浙江卷高考作文分析及佳作示范

浙江卷高考作文分析及佳作示范

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至今商业发展迅速，从而具有求真务实、勇于冒险的商业传统。 “知行合一”是明代著名理学大师王阳明的学说（上承孔子“学、思、行”并重的思想，又有所突破），王学影响深远（近及毛泽东、蒋介石等），波及海外（如日本的明治维新）。

“经世致用”思想以黄宗羲、王夫之等倡导而闻名。积极用世是儒家思想的主流，也是人们朴素生活态度的概括。

“干在实处、走在前列、勇立潮头”则及承袭浙江近几十年的奋斗成果，又是对未来的期许。它是2019年G20峰会上的总结。

无论是从“求真务实”到“经世致用”，还是从“四千精神”到“八八战略”，从“两山理论”到“美丽浙江（五水共治）”【1】，历史一脉相承，又不断前进。

每个时段都展示出浙江省发展的特点，也体现自身的特色，但不变的是“实事求是，踏踏实实”。浙江精神是与浙江的实际紧密联系在一起的，是历史的总结，是浙江人集体智慧的结晶。

背山临海，浙江人有宽广博大的胸怀、艰苦务实的民风和敢闯敢拼的精神。从古代浙商的勤恳务实，到宋明理学的博大精深【2】，清朝乾嘉学派的朴实简洁、敦厚细密，再到改革开放后的锐意进取，勇立潮头，浙江有其自己独特的发展历程和地域特点。

考题不脱离一方水土，不离历史脉络，有自己的特色。 2.试题具有开放性、防套性和检测性。试题不设文体约束，可写文学类，也可写论述类，只要明确文体即可；因此说它具有开放包容性，即兼顾了感性认知和理性思考，也对性别、地域和城乡等没有偏

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颇。试题立足于浙江自身，不涉及形而上的问题、抽象的说理和人文性的思辨，符合高考防预测的命题特点。同时，针对死读书，功利化应试，不关心身边事、时代事的学生，不认真广博地读书的学生，此题有一定难度。至少在内容上可能使考生顿感手足无措。所以，其检测性（区分度）可能好于往年。

3.试题兼具合宜性、规定性与选择性。原题有“浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？”的字眼。“浙江学子”定位年龄在18岁左右，身份是学生。“站在人生新起点”指在迈入大学之际，应注意“新”。“你有怎样的体验和思考？”可以写体验，也可以写思考，还可以兼顾，因此可以选择。总之，让学生写出自己的所思所感，让个体生命与时代、地域（故乡）紧密结合，让学生找到自己的精神之根，并丰富精神之根。

二、简要评价

1.略有惊讶又在情理之中。与往年浙江比较注重人文情怀和略带诗意的命题风格上有所不同，同时，与人们比较熟悉的二元（三元）辩证思考和批判性的思维训练有所不同，让人有些惊讶。

今年直指时事政治和地域特点。这或许让习惯于总结历史的人感到有些不适。但纵观全国试题和浙江近时间的学考、这半年的模拟考等试题来看，也不难理解，或者说有迹可循。

此外，浙江似乎依然遵循一年指向内心世界，一年指向外部社会的“命题规律”（有兴趣的可以查近十年的浙江高考作文题）。

2.有人批评又有人赞扬。网上有人已经就命题表达自己的见解，

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如认为题目缺乏对缺乏对具体社会现实的思辨，缺乏对传统文化的审视，语文学性不强等。也有人认为题目具有区分度，可以看出学生的日常的语文素质以及读书情况，试题考查其对家园的关注，对历史的梳理，对未来的构想，对自身的思考，有语文的实用意义。

平心而论，考试和复习应试一致是一对矛盾，甚至博弈；同时它们也是相辅相成。笔者以为，核心问题可能还是对一个人成长中素养的理解和要求的同与异之辨，对高考考试性质和功能的理解的殊同之分。

笔者以为，本题突破以往的文化意味又不失浙江乡里的文化底蕴，在区分度上是有进步的。学生也有可写性。只是内容略失笼统，立意指向性不太明确。对浙江历史，特别是文化思想史不熟悉的学生可能手足无措，对浙江现实发展不甚关注的学生可能茫然不知。考场可能出现一些水平平平、大而无当之作。

三、写作马后炮

学生遇到这样的题目如何处理呢？ 1.注重积累与素养。

作文首先要有内容，“巧妇难为无米之炊”，多读书，多观察，多体验，多思考。

多读书。比如浏览过王阳明的《传习录》，黄宗羲的《明夷待访录》，初步了解程朱理学，陆王心学，平时对历史和哲学多关注多关注，就不会手足无措。近年来的王阳明热，朱熹热应该了解。还有相关的历史书籍，如涉及吴越争霸，南宋偏安，抗倭抗日，文学艺术（宋

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词越剧）等，也应涉猎。

多观察。对于读书不多的学生，可以借助行万里路的方法来平衡。浙江各地，也许你走了不少地方，雁荡山、西湖、千岛湖、横店、钱塘江、乌镇、西塘、莫干山，古镇民居、云和梯田……把你观察的写出来，与自己的独特感觉结合，挖掘浙江精神。

多体验。每个人都是独特的个体，读也好，游也好，生活也好，写出自己独特的体验，把个人置于家乡和时代中感受，进而写出浙江精神。

多思考。围绕“浙江精神”这一核心，以“浙江故事”“浙江传奇”为抓手，古往今来举例描绘——浙江名人辈出，可资借鉴——并从中提炼总结精神和气度，灵魂和思想。

2.做好化大为小的功夫。

本题格局较大，想写好必须化大为小，找到小的切入口，并且主题集中鲜明；否则会有零零碎碎，东拉西扯之感，也很容易浮光掠影，不得要领。

比如从一草一木，一山一水入手，从一书一人写起，从一句格言或谚语说开。

比如讲浙江精神的一脉相承与与时俱进，讲浙江人的血脉中有“知行合一、经世致用”的精气神，讲浙江山的气概和水的胸怀。

比如对浙江名人的介绍和分析：西施、孙权、赵孟頫、徐渭、李清照（南迁）、陆游、方孝孺、王阳明、弘一法师、蔡元培、经亨颐、鲁迅、郁达夫、徐志摩、马云、李书福、孙杨……注意与浙江精神结

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合。

比如以“我”开始，人生新起点，我看“浙江精神”：我看求真务实，我看知行合一，我看经世致用，我看勇立潮头……

3.把握几组辩证关系。

一脉相承与与时俱进的关系，时代发展与浙江故事（传奇）的关系，浙江学子与时代使命的关系。

第一组关系，讲历史沿革和历史突破，要有实事求是和责任担当的精神，有创新突破和务实争先的业绩。

第二组关系，讲地方特色和地域荣耀，需有生活细节（物产、民俗、文化、历史等）和风云人物，有故事，有惊艳，有感怀。

第三组关系，讲学生的视角和襟怀，可讲未来和希冀，讲忧患和挑战，讲审视和谋划。

4.谋划亮点与文章特色。

估计，本次作文可能会出现空泛、无细节，主题不集中或者游离主题的问题；可能出现讴歌多，思考少的问题；可能出现讲故事却不提炼思想的问题，可能出现事件（故事）与思想主题不一致的问题；可能出现结构不清、文体不明或者论述语言平平的问题等。考试这力避这些问题，可能就会脱颖而出。

另外，如果有思想和历史的积累，有对浙江文化的储备，有对浙江现当代任务的熟悉，有对家乡草木人情的体察，有细节的描绘或者感人的故事的文章可能会好一些。

四、下水作文

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浙江，省以江名。浙江精神也如江水滔滔，生生不息。历史上孕育过求真务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。无论是从“求真务实”到“经世致用”，还是从“四千精神”到“两山理论”，历史一脉相承，又不断前进。

站在人生新起点上，回望历史。一方水土一方人，浙江精神也植根于此。

“求真务实”是浙江人民不懈的精神诉求，浙江多山临水，从古至今商业发展迅速，从而具有求真务实、勇于冒险的商业传统。远有勾践灭吴的卧薪尝胆励精图治，陶朱公经商的便宜行事，中有乾嘉学派的考据训诂，罗列证据的“朴学”大兴，近有温州义乌翻越大山，外出经商的吃苦实干，点滴成珠的业绩。

“知行合一”是明代著名理学大师王阳明的学说，它上承孔子“学、思、行”并重的思想，又有所突破。王学影响深远，近及毛泽东、蒋介石等；还波及海外，如日本的明治维新。当年日俄战争中率舰全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队的东乡平八郎有“一生伏首拜阳明”的腰牌。

“经世致用”思想以黄宗羲、王夫之等倡导而闻名。积极用世是儒家思想的主流，也是人们朴素生活态度的概括。 孔子“知其不可而为之”的用世情怀和“兼济天下”的苍生理念得以绵延不息。

“干在实处、走在前列、勇立潮头”则及承袭浙江近几十年的奋斗成果，又是对未来的期许。2019年G20峰会上的总结，也为未来

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浙江的发展吹响号角。

每个时段都展示出浙江省发展的特点，也体现了自身的特色，但不变的是“实事求是，踏踏实实”。浙江精神是与浙江的实际紧密联系在一起的，是历史的总结，是浙江人集体智慧的结晶。

站在人生新起点上，溯源问因。浙江何以有其独特的发展历程和地域特点？背山临海，浙江人保有了宽广博大的胸怀、艰苦务实的民风和敢闯敢拼的精神。

从雁荡山的龙湫下走过，走过云和水光潋滟的梯田、温柔可人的西湖、时空交错的横店，流连于古镇西塘、乌镇，或者杭州书城的雅致，富春民居的古朴，你会发现，浙江在自然条件上并不得天独厚。然而，浙江人却把它们安排得如此妥帖。“天人合一”“安身立命”，这些是朴素的生活哲学。

这种精神一脉相承又与时俱进，浙江人的血脉中有“知行合一、经世致用”的精气神，因为他们生于斯长于斯；浙江人有山的气概和水的胸怀，因为他们的家乡就在山水之间。

从辛弃疾笔下的孙权到“家祭无忘告乃翁”的陆游，从倡导“致良知”的王守仁到首倡“与时俱进”的经亨颐，从教育家蔡元培到文学家鲁迅，从商业领袖马云、李书福到奥运冠军孙杨，浙江在历史上群星闪烁，在当代可圈可点。

为什么？因为他们不自满，他们敢为天下先。浙江山多面海并不丰厚的自然条件逼迫人们去过更好的生活，去想更实用的办法。因此，浙江有务实的民风，有不服输的闯劲，有深厚的文化底蕴。浙江是良

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渚文化发源地，又是近代对外交通的先驱，文化博大幽深，视野更为开阔，这些为其可持续发展奠定了智力基础。

站在人生新起点上，勾画未来。精神是历史的浓缩，也是生活的折射，需要继承坚守又要勇于突破，要有实事求是和责任担当的精神，要有创新突破和务实争先的业绩。

需要我们发扬地方特色和彰显地域荣耀，需在生活的细节（如物产、民俗、文化、历史等方面）里找到自己精神的居所；需要在踏实的工作学习中锚定自己生命的诉求。

需要我们去体验，去直面未来的忧患和挑战，去审视、谋划和希冀。

（以上转载于撒旦新浪博客）

（二）

浙江江思想：国家认同 浙江精神：社会责任、 浙江文化：人文积淀 限制性

1.“作为浙江学子”这是地域限制，又是思考的出发点——引导学生要站在自身立场，以自省自审的方式来看待这几句话。特别要提醒户籍在浙江外省学子，也要纳入这个范畴考虑。

2.“站在人生新起点”属于时间限制。暗示学生高考结束走向新一征程，肯定会有全新的思索。

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3.“体验和思考”则可归属为文体限制。特别关注两个词语中间的“和”！“体验”当源于考生的生活经历，即在生活中得到的感受领悟；“思考”则是自己基于感性“体验”后的理性思索。

开放性

1.“作为浙江学子”中的一员，你可以结合自己的生活经历和想法感受，写出符合自己特色的作文：发挥自己的文体特长，写自己最有“体验和思考”的内容。素材可以自己撷取，内容可以自己剪裁，况且体裁又不受限制，可以说，每个考生都能不假思索地说出一些东西来。

2.“站在人生新起点”，其实沿袭了2019年的“门与路”，当学生走完一段路之后，站在了一扇新的门前，此时此刻，内心的激动澎湃、万千感慨自是不在话下。不过，弱水三千，考生只能取一瓢饮——针对某一核心问题开展文章。

3.“体验和思考”看似记叙和议论，其实，考生如果注意到两词之间的“和”，那么，他就会综合到两者的有机结合——叙议的有机结合而又以某一表达方式为主。

4.这个材料具有很强的现实意义，你既可以联系当今，叙写如何落实浙江思想，发扬浙江精神，也可以上联过往，讲述怎样传承浙江文化，甚至将它发扬光大。

解题

写作本题，要著在于精准理解“浙江精神”的内涵，务实、知行合一、经世致用、敢为天下先等。它们倡导浙江人积极向上，大力弘

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扬浙江人的传统美德，使浙江变得更强更新。

为此，身为浙江人的你，必须要在以下精神中抓住一点进行深入挖掘细化：遵循规律、崇尚科学的“求真”；真抓实干、讲求实效的“务实”；诚实立身、信誉兴业的“诚信”；和美与共、和睦有序的“和谐”；海纳百川、兼容并蓄的“开放”；励志奋进、奔竞不息的“图强”。若是记叙，请写出细节；若是议论，请提炼精华。

1.不要佛系要儒系； 2.牢记初心奔前程； 3.脚踏实地，仰望星空； 4.与时俱进活出新； 5.知行合一方能成功； 6.时代需要匠人心；

7.传工匠精神，奏时代之歌； 8.美人之美方成大美； 9.扫好一屋再扫天下； 10.持之以恒求奋进； 11.诚实立身、信誉兴业； 12.广吸纳后采精华； 13.团队协作才能走得更远 优秀范文 丢弃佛系扬儒系

《说文》:“浙，江水东至会稽山阴为浙江。”一路走来能到达

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山阴的水，势必非同寻常：它首先得有强烈不服输的进取心、咬定青山不放松的韧精神、博采众长的宽胸怀、知行合一的实干劲……

从我的角度而言，浙江人不属于流行性的佛系，而当归位于积极进取的儒。

虽然现代生活高压非常，节奏快捷，但是，我不懒，虽然不一味追逐名利，却也没有消极的不争不抢、不求输赢的心态。始终觉得，人难得在世上走一遭，人生词典里必须要有进取心，否则，若不凭自己的努力给世界留下点什么就匆匆告别人世，虽然是佛系青年倡导的时尚，却未免窝囊。因为，倘若每人都“佛”了，那这个世界便不再有进取的姿态。

故身为浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。

入世方可跟上时代的脚步。信息社会，形势瞬息万变。即使我们从不停歇，也要时时担心跟不上时代的脚步——当别人都卯足干劲在拼搏时，你不前进就已意味着后退，更不要说持佛家与世无的心态了。其实，“佛系”一词在定义时就出现了差错。佛家追求的“无欲不求，灵台清明”的洒脱是靠禅悟出来的。这与“佛系”的出于被现实打击后的妥协心态南辕北辙，是懒人的精神胜利法。

如果你是人，就应正视现实、鼓起勇气，奋起直追，哪怕前方困难重重、阻碍道道。如果你是青年人，那么，请你昂起头、挺起胸，带着自信的笑容，大步向前冲。因为，你正处在人生最美丽的阶段，一如陈独秀在《新青年》的发刊词中说的“青年如春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”。青年应该成为弄潮时代的主流，要

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用热血为世界谋出路，用激来为万世“开太平”。而不是手捧枸杞红枣茶，笑看积极进取者。

入世带来人生的自信。努力付出就有收获，而不断的小收获又鼓励自己奋然前行，从中不断树立自信。梁启超在《李鸿章传》中真臂高呼“时势造英雄。”那个年代的英雄，在自信中造出了载于汗青的时势，推动着文明的车轮前行。

处于改革开放关键时刻的我们，是不是也该将目光聚焦于马云、马化腾、李彥宏等人，不要“让自己卑劣地过完这短暂的一生”（莎士比亚），而要沿着前人足迹，自信昂扬、从容大度地入世，创造出属于自己的人生价值。

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