我国城市规划的文化性研究

我国城市规划的文化性研究

【摘要】：城市文化是城市物质、精神文明的总和。城市规划与文化是形与意的关系，城市规划的文化性就是在城市诸文化中取其精华，去其糟粕，有所延续，有所创新。本文从城市规划文化性的概念定位出发，回顾我国城市文化性的发展历程，可以清楚地看到，文化总是潜移默化地作用于城市规划。本文分析了当前我国城市规划建设所存在的诸多问题，究其原因是文化上的迷失，文化准绳上的缺乏，规划行为上的抄袭等。由此笔者提出了如何把握城市规划文化性方向的建议。

【关键词】：城市文化；城市规划；城市规划文化性

【 abstract 】 : the city culture city is the sum total of the material, spirit civilization. Urban planning and culture is the form and meaning, the relation between the city planning in the city of culture is culture essence and discard the dregs, have continued, make innovations. This article from the city planning the culture concept definition of urban culture review development course, can see clearly that subtly culture always role in urban planning. This paper analyzed the current situation of China’s urban planning and construction of the existing problems, the reason of culture is lost, the culture on the line to the lack of planning the copy of the behavior, etc. Thus the author puts forward how to grasp the direction of the city planning culture Suggestions.

【 key words 】 : the city culture; Urban planning; Urban planning culture

城市文化是一种理念，一种习俗，无论是物质文化还是精神文化，都会左右人们的各种社会行为，同样也会作用于城市规划的体系上。城市文化潜移默化地影响城市规划编制者、决策者、执行者、参与者的思想观念，从而在城市建设上打上烙印。如果城市文化在方向性上迷失，也会带来城市规划方向的迷失，当前我国城市的诸多问题，不能不说是城市文化引起的城市规划方向迷失的结果，由此可见，研究城市规划文化性具有实现意义和长远意义。

1、城市规划文化性的概念

定义城市规划文化性，先要搞清楚城市文化的概念，当前城市文化的解释林林总总，各界学者各持己见，涉及到城市社会的各个领域，笔者认为这是学者们出于自身学术研究的目的。城市文化就是城市空间范围内一切物质与精神文明的总和，无所不包，有善的与恶的、有美的与丑的，城市规划所需要的城市文化，

就是取其精华，去其糟粕，扬善避恶，创造美好。这样我们就可以给城市规划文化性下一个定义。城市规划文化性的概念是指城市规划体系的各个层面如何融合城市优秀的文化资源，有策略地整合具有城市地域性的、符合客观发展规律的、科学的、健康向上的各种物质与精神文明，通过城市规划的手法，延续和创造城市空间的文化特色，使城市文化在城市发展中扮演着中心角色的作用。

2、城市规划与城市文化的关系

我们看待一件艺术作品，总会从表现力上去领悟其艺术意境，比如，传统工笔画的文化内涵，一定要把它分为两个部分，一是传统的形式美，是表象美，是外美；二是主题的内涵美，是意境的，是内美。意境是一种诗意，是画外之音，是创作者心境的境界表达，意境才是工笔画的价值所在。

看待城市规划作品实际上与欣赏艺术作品一样，同样存在着表象的形式美和内涵的意境美。典型的例子就是苏州园林，造园者把自身心灵深处的东西物化于具体的景致之中，使主观在客面中得到观照，使意与境、情与景有机融合，这种隐含在园林山、石、水、木、亭、台楼、阁中的信息，让我们感受到造者的心内世界，“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家哲学观，超凡脱俗、随遇而安的佛道理念。正因为苏州园林精巧的构思，雅致的情趣，内敛含蓄之中引出无尽的情思与遐想的意境美，使其成为中国私家园林的典范。

由此可见，城市规划与文化的关系是表达与思想的关系，形式与意境的关系，规划的表达是 “形式”，文化的思想是 “意境”。形意统一的规划是城市个性之作，传世之作，形不达意的规划是低劣之作，终有一天会随着城市的发展而被淘汰。

3、我国城市规划文化性的发展

我国是一个拥有千年文化历史的文明古国，早在春秋战国时期，诸子百家的思想对传统的城市规划就产生了极大的影响。主要是讲究尊卑、追求秩序的宗法礼制儒家思想，人与自然和谐统一的“天人合一”道家理念，追求脱身世俗、隐居修心的佛教文化理念。古代都城强调城市中轴线的布局，主次分明、尊卑有序，层层递进，这就是儒家的思想。我国许多城市力求山、水、城的和谐相融，如浙江临海古城，顺应自然地形，主要道路正向相交、次序井然，次要道路顺应地形，因地制宜，就是城市规划中追求道家的“天人合一”。佛教的脱身世俗、隐居修心的追求和理念也不容忽视，人们在喧嚣的市井之外寻求一个适宜的隐修场所，其建设往往能够巧妙借助山形地势，与自然融为一体，以最小的破坏为代价创造出人文景观和自然景观，极大地开拓了城市规划的人居环境观。

鸦片战争以后，我国进入了半封建半殖民地的历史时期，城市是中西方文化思想强烈交互、碰撞最为激烈的场所。随着西方技术和文化的传入，中国社会和城市形态都发生了巨大变化。西方的城市规划理念从最初的直接移植到后来本土化的逐渐融合，对中国近代的城市建设和规划体系的形成都产生了重要影响。例如上海、汉口、青岛等城市，现在还留有当时城市规划文化性痕迹。

解放初期，城市规划主要是学习苏联模式，城市规划的文化性也就有了苏俄城市文化的烙印，城市总图讲究构图，强调城市建筑艺术和对称式的轴线干道，常常设置众多的广场。如包头、西安等城市就是例子。

文化大革命期间，受当时左的政治文化影响，城市规划的文化性受到美学上的冲击，带有激进色彩的政治文化替代了审美观，如兵营布局的大寨屋就是当时的典型例子。

改革开放后，随着我国工业化、城市化、市场化、全球化的不断深入，城市进入更加复杂的全面快速发展期，城市规划的理论也逐步走向全面和完善，规划界从更深的层次上重新认识中国传统文化，反思西方规划理念对我国的影响，把多种思思潮的精华和价值汇聚起来，兼容并蓄，求新求变。

新的历史时期，可持续发展成为人类共同的主题，节能、环保、绿色、生态、个性是城市规划文化性攻略的目标，规划界需要回归到人与自然的基本关系上来思考中国传统文化的城市模式，“天人合一”的城市规划文化理念仍然具有极高的现代价值，城市规划的文化性进入了返朴归真的时代。

4、当前城市规划文化性存在的问题

有人总结了我国城市建设的十大败笔，强暴旧城、疯狂克隆、胡乱标志、攀高比大、崇洋媚外、窒息环意、乱抢风光，永远塞车、假古董当道，跟人较劲。这些败笔不能不说是城市规划文化性上的迷失。究其原因主要表现在以下几个方面：

一是在政策层面上把握城市规划文化性比较淡薄。翻开城市规划的法律法规，《城市规划条例》、《中华人民共和国城市规划法》和《中华人民共和国城乡规划法》，据然没有一条有关城市文化或城市规划文化方面的规定。我国各类城乡规划相关的规范，除《历史文化名城保护规划规范》GB50357—2005规定了文化名胜古迹的保护外，其它规范鲜能找到有关城市文化或城市规划文化方面的内容。可以说一直以来，我国当前的城市规划体系只重视功能规划，不重视文化规划。

二是在编制层面上城市规划文化性的敬业思想匮乏。笔者曾比对过同一家规划院编制的几个不同城市的规划成果，其说明书的表述相似度竞达到了80%以上。城市规划文化性主要强调的是城市个性的延续与创造，相互抄袭规划，只能是沫杀城市固有的文化，自然造成全国城市的千城一面。

三是在管理层面上城市规划文化性存在曲解。现在城市各级政府普遍重视城市规划工作，政府领导提出了“城市规划要几十年不落后”，这就曲解了城市规划文化性真缔。试想，就算规划成果几十年内不落后，但几十年以后怎么办？不还是要出现落后的规划产品？把握准确城市规划文化性的规划作品，应该是不朽之作，是一个时代产物，就象文物一样不存在落后不落后的概念。

四是在接受层面上存在审美上素质问题。改革开放，人民生活富裕了，但文化素质上并没有富裕起来，许多居民往往一味求贵求洋，这就给城市间的千篇一律留下了市场。笔者曾做过社会调查，企业中高管以上职位的金领、白领普遍有暴发户的文化情结，观察近年全国各个城市英式、法式、美式、地中海、瑞典等名目繁多的欧式建筑大炒作，就可想而知了。

5、把握城市规划文化性方向的建议

日本建筑大师黑川纪章说：“其实我们创造城市就是在创造文化。如果城市的建造仅是出于经济目的,那么城市中的人是很不幸的”。我国城市规划文化性没有准绳可依，规划和建设的抄袭，管理把关的曲解，市民的求富求洋，城市文化迷失已历时十余年之久了，如果再不加一重视，城市建设行为所产生大量作品“垃圾”，必将给未来留下许许多多的后遗症。如何根治这些城市病，还要从现行城市规划体系上做好文章。

一要解决有法可依的问题，要制定城市文化规划的法律法规，把现行的城市规划主要为功能规划，改变成文化规划，制定相关的强制性或指导性技术规范，以指导体现城市规划文化性的各类规划的编制和实施。

二要加强化规划师的职业道德约束机制。要制定城市规划师职业道德标准和规定，强化规划师职业道德教育，培养规划师的敬业精神，使其以科学的态度、人性化的关怀编制每一项城市规划，杜绝不负责任的、相互抄袭的技术腐败现象。

三要增强城市政府领导的城市规划专业性。城市政府领导是城市规划的主导者，领导的城市规划素养直接关系到城市规划的结果。因此，强化城市政府领导的城市规划专业培训极为重要。

四要加强城市规划的宣传。要对市民进行城市规划科普教育，努力提高市民的规划审美观。城市规划成果通过各种媒体手段进行宣传，让市民真正理解城市规划成果的意图，从而以科学的态度理性地参与到城市规划建设上来。

6、结束语

城市文化是城市发展不致迷失的坐标，是体现城市个性的根源，尊重城市文化的气质，传承城市的优秀文脉，有所延续，有所创造，发展中保持城市应用的记忆，这是每一个城市规划者肩负的历史重任。当前令人可喜的是我国许多城市提出了“文化立市”，明确了“百分之一文化”规定。这些政策措施的出现，表明了城市规划文化性工作已经开启。只要规划的编制者、决策者、执行者、参与者以不懈的追求和勇敢的精神，在城市规划的各个环节把握正确城市文化方向，我国诸多的城市问题一定能得以缓解，城市个性化的时代一定会加速到来。

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