二十七章:一切好坏善恶皆来之人心之分别
第二十八章:精进重在修心
第二十九章:不见他人过,重在自净其意。见世间过,是自心不清净之过。见修道人
过而退转,是最愚的糊涂人。
第三十章:只有自己清净才能与诸佛相应
第三十一章:对外无我,对外无别
第三十二章:消除所知障是开悟的必经之路
第三十三章:法门八万,同等殊胜
第三十四章:法无高下,因缘所生,平等无二
第三十五章:一法不立又一法不弃
第三十六章:想出离六道,必先树立起出离六道之心
第三十七章:修心第一要修去分别心
第三十八章:一切法皆是缘聚缘散
第三十九章:将心修同镜面,映显诸像,不分好坏美丑
第四十章:真解脱不是死后而是当下
第四十一章:任何殊胜修法也只是解脱的工具
第四十二章:要改变别人,首要先改变自己
第四十三章:智慧是佛证到的,不是佛发明的
第四十四章:修行即修正身语意的三方面行为
第四十五章:业报轮回是能说清一切俗谛法的根本
第四十六章:实证佛法,圆满人生,作善知识,救度有情
第四十七章: 对外的一切境界,包括好坏善恶的一切人和事物都不起心动念。同时内在要认清自己的清净本心并定而不动摇
第四十八章:应以道心占领自己的心灵,占满自己的时空
第四十九章:境界靠见地,解脱靠功夫
第五十章:一切法门的成就,都是通过戒、定、慧来实现的
第五十一章:佛三身:心体是空性的,是法身;心相是光明的,是报身;心用是大悲周遍,是化身
第五十二章:因果是佛法的根基础
第五十三章:法法相融,根器为基。乘机拨转,直证菩提
第五十四章:注重实修,才能以有生证无生
第五十五章:佛法是真实不虚的,自己的戒行就是一种智慧
第五十六章:修行要圆融
第五十七章:显密圆融,二乘双运,方便直取,皆成佛道
第五十八章:佛法智慧分凡夫的智慧、圣人的智慧、究竟的智慧
第五十九章:学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧
第六十章:佛法就是我们生活的方法,放松、自在、完美的活法叫佛法
第六十一章:真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
第六十二章:面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
第六十三章:要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧
第六十四章:当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处
第六十五章:真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己
第六十六章:看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病
第六十七章:不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了
第六十八章:看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心
第六十九章:福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的
第七十章:智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的
第七十一章:真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少
第七十二章:寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土
第七十三章:真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的
第七十四章:能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱
第七十五章:内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受
第七十六章:一切随缘就是解脱
第七十七章:自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态
第七十八章:佛法解脱是减法
第七十九章:清静心就是佛
第八十章:为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了
第八十一章:菩提心是为度化一切众生而修持成佛
第八十二章:有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念
第八十三章:读经固然好,读心更重要
第八十四章:所有的苦都源于寻求现世的快乐
第八十五章:愚者为自己,智者为别人
第八十六章:伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果
第八十七章:尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人
第八十八章:让别人一步,实际上是让自己一步
第八十九章:不为他人着想,永远得不到你想要的东西
第九十章:去掉自私、自利、自爱,你就会自在
第九十一章:时时刻刻发悲心,饶益众生为他人
第九十二章:诸恶莫作,是持戒;众善奉行,是菩提心;自净其意,是去除无明证得无我
第九十三章:闻法信受,勤修精进
第九十四章:缘起性空
第九十五章:凡事业成就者皆有自控能力
第九十六章:无财不弘法,无政不养道
第九十七章:依诸法不生,众生无尽,悲愿无尽而证菩提涅槃者是佛
第九十八章:佛法就是智、悲,智是体,悲是用
第九十九章:修行不是超脱,而是培养品德,培养平静与智慧
第百章:戒是清净心,守戒是一种安乐和成就
第百一章:以六度圆满福慧资粮而证成佛,以四摄之法度化众生
第百二章:单纯的利他是最究竟的慈悲
第百三章:修行,修心。用心做事就是修行
第百四章:不论修行或做事,目标、次第和路线一定要清楚
第百五章:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘
第百六章:一切有为法,尽是因缘合和,缘起事起,缘尽还无,不外如是
第百七章:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
第百八章:自在,即将心放在身上,放在心里。把心放在自身上,落在自己心上,真自在。时时记住世间戏论,哪来我执。一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
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