享国的读音是:xiǎng guó。
享国的拼音是:xiǎng guó。 注音是:ㄒ一ㄤˇㄍㄨㄛˊ。 简体是:享国。 繁体是:享國。 结构是:享(上中下结构)国(全包围结构)。
关于享国的成语
国已不国 敝帚自享 国将不国 坐享其成 寿享遐龄 寿享期颐 坐享其功 配享从汜
享国的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
享国xiǎngguó。(1)享有其国,指在王位。享国[xiǎngguó]⒈享有其国,指在王位。例延及孝文王、庄襄王,享国之日浅(浅,短),国家无事。——汉·贾谊《过秦论》英reign;beonthethrone;基础解释:意思是享有其国,指帝王在位年数。整个王朝统治的年代。
二、引证解释
⒈帝王在位年数。引《书·无逸》:“肆中宗之享国,七十有五年。”汉贾谊《过秦论》:“延及孝文王、庄襄王,享国日浅,国家无事。”宋王安石《上时政书》:“臣窃观自古人主享国日久,无至诚惻怛忧天下之心,虽无暴政虐刑加於百姓,而天下未尝不乱。”《清史稿·礼志七》:“初高宗享国日久,尝諭年至八十六岁即归政。”⒉犹享世。引宋苏轼《崇教化策》:“此三代之所以享国长久而不拔也。”《秦併六国平话》卷上:“夏禹王得舜帝禪位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。”清薛福成《庸盦笔记·山东某生梦游地狱》:“东、西晋享国至一百六十年。”
三、网络解释
享国享国,汉语词汇。释义:1、享有其国,指帝王在位年数。2、整个王朝统治的年代综合释义:帝王在位年数。《书·无逸》:“肆中宗之享国,七十有五年。”汉贾谊《过秦论》:“延及孝文王、庄襄王,享国日浅,国家无事。”宋王安石《上时政书》:“臣窃观自古人主享国日久,无至诚惻怛忧天下之心,虽无暴政虐刑加於百姓,而天下未尝不乱。”《清史稿·礼志七》:“初高宗享国日久,尝諭年至八十六岁即归政。”犹享世。宋苏轼《崇教化策》:“此三代之所以享国长久而不拔也。”《秦併六国平话》卷上:“夏禹王得舜帝禪位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。”清薛福成《庸盦笔记·山东某生梦游地狱》:“东、西晋享国至一百六十年。”享国[xiǎngguó]君主在位的时间。《文选.贾谊.过秦论》:「施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。」《文选.韦孟.讽谏》:「享国渐世,垂烈于后。」王朝统有天下的时间。《秦并六国平话.卷上》:「夏禹王得舜帝禅位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。」汉语大词典:(1).帝王在位年数。《书·无逸》:“肆中宗之享国,七十有五年。”汉贾谊《过秦论》:“延及孝文王、庄襄王,享国日浅,国家无事。”宋王安石《上时政书》:“臣窃观自古人主享国日久,无至诚恻怛忧天下之心,虽无暴政虐刑加于百姓,而天下未尝不乱。”《清史稿·礼志七》:“初高宗享国日久,尝谕年至八十六岁即归政。”(2).犹享世。宋苏轼《崇教化策》:“此三代之所以享国长久而不拔也。”《秦并六国平话》卷上:“夏禹王得舜帝禅位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。”清薛福成《庸盦笔记·山东某生梦游地狱》:“东、西晋享国至一百六十年。”国语辞典:君主在位的时间。享国[xiǎngguó]⒈君主在位的时间。引《文选·贾谊·过秦论》:「施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。」《文选·韦孟·讽谏》:「享国渐世,垂烈于后。」⒉王朝统有天下的时间。引《秦并六国平话·卷上》:「夏禹王得舜帝禅位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。」辞典修订版:君主在位的时间。《文选.贾谊.过秦论》:「施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。」《文选.韦孟.讽谏》:「享国渐世,垂烈于后。」王朝统有天下的时间。《秦并六国平话.卷上》:「夏禹王得舜帝禅位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。」其他释义:1.帝王在位年数。2.犹享世。
关于享国的诗词
《挽辞·享国承熙盛》 《挽词·享国昭陵似》
关于享国的造句
1、盖因满人以骑兵而兴,火器却是其克星,所以彼惧我民众持火器覆灭其享国,乃禁此利器,徒令国丧民弊。
2、文公励精图治,轻徭薄税,布衣帛冠,粗食菜羹,早起晚息,扶安百姓,人称其贤,使卫享国四百年。
3、主办方率先推出统一办理教育部学历学位认证书,可尊享国家高层次海归待遇,回国可购免税车、创业免税,国内外就业前景广阔。
4、全程指导办理教育部学历学位认证,可尊享国家高层次海归待遇,回国可购免税车、创业免税,国内外就业前景广阔。
5、窗前明月亮,盘中月饼香。中秋一短信,祝福传四方。中秋十五月,围桌共团圆。团圆举国享,国庆歌飞扬。国庆又中秋,祝福永不休。问候送到手,全家乐悠悠!
关于享国的词语
坐享其成 寿享遐龄 坐享其功 享帚自珍 五福同享 寿享期颐 配享从汜 坐吃享福 有福同享 敝帚自享
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