君子慎独论读后感

君子慎独论读后感

读《君子慎独论》有感。

“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”慎独二字凝聚着儒家学说“修身”的根本路径。慎独，字面来看，讲的是自省与自律。人在无人处如何与自己相处展现着一个人的本性，“慎独”要求我们在独处无人监督之时，更须谨慎从事。

曾国藩在自己的日记中写道“昨夜梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自省责，谓好利之心至形诸梦寐，何以卑鄙若此，真可谓下流矣”慎独，在这里反应的是自省。能自省方能有长进，知耻而后勇。

东汉郑玄认为“慎独者，慎其闲居之所为”，对平日行为处事要心存敬慎与克制，不肆其情，不恣其意。这里讲的是自律。自律的程度决定着人生的高度。

风起于青萍之末，浪成于微澜之间。

慎独，加强自律、自省是基本。在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微，做到小事小节中有方向、有形象、有人格是关键。心如明镜，要勤于自省常掸心头灰尘，抓早抓小抓苗头，从小事小节上加强自律、自省，规范自己，常清思想垃圾，轻装上阵才能走的更远。”

慎独，于外要自律，于内要自省。王阳明指出“无事时固是独知，有事时亦是独知。人若不知于此独知之地用力，只在人所共知处用功，便是作伪”。慎独要自律，于外要约束自己的言行，更要于内发自内心的分辨正邪善恶，内外兼修、表里如一，这才是慎独的

更高境界“致良知，知行合一”。

慎独，于人后也于人前。人后，别人不知道自己的所做所想，自然要慎独。人前，众人监督之下，固然会自己约束自己的行为，但心中所想却无人知道。但“人虽不知而己独知之”。慎独不仅在独处时要自律自省，更于众人中也要敢于直面本心，自律不是因为有人前有人监督，而是发自本心的所愿。

慎独，要培养积极向上的兴趣爱好。胡适说：一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。工作之后才知道，闲暇的时光有多宝贵，不由叹息从前实在浪费了太多时光。且不谈成就，一个工作之外的健康爱好，往往能在疲惫中给人力量。静下心来读一本书，哪怕只看几页，也让精神为之一振，或跑或走个几公里，也总能感觉神清气爽。

先贤的智慧，放在当今，仍是宝贵的财富。这表现在：

第一，不论做人还是做事，以慎独修身，正心以为本，修身以为基，做人就有底气、有骨气、不卑不亢，就能培养过硬的工作作风、过硬的工作本领，不断检讨得失静思己过，做到砥砺精进。

第二，慎独能培养坦荡的胸襟、刚毅的品格。司马光总结其一生为：“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”慎独不会让人畏首畏尾，只会在不断的自律自省中培养出一种刚气来，因为慎独则心安，能慎独，则坦荡、刚毅。

第三，能慎独自然能言行如一，品行端正。这样的人自然能以身作则感染身边人，营造风清气正的环境，风气越正组织就越有生机和活力，队伍就越有凝聚力战斗力。

慎独是一种境界，是一种追求。做到一时慎独不难，难得的是一以贯之，然则：天下没有白费的努力，而功力必不唐捐！