皈依后应⾏四法⾏,即“亲近善知识,听闻正法,如理作意,法随法⾏”。
判断选择善知识的标准,经典中有⼗点标准,导师提出最底线的三条标准,具⾜戒⾏、正见和悲⼼。遇到善知识,若不善于依⽌,即使相遇,也可能错失良机。反之,若能与善知识结下殊胜法缘,⽣⽣世世都会得其摄受。关于如何依⽌善知识,应净信为本、念恩⽣敬、⾝⼝给侍。
听闻正法、闻思经教是修⾏中的重要环节。多闻的重要性在于:多闻能知法,多闻能远恶,多闻舍⽆义。多闻得涅槃多闻包涵两个层⾯,⼀是⼴学多闻,⼆是对同样内容反复听闻。我想这两个⽅⾯我都需要努⼒。还要端正闻法态度,远离三种过、具备六种想。修学要有次第,并列举了⼀些书⽬:⾸先,要增强对三宝的信⼼,树⽴学佛者的基本信念;其次,是学佛者必须具备的基本正见和⾏仪,指导我们如法地⽣活、持戒,⽌恶⾏善;奠定相应的教理基础,明确学佛的常规套路和次第;树⽴佛菩萨那样的⾏愿;还要进⼀步解除烦恼,⼊佛知见。这也与五⼤要素相对应:皈依、发⼼、正见、戒律、⽌观。
如理作意应具备四种共同观念:思维⼈⾝难得、念死⽆常、思维轮回是苦和深信业果。阐述业果原理时讲到,业能够增长⼴⼤,也会萎缩乃⾄消亡,关键是看我们赋予它什么样的因缘。若赋予善因缘,不断忏悔、修⾏,恶业便不再有⽣长机会,反⽽会逐渐消除。反之,若不断增长烦恼,就会使恶业在肥沃的⼟壤中迅速⽣长,乃⾄百千万倍地增值。净除业障,主要通过追悔⼒、依⽌⼒、对治⼒、遮⽌⼒进⾏对治,这是⼀切修⾏的前⾏。
法随法⾏,就是对⼀些基础修⾏内容应反复训练。基础修⾏内容有皈依修习、发⼼、五戒和四⽆量⼼。
皈依的学处包括遮⽌学处、奉⾏学处和共同学处。遮⽌学处就是不能做什么,“皈依佛,终不皈依邪魔外道;皈依法,终不皈依外道典籍;皈依僧,终不皈依外道邪众”。奉⾏学处就是应该做什么,即敬佛、敬法、敬僧。共同学处是对三宝必须奉⾏的基本⾏为准则,有五点。
通过本课的学习,感到要学的内容很多,之前学过的内容也需要复习。继续加油吧。智荞
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