一、文言文
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（《礼记》一则）
【乙】
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧其一贫其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也。僧之富者不能至而贫者至之。人之立志，顾②不如蜀鄙之僧哉？
（节选自彭端淑《为学》选段）
【注】①鄙：边远地区。②顾：反倒，反而。 （1）解释下列划线词在文中的意思。 ①虽有至道 至：________ ②学学半 学：________ ③子何恃而往 恃：________ ④西蜀之去南海 去：________
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.蜀之鄙有二/僧其一贫/其一富 B.蜀之鄙/有二僧其一/贫其一富 C.蜀之鄙/有二僧其一贫/其一富 D.蜀之鄙有二僧/其一贫/其一富 （3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
（4）【甲】、【乙】两文都对我们的学习有很大的启发，但侧重点并不相同，请说说你的理解。
2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
（1）下列划线词解释有误的一项是（ ） A.才美不外见 见：同“现”，表现
B.骈死于槽枥之间 骈：本义为两马并驾，引申为并列 C.策之不以其道 策：马鞭 D.执策而临之 临：面对
（2）下列各项中划线词意义和用法相同的一项是（ ） A.安求其能千里也 其真无马耶 B.策之不以其道 以其境过清 C.鸣之而不能通其意 而伯乐不常有 D.马之千里者 大道之行也
（3）下列对选文理解有误的一项是（ ）
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省。 B.文章第三段中连用几个“不”字，有力地谴责了“食马者”的无知。
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满。
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是“一食或尽粟一石”。 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子出行
孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱①之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼②也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以歿④吾亲，失之一也。高尚吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立搞而死。 孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
【注】①驱；快步走。②皋（gāo）鱼；人名，春秋时期人。③辟车：下车。④歿：死亡
（1）用“/”为下面的文字断句。（只画一处） 往 而 不 可 追 者 年 也
（2）用现代汉语翻译下面的句子。 夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
（3）阅读此文，你受到了什么启发？请结合文章内容回答。 4．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注】①奚：怎么。
（1）解释下列划线词的意思。 ①不知其旨也________ ②然后能自强________ ③君子之学必好问________ ④舍问，其奚决焉________
（2）请用“/”给下面的句子断句，限划两处。 相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。 （3）将下列句子翻译成现代汉语。 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②好学而不勤问，非真能好学者也。
（4）【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答） 5．阅读下面的文言文，回答小题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （1）解释下面划线词在文中的意思。 ①怒而飞 怒：________ ②去以六月息者也 息：________ ③《齐谐》者，志怪者也 志：________ （2）翻译下面的句子。 ①是鸟也，海运则将徙于南冥。 ②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （3）这篇短文描绘了一幅怎样的图景？
（4）“野马”“尘埃”的运动靠什么？写它们有什么作用？ 6．阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
乙《九方皋相马》
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马。请见之。”
穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“而黄。”使人往取之，牡而骊。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。 （1）解释下列加下划线的词语。 ①骈死（________） ②见（________） ③等（________） ④策（________）
（2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①一食或尽粟一石。 ②鸣之而不能通其意
（3）下列对文章内容分析不当的一项是（ ）
A.甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。
B.乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。
C.甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。
D.乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。
（4）请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面中任选其一，结合文章内容对作品进行评析。
7．阅读下列文言文，完成小题。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ （1）解释下列加下划线的词语。 ①不知其旨也（________） ②然后能自反也（________） ③教学相长也（________） ④学学半（________）
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①虽有至道，弗学，不知其善也。 ②是故学然后知不足，教然后知困。
（3）下列对文章内容分析不当的一项是（ ） A.本文主要论述了“教学相长”的道理。
B.文章以比喻开篇，形象地论证了实践的重要性，为下面的论证做铺垫。 C.文章运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的。 D.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”运用排比，一气呵成，文气充沛。
（4）试结合现实的学习经验谈谈“教学相长”可以给我们怎样的启示。 8．阅读文言文，回答问题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （1）解释下列划线词在文中的意思。 ①北冥有鱼，其名为鲲________ ②《齐谐》者，志怪者也________ ③抟扶摇而上者九万里________ ④鹏之背________ ⑤怒而飞________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。 ①是鸟也，海运则将徙于南冥。 ②其视下也，亦若是则已矣。
（3）文章描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇而上从北海飞往南海的壮丽图景，在神奇华丽浪漫的描述中依次介绍了大鹏的________、________，最后写大鹏飞上高空后________。
（4）本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？ 9．阅读下面文言文选段，完成下面小题。
臣有二马，故常奇之，日啖①刍数斗② ， 饮泉一斛，然非精洁宁则饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比④行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉⑤ ， 犹可二百里；褫⑥鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大⑦而不苟取，力裕⑧而不求逞，致远之材也。
（岳飞《论马》）
【注释】①啖：吃，②斗：与下文的“斛（hú）”皆为容量单位，十斗为一斛。③胄（zhòu）：披上战甲。⑨比：等到。⑤酉：酉时，指傍晚，⑥褫（chǐ）：解除，解下。⑦受大：指饮食量大。⑧力裕：力量充沛。 （1）解释下面句子中加下划线字的含义。
①日啖刍豆数斗________ ②致远之材也________ （2）翻译文中画线的句子。 介胄而驰，其初若不甚疾。
（3）“受大而不苟取，力裕而不求逞”是岳飞对这两匹马的评价。请你根据文章，说说“苟取”和“不求逞”的具体表现。 10．阅读下面文言文，完成小题。
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（1）下列句子中，划线词的解释有误的一项是（ ） A.大道之行也，天下为公。（指儒家推崇的上古时代的政治制度） B.选贤与能，讲信修睦。（培养） C.是故谋闭而不兴。（因此）
D.故外户而不闭。是谓大同。（大家一样）
（2）下列划线词语意思和用法相同的一项是（ ） A.大道之行也，天下为公/此人一一为具言所闻 B.故外户而不闭/是故谋闭而不兴 C.是谓大同/予谓菊
D.是故谋闭而不兴/知之为知之，不知为不知 （3）用现代汉语翻译下列句子。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
（4）为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举两个你熟悉的名人的事例。
11．阅读《大道之行也》和《子奇治县》，完成下面小题。
【甲】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
【乙】
子奇年十六，齐君使治①阿②。既行，齐君悔之，遣③使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载④皆白首⑤也。夫⑥以老者之智，以少者决之⑦ ， 必能治阿矣！”子奇至阿铸库兵⑧以作耕器出仓廪⑨以赈贫穷阿县大治。魏⑩闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师⑪。
【注】①治：治理。②阿：地名，山东东阿县。③遣：派。④共载：同车。③白首：老年人。⑥夫：句首语气词，用以引起下文的议论，无实义。⑦决之：决断政事。⑧
兵：兵器。⑨仓廪：仓库中的粮食。⑩魏：魏国。⑪师：军队。 （1）解释划线词。 ①选贤与能________ ②女有归________ ③既行，齐君悔之________ ④追者反曰________ （2）翻译下面的句子。 ①故外户而不闭，是谓大同。
②魏闻童了治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。 （3）下面句子中断向正确的一项是（ ） A.子奇至阿/铸库兵以作耕器/出仓廪以赈贫穷/阿县大治。 B.了奇至阿/铸库兵以作耕/器出仓廪以赈贫穷/阿县大治。 C.子奇至阿/铸库兵以作耕/器出仓廪以账/贫穷阿县大治。 D.子奇至/阿铸库兵以作耕器/出仓廪以赈贫/穷阿县大治。
（4）子奇能让阿县大治的原因是________和________。（各用4个字概括）
（5）【甲】文提到大同社会需要“选贤与能”，请结合【乙】文内容谈谈你对它重要性的认识。 12．文言文阅读
（甲）公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
――《曹刿论战》（节选）
（乙）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
――《邹忌讽齐王纳谏》（节选）
（1）解释下列划线字的意思。 ①公将驰之 ②望其旗靡 ③王之蔽甚矣 ④时时而间进 （2）翻译下列句子。 ①一鼓作气，再而衰，三而竭。 ②令初下，群臣进谏，门庭若市
（3）曹刿和邹忌性格有何相同点？鲁庄公和齐威王又有何共同点？
【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除
一、文言文 1．D
解析： （1）最好（好到极点）；教导（教别人）；凭借（依靠、倚仗）；距离 （2）D
（3）①因此学习之后才能知道自己的不足，教育别人之后才能知道自己还有困惑的地方。②人们树立志向（求学），反而不如四川边远地区的穷和尚吗？
（4）【甲】学习之后，才能发现不足和困惑。学得越多，越感到无知，这样才能奋发图强。【乙】学习不仅要有目标，更要付出实际行动，这样才能成功。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“至”：最好。“去”：距离。所以千万不要以今释古。而“恃”在现代汉语中也有“凭借、依靠”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为D项，即：蜀之鄙有二僧/其一贫/其一富。译为：四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。此题要注意把几个相关的意思之间划开。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“是故”：因此，所以。“困”：困惑。“顾”：反而，难道。鄙：边远的地方。
（4）【甲】文可分析“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”等句，说明学习之后，才能发现不足和困惑。学得越多，越感到无知，这样才能奋发图强。【乙】文可分析“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”等句，说明了学习要付出实际行动，这样才能成功的道理。
故答案为：⑴最好（好到极点）；教导（教别人）；凭借（依靠、倚仗）；距离 ⑵ D
⑶ ①因此学习之后才能知道自己的不足，教育别人之后才能知道自己还有困惑的地方。②人们树立志向（求学），反而不如四川边远地区的穷和尚吗？
⑷ 【甲】学习之后，才能发现不足和困惑。学得越多，越感到无知，这样才能奋发图强。【乙】学习不仅要有目标，更要付出实际行动，这样才能成功。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词和虚词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词，常见文言虚词20个。（文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。 虚词种类：副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。
⑵本题考查学生文言文断句的能力。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。
⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。
⑷此题考查对文言文内容的理解概括能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。然后根据文中表明的见解或主张，去分析概括作者在文中的观点或态度。 【附参考译文】
【甲】即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不学习它，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道自己有不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是互相促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！
【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，反而还不如四川边境的那个穷和尚吗？
2．C
解析： （1）C （2）C （3）D
【解析】【分析】（1）C项错误。“策之不以其道”的“策”解释为：用马鞭驱赶，动词。故选C。
（2）A项的“其”解释为：代词，指千里马/加强诘问语气；B项的“以”解释为：按照/因为；C项的“而”解释为：表转折；D项的“之”解释为：定语后置标志/主谓间；故选C。 （3）D项，错误。作者认为千里马被埋没的根本原因是“食马者不知其能千里而食”。故选D。
故答案为：（1） C；（2） C；（3） D
【点评】（1）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 （2）本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。
（3）本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。 【附参考译文】
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 3． （1）往 而 不 可 追 者/ 年 也
（2）树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了。
（3）皋鱼讲述了一生中的三个过失，从这里我明白了要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。
【解析】【分析】（1）句子翻译为：过去而不能追回的是岁月。故可断句为：往而不可追者/年也。
（2）本题翻译重点字词：“止”停止；“养”，赡养；“待”，等待。
（3）结合“往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也”的意思是“过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人”，从这句话中我们应该懂得要多去理解父母，关心父母，及时、随时尽孝。
故答案为：⑴ 往 而 不 可 追 者/ 年 也
⑵ 树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了。
⑶ 皋鱼讲述了一生中的三个过失，从这里我明白了要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。
【点评】⑴本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章的阅读启示， 这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。 【附参考译文】
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里莫非有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一。我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二。和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。
孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！”于是，辞行
回家赡养双亲的门徒十之有三。
4． （1）甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃 （2）相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识
（3）①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。②喜欢学习却不多问，不是真能好学。
（4）【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。
【解析】【分析】（1）如“旨”：甘美。所以千万不要以今释古。而“好”在现代汉语中也有“喜欢，喜爱”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。译为：是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。此题要注意把相关的三个意思之间划开。注意标志性的虚词“也”。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“是故”：因此，所以。“困”：困惑的地方。“好”：喜欢。还有“非真能好学者也”否定的判断句的翻译。
（4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如【甲】文的中心论点可直接提取“教学相长也”作为答案；【乙】文的中心论点可直接提取“君子之学必好问”作为答案。 故答案为：⑴甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃； ⑵相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识；
⑶①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。②喜欢学习却不多问，不是真能好学；
⑷【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。
【点评】⑴解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 【附参考译文】
【甲】虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。
《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。 【乙】君子学习一定要喜欢提问。提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问，不是真能好学。道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？ 5． （1）振奋；气息；记载
（2）①这只鸟，海水运动时将迁往南海②山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
（3）这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。
（4）“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息，“生物之以息想吹也”。这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”，世间万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，并没有达到真正的“逍遥”。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“怒”：振奋。“志”：记载。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“是”：这。“南冥”：南海。“野马”：山野中的雾气。还有“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”判断句的翻译。
（3）“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”几句写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏宏大的形象，并通过描绘大鹏“徙于南冥”的磅礴气势，抒发了对自由境界的向往之情。
（4）“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。“野马”“尘埃”必须依靠气息才能运动，说明再小的事物也有所凭借，进而说明万物均“有所恃（待）”。不管是渺小的“野马”“尘埃”，还是巨大无比的“鲲鹏”，均“有所待”，并没有达到真正的“逍遥”。“有所待”，就是有所依赖、有所对待，是指人的某种愿望、要求的实现要受到一定主、客观条件的限制。庄子认为，“有所待”是造成人生不能自由的根本原因，摆脱有待，达到无待，才能实现自由，即获得逍遥游的自由境界。 故答案为：⑴振奋；气息；记载；
⑵①这只鸟，海水运动时将迁往南海②山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果；
⑶这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景；
⑷“野马”“尘埃”的运动必须依靠气息，“生物之以息想吹也”。这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”，世间万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，并没有达到真正的“逍遥”。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求
学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；
⑷本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。 【附参考译文】
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
6．D
解析： （1）并列而死；同“现”显现；同样；驱使（鞭打） （2）①吃一顿有时吃完一担粮食 ②它鸣叫，（食马者）不能明白它的意思。 （3）D
（4）形象塑造：文章塑造千里马日行“千里之能”，“ 一食或尽粟一石”却“不以千里称也”“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”的形象，塑造食马者（或奴隶人）“策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意”,面对千里马却高喊“天下无马!”的形象，千里马和食马者的塑造在于表现作品的主要观点“世有伯乐，然后有千里马”展示封建社会的人才怀才不遇，被埋没、受摧残的悲惨遭遇。受摧残的悲惨遭遇,揭示了食马者是真的不知道千里马愚妄无知的形象,表现了统治者埋没摧残人才,突显其愚妄浅薄.
写作手法：本文采用“托物寓意”的写法，把“伯乐”比作识人才的人，将“人才”比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，文章无一字直接说到人才，却阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了人才有志难申的愤懑不平，嘲讽和鞭挞了统治者不能知人善任，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
【解析】【分析】（1）本题中古今异义词，等：同样。策：驱使（鞭打）。通假字词，“见”同“现”显现。
（2）本题注意下列字词的翻译，一食：吃一次食物。或：有时。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。通其意：跟它的心意相通。
（3）D.错误，原因是他看到九方皋找到的马竟然连毛色、雌雄都分不清。
（4）题目要求从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面中任选其一，结合内容合理解答即可。如，阐明道理：文章开头提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，接着写千里马因没有伯乐发现的悲惨命运，突出伯乐对千里马命运的决定作用，文章的第二三段着重写“食
马者”无知浅薄的行为与伯乐形成对比，进而揭示了食马者的无知愚妄是千里马被埋没的根本原因，有力地证明了文章的观点。
故答案为：⑴1、并列而死2、同“现”显现3、同样4、驱使（鞭打） ⑵①吃一顿有时吃完一担粮食②它鸣叫，（食马者）不能明白它的意思。 ⑶D
⑷形象塑造：文章塑造千里马日行“千里之能”，“ 一食或尽粟一石”却“不以千里称也”“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”的形象，塑造食马者（或奴隶人）“策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意”,面对千里马却高喊“天下无马!”的形象，千里马和食马者的塑造在于表现作品的主要观点“世有伯乐，然后有千里马”展示封建社会的人才怀才不遇，被埋没、受摧残的悲惨遭遇。受摧残的悲惨遭遇,揭示了食马者是真的不知道千里马愚妄无知的形象,表现了统治者埋没摧残人才,突显其愚妄浅薄. 写作手法：本文采用“托物寓意”的写法，把“伯乐”比作识人才的人，将“人才”比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，文章无一字直接说到人才，却阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了人才有志难申的愤懑不平，嘲讽和鞭挞了统治者不能知人善任，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，如通假字、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查对文章内容的评析，考生要注意题干的审读，结合对文章内容的理解，选择自己了解到为的方面进行分析，注意要结合文章进行理解。 【参考译文】
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
乙文：秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?” 伯乐回答说：“我的子侄都是些下等之才,有个九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，可以告诉他们识别一般的良马的方法，请让我引见他。”秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦
穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。
7．D
解析： （1）味美；反思；推动，促进；同“教”，教导 （2）①虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 （3）D
（4）①只有学习之后才能知道自己的不足，教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生，学生与学生之间，应该互相学习、互相促进、共同提高。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，旨：味美。长：推动，促进。通假字词，学：同“教”，教导。
（2）本题注意下列字词的翻译，虽：即使。至道：最好的道理。至，达到极点。是故：所以。
（3）D.排比应该三句或以上，这里不是三个。
（4）教学相长的意思是：教学是教育和学习的双方，相是相互，长是启发，促进增长知识，促进共同成长。就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发，相互促进，共同增长知识，共同在成长。
故答案为：⑴味美；反思；推动，促进；同“教”，教导
⑵①虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。②所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 ⑶D；
⑷①只有学习之后才能知道自己的不足，教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生，学生与学生之间，应该互相学习、互相促进、共同提高。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项
审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查文章主旨的理解和感悟能力。解答此题要整体理解文章的内容，理解文章的主旨，结合生活的实际，围绕文章的中心进行分析。 【参考译文】
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。所以说:教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说:“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。 8． （1）同“溟”，海；记载；盘旋飞翔；的；振奋，这里指用力鼓动翅膀
（2）①这种鸟，海水运动时就要迁移到南海。②大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
（3）外形；活动；眼中的景象
（4）鲲鵬展翅高飞，必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥游”要有所依凭才能实现。
【解析】【分析】（1）本题中古今异义词，怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。通假字词，“冥”同“溟”，海。
（2）本题注意下列字词的翻译，是：这。徙：迁徙。下：往下。其：代鹏鸟。亦：也。 （3）本题从体大、背大、翼大，活动范围大和眼中的景象来描绘的，长度：从北海到南海；高度：九万里，四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 （4）“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。“去以六月息者也”，鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能活动，还举了山野中游动的雾，空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏，小至漂浮的尘埃，它们的活动都是有所凭借的，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
故答案为：⑴同“溟”，海；记载；盘旋飞翔；的；振奋，这里指用力鼓动翅膀； ⑵①这种鸟，海水运动时就要迁移到南海。②大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了；
⑶外形；活动；眼中的景象；
⑷鲲鵬展翅高飞，必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥游”要有所依凭才能实现。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
⑷本题考查文章结构，要根据与上下文之间的关系具体分析。 【附参考译文】
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 9． （1）几；到，到达
（2）披上战甲奔驰，它一开始好像不是很快。
（3）“不苟取”表现在两匹马只吃清洁的食物：“不求逞”表现在两匹马在奔跑时起初并不十分快，但是后劲十足。
【解析】【分析】（1）“日啖刍豆数斗”：每天窥视它食豆数斗。数：几。“致远之材也”：是到达远路的良材啊。致：到，到达。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“介胄”：披上战甲。“驰”：奔驰。“疾”：快。 （3）首先要弄懂“苟取”和“不求逞”的意思，然后从文章中提取关键信息即可。“苟取”：不苟且随便接受食物。“不求逞”：不追求逞能炫耀。如可分析“然非精洁宁则饿死不受”“其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里”等句，即可分别整理出正确答案。 故答案为：⑴几；到，到达
⑵披上战甲奔驰，它一开始好像不是很快。
⑶“不苟取”表现在两匹马只吃清洁的食物：“不求逞”表现在两匹马在奔跑时起初并不十分快，但是后劲十足。
【点评】⑴本题考查对常用文言实词意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要注意词语在句子中的意思，词义可以根据知识的积累结合原句进行推断。
⑵本题考查文言语句的翻译。考生要注意语句中重点词语的正确理解，句意的顺畅。 ⑶本题考查文章内容的理解。做此题关键在于对文章的整体理解，理解文章的内容并从中进行归纳概括，考生要结合关键的语句进行分析。 【参考译文】
我有两匹马，所以经常以之为奇。每天窥视它食豆数斗，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃，披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，从午时到酉时，还可跑两百里；脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。
10．D
解析： （1）D （2）D
（3）因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会兴起。 （4）孙中山提出“三民主义”，康有为《大同书》的构思构想。
【解析】【分析】(1)本题考查常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。ABC正确，D：大同指理想社会。
(2)本题考查文言词语（实词、虚词）的意义和用法的理解和辨析的能力。A：是，动词/给，介词；B：关闭，动词/杜绝，动词；C：所谓/认为。D：否定词“不”。所以选D。 (3)本题考查重点语句的翻译，做该题要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点词语和特殊句式的理解。重点词语有：是故：因此、所以；闭：杜绝；作：兴起。
(4)本题考查形式对文章主题的理解以及课外知识的积累。联系文章的主题：大同社会，可以想到孙中山提出“三民主义”，康有为《大同书》的构思构想。 故答案为：⑴D；⑵D；
⑶因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会兴起。 ⑷孙中山提出“三民主义”，康有为《大同书》的构思构想。
【点评】⑴此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷考生要理解读懂文章，理解文章的主题，注意平时的积累。 【参考译文】
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
11．A
解析： （1）同“举”，举荐（或：推举、推选、推荐、选用）；女子出嫁；已经；同“返”，返回
（2）①所以家家户户门从外面带上，而不从里面闩上，这就是人们所说的理想社会
（或：这就叫作理想社会）。②魏国听说小孩子治理阿县，兵库中没有兵器，仓库里没有粮食，于是就起兵攻打阿县。 （3）A
（4）发展农业（或：重视农业、发展经济等。如填“铸兵为耕”或“铸兵作耕”）；救济穷人（或：开仓放粮、开仓赈贫等）；集思广益（或：博采众议、群策群力、广开言路、虚心求教）
（5）一个国家，只有重用贤能之人，才会兴旺发达。如乙文中齐君能够重用子奇这个人才，使阿县得到大治，并且打败魏军。由此可见，人才对国家起着至关重要的作用。 【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如，归：女子出嫁。通假字词，与：同“举”，举荐。反：同“返”，返回。
（2）本题注意下列字词的翻译，故：所以。外户泛指大门。闭：关闭。谓：叫做。大同：指儒家的理想社会或人类社会最高准则。仓：仓库。兵：武器。粟：粮食。 （3）根据句意：子奇到了阿县，熔冶兵库里的兵器来做耕器，把仓库里的粮食放出来赈济贫穷人，阿县治理的非常好。故句子划分为：A项，子奇至阿/铸库兵以作耕器/出仓廪以赈贫穷/阿县大治。
（4）子奇把粮仓打开救济贫穷的人，所以人人健康强壮；子奇把兵器改造成农具，当地农民用农具用习惯了，用起来得心应手。概括为：注重民生（救济穷人），发展生产。 （5）【甲】文“选贤与能”意思是把品德高尚的人、能干的人选拔出来。【乙】文，子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县，子奇采取了以下治县办法：凭着长者的智慧，年少的人进行决断。将府库的兵器熔炼成农耕器具，放仓库的粮食来接济贫困的人，注重发展生产，维护地方稳定。赢得东阿百姓的支持，靠百姓力量打败了魏国。由此可见，人才对国家起着至关重要的作用。
故答案为：⑴① 同“举”，举荐（或：推举、推选、推荐、选用） ；② 女子出嫁 ；③ 已经 ；④ 同“返”，返回
⑵ ①所以家家户户门从外面带上，而不从里面闩上，这就是人们所说的理想社会（或：这就叫作理想社会）。②魏国听说小孩子治理阿县，兵库中没有兵器，仓库里没有粮食，于是就起兵攻打阿县。 ⑶ A
⑷ 发展农业（或：重视农业、发展经济等。如填“铸兵为耕”或“铸兵作耕”） ； 救济穷人（或：开仓放粮、开仓赈贫等）；集思广益（或：博采众议、群策群力、广开言路、虚心求教） ⑸ 一个国家，只有重用贤能之人，才会兴旺发达。如乙文中齐君能够重用子奇这个人才，使阿县得到大治，并且打败魏军。由此可见，人才对国家起着至关重要的作用。 【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 ⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确
断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑷本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，抓住重点句子的理解把握。 ⑸本题考查文章的阅读启示， 这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。 【附参考译文】
【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
【乙】子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，因为同车的人都是老人。凭借老人的智慧，由年轻的人来作决断，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库武器铸成耕作工具，把仓库里的粮食拿出来赈济贫穷人，阿县治理的非常好。魏国听说小孩子治理阿县，兵库里没有兵器，仓库里没有粮食，就起兵攻打阿县。阿县的人父亲带着儿子，哥哥带着弟弟一起上阵，用自己的武器打仗，于是打败了魏国军队。 12． （1）驱车追赶；倒下；受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明；间或偶尔
（2）①第一次击鼓士气会大大增加，第二次击鼓士气就会减弱了，第三次击鼓就没有士气了。②命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹。
（3）有强烈的爱国之心和责任感，善于进谏，有很强的劝说服人的说话技巧，善辩。广开言路，虚心纳谏，从谏如流，知人善用，开明公正。
【解析】【分析】（1）“驰”，本义为“疾行，快跑”，这里的意思为“驱车追赶”；“靡”，古今异义，今义为“浪费，奢侈”，古义为“倒下”；“蔽”，本义是遮挡，引申为“受蒙蔽”，这里指“因受蒙蔽而不明”；“间”，古今异义，今义为“中间”，古义为“间或，偶尔”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。
（2）此句中重点的词有：①鼓，击鼓；作，振作；再，第二次。②初，刚；门庭，宫门和庭院；若，像。
（3）先分析曹刿和邹忌的共同点：结合甲文原文“曹刿请见”“肉食者谋之，又何间焉”和乙文“于是入朝见威王”写出了二人都有强烈的爱国之心和责任感；曹刿一再启发鲁庄公，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，肯定了战争的胜负决定于“取信于民”，而邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除蔽纳谏，写出了二人都善于进谏，有很强的劝说人的说话技巧。再分析鲁庄公和齐威王的共同点：甲文的“乃入见”“公与之乘”“既克，公问其故”和乙文的“善”“乃下令”“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”，表现了二人都能广开言路，虚心纳谏且知人善用，都是开明公正的君主。
故答案为：⑴驱车追赶；倒下；受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明；间或偶尔；
⑵①第一次击鼓士气会大大增加，第二次击鼓士气就会减弱了，第三次击鼓就没有士气了。②命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；
⑶有强烈的爱国之心和责任感，善于进谏，有很强的劝说服人的说话技巧，善辩。广开言路，虚心纳谏，从谏如流，知人善用，开明公正。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。 【参考译文】
甲：到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
乙：于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
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