高考常见易望文生义的成语
①不足为训(准则) ②不刊之论(更改)
③久假不归(借) ④危言危行(正直)
⑤七月流火(火星) ⑥屡试不爽(差错)
⑦一文不名(占有) ⑧哀而不伤(悲伤)
⑨不孚众望(令人信服) ⑩犯而不校(计较)
⑪一傅众咻(教导) ⑫差强人意(稍微)
⑬安土重迁(不轻易) ⑭细大不捐(抛弃)
⑮春意阑珊(衰落，将尽)
⑯文不加点(涂上一点，表删去)
⑰高山流水(知音难觅)
⑱求田问舍(胸无大志，只知营私)
高考常见易褒贬误用的成语
①始作俑者(贬) ②胸无城府(褒)
③无所不为(贬) ④弹冠相庆(贬)
⑤倾巢而出(贬) ⑥官样文章(贬)
⑦不可思议(中) ⑨半斤八两(贬) ⑪叹为观止(褒) ⑬凤毛麟角(褒) ⑮一唱一和(贬) ⑰上行下效(贬) ⑲推波助澜(贬) 21刮目相看(褒) 23众望所归(褒) ⑧锒铛入狱(中)
⑩蔚然成风(褒)
⑫每况愈下(贬)
⑭无微不至(褒)
⑯处心积虑(贬)
⑱振振有词(贬)
⑳面目全非(贬)
22侃侃而谈(褒)
24冠冕堂皇(贬)
高考常见易用错对象的成语
①不期而遇(认识的人) ②汗牛充栋(书籍多)
③洗心革面(坏人) ④金兰之好(友情)
⑤豆蔻年华(十三四岁的女子)
⑥美轮美奂(房屋建筑)
⑦气(器)宇轩昂(人) ⑧破镜重圆(夫妻)
⑨青云直上(地位) ⑩洛阳纸贵(书畅销)
⑪巧夺天工(人工) ⑫两小无猜(少男少女)
⑬相敬如宾(夫妻) ⑭比翼齐飞(夫妻)
⑮萍水相逢(素不相识之人) ⑯不耻下问(请教)
⑰举案齐眉(夫妻) ⑱楚楚动人(女子)
⑲耳提面命(长辈) ⑳精神矍铄(老人)
21妙手回春(医生) 22秀外慧中(女子)
23振聋发聩(言论) 24明日黄花(过时事物)
25济济一堂(人才) 26炙手可热(人)
27珠圆玉润(歌声、文字) 28鼎力相助(敬辞，对方)
29倚马可待(写文章文思敏捷)
30一挥而就(写字、写文章、画画等)
高考常见易谦敬错位的成语
常见的敬辞：
①鼎力相助 ②不吝赐教 ③虚怀若谷
④虚左以待 ⑤大驾光临 ⑥高抬贵手
⑦高朋满座 ⑧大材小用 ⑨卓尔不群
⑩洗耳恭听
常见的谦辞：
①抛砖引玉 ②蓬荜生辉 ③不情之请
④狗尾续貂 ⑤敝帚自珍 ⑥敬谢不敏
⑦信笔涂鸦 ⑧不足挂齿 ⑨姑妄言之
⑩一孔之见 ⑪雕虫小技 ⑫忝列门墙
⑬班门弄斧 ⑭聊表寸心
高考常见易重复赘余的成语
(括号内的词赘余，应删除)
① (故意说得)闪烁其词 ②(人民的生活)安居乐业
③ (人民)生灵涂炭 ④(对自己)妄自菲薄
④ (显得)相形见绌 ⑥难言之隐(的苦衷)
⑦(感到)习以为常 ⑧忍俊不禁(地笑起来)
⑨(许多)莘莘学子 ⑩(目前的)当务之急
⑪(正)方兴未艾 ⑫(难得的)空谷足音
⑬(很)弱不禁风 ⑭(替他)为虎作伥
⑮(背地里)阳奉阴违 ⑯(让人)贻笑大方
⑰(心里一直)耿耿于怀 ⑱(独自)孑然一身
高考常见多义成语
①不翼而飞(东西；消息)
②左右逢源(做事得心应手；办事圆滑)
③暗送秋波(眉目传情；暗中勾结)
④不绝如缕(声音；局势)
⑤平铺直叙(文章易理解；也指没有起伏、重点不突出)
⑥想入非非(胡思乱想、不切实际；也形容思想进入虚幻境界)
⑦指手画脚(说话时兼用手势示意；也指轻率地指点、批评)
⑧曲高和寡(原指知音难觅；现指言论或乐曲不通俗)
⑨老气横秋(摆老资格；没有朝气、暮气沉沉)
⑩秀色可餐(女子貌美；景色优美)
⑪独善其身(搞好自身修养；也指只顾自己、缺乏集体精神)
⑫四平八稳(说话、做事、写文章稳当；也指缺乏创新精神)
⑬短小精悍(身材矮小而精明强干；也指文章、戏曲简短有力)
1.阅读下面的文字，完成1－3题。
得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
高阶人工智能带来福祉还是挑战，是许多文学、电影、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。未来，
应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。
（摘自蔡映洁《人工智能，以法律和伦理为界》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.中国的人工智能产业在自动驾驶、智慧医疗等领域能够获得蓬勃发展，这是可以预见的。
B.近年来，各种不同形式的作品不断探讨人工智能带来福祉还是挑战，引发大众广泛关注。
C.“阿尔法狗”击败各国围棋大师的事实，充分说明人工智能的智慧已经超过了人类。
D.在规范高阶人工智能领域发展方面，中国的传统文化发挥着比西方文明更为重要的
作用。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.本文开门见山提出中心论点，然后联系国内外现实分析论证，最后进行总结。
B.本文在论证的过程中，主要运用了举例论证的方法，使文章有较强的说服力。
C.本文写到了作家韩少功的假设，是为了强调人工智能应是人性于人类的工具。
D.本文分析了人工智能发展的现状，提出了自己的建议，观点鲜明，思路清晰。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.对于人工智能领域的发展前景，作者一方面表现出乐观和期望，同时态度又比较谨慎。
B.一些综艺节目为博取观众眼球，人为渲染一种人机对立的紧张气氛，其做法是不可取的。
C.随着人工智能时代的行将到来，对相关的法律、伦理和社会问题的探讨也应该提上日程。
D.不管人工智能发展到什么程度，它永远会是服务人类的工具，这已成为人们的一项共识。
2.阅读下面的文字，完成1-3题。
作为中国书法史的高峰，魏晋书法所彰显出的风度和气象是后世始终都无法超越的，。儒学精神的存在使魏晋书法能始终保持中和唯美的发展状态，并与中国文化的精神内核和中国人的审美心理相契合，最终成为中国书法的典范。
在先秦的儒家思想中，艺术与道、德、仁相辅相成。但这之后发生了变化，艺术的地位日趋下降，到西汉《 礼记·乐记》就变成“德成而上，艺成而下”了，书法也由此而被视为“小道”“末技”。所以，当汉末书法发展出现第一次自觉时，士子们抛却儒家典籍而疯狂研习草书的行为，立即遭到谨守礼法的儒士们的严厉批判，东汉辞赋家赵壹的《非草书》就是在这样的氛围中产生的。赵壹的《非草书》对处于起步状态的草书做了很好的规整，并把书法纳入儒家的思想体系之内，使书法的发展有了厚重的思想基础，为魏晋书法高峰时代的到来创造了必要的思想和文化条件。
魏晋时期是世家大族在国家政治、经济和文化生活中发挥重要作用的时期，而儒学精神则借助世族这一社会载体发挥作用。自两汉开始形成的经学传统对于如琅琊王氏、东海王氏、龙亢桓氏等家族的发展产生重要影响。魏晋时期的一些新兴家族也大多是汉代儒生之后，如颍川钟氏、河东卫氏等。颖川钟皓、卫暠、庾乘等虽然不愿出仕，但无一例外都是当时著名的儒生，并因为精通儒学而对士林产生较大影响。魏晋时期，这些家族的发展和繁荣都是在以儒学精神为核心的文化体系中展开，即使后来天下大乱家族迁移，这些有着优良儒学传统的家族也始终没有抛弃礼法。
中国书法史上最负盛名的书法家是王羲之，他创造了中国书法的高峰和典范。在王羲之身上，书法与儒家文化完美地融为一体，即使受到道家思想影响，也都被他化在骨子里的儒家思想慢慢消解和吸收，其放浪形骸、纵情挥洒的性情受到一定程度的克制。草书除
了出现之初因为不受儒学精神的限制而曾经恣肆和张扬过，在后世书法史上，草书从来都没有突破儒学精神的束缚而进入无拘无束逍遥自在的境地，它始终坚守在一定的礼法范畴内。
正是因为儒学精神的存在，魏晋书法才具有了一系列优秀的文化品格，并为后世书家尊崇和膜拜。从这个意义上讲，魏晋书法对于儒学精神的吸收和借鉴正可成为中国书法在后世发展的典范。
（摘编自吕文明《魏晋书法的儒学精神》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.在先秦儒家思想中，艺术的地位和道、德、仁相当，后来艺术的地位逐渐下降，而书法的地位更是在艺术之下。
B.赵壹的《非草书》很好地规整了处于赴状态的草书，并把书法纳入儒家的思想体系之内，使魏晋时代的书法达到高峰。
C.魏晋时期的钟皓、卫暠精通儒学，都是当时著名的儒生，因颍川钟氏、河东卫氏，成为魏晋时期的新兴家族。
D.魏晋时期，在以儒学精神为核心的文化体系中发展繁荣的世家大族，在天下大乱家族迁移时，始终没有抛弃礼法。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章开头提出中心论点，阐述了魏晋书法在中国书法史上取得巨大成就的根本原因。
B.文章以赵壹对士子们抛弃儒家典籍而研习草书的行为的批判为例，论证了草书的危害。
C.第三段论述了魏晋时期世家大族与儒学精神的关系，世家大族对传承儒学有重要作用。
D.文章举钟繇和王羲之的例子作为论据，论述了书法的发展与儒学精神的紧密关系。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.汉魏之际最有名气的书法文化家族中的钏繇对当时新出现的楷书进行了规整，使书法向着非常符合儒家中和的美学思想的方正典雅的方向发展。
B.书法史上最负盛名的书法家王羲之，不仅将书法与儒家文化完美地融为一体，而且把儒家和道家逐渐融合在一起，从而创造了中国书法的高峰和典范。
C.除了出现之初，草书在后世书法史上始终坚守在一定的礼法范畴内，从来都没有突破儒学精神的束缚而进入无拘无束逍遥自在境地。
D.魏晋书法因为儒学精神的存在，具有了一系列优秀的文化品格，它对于儒学精神的吸收和借鉴对后世书法发展有启示意义。
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