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《藤野先生》课文详解(含课后习题)

来源:独旅网


《藤野先生》课文详解

一、作品背景

1902年,鲁迅为了寻求救国救民的真理,离别祖国,到日本留学。期间结识了藤野先生,并建立了深厚的师生情谊。这篇散文写于1926年10月12日,当时鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害,从北京南下,来到厦门大学任教,作此文予以怀念藤野先生。

二、作者简介

《藤野先生》选自《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国伟大著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。1918年5月首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的杰作。代表作小说集《狂人日记》《呐喊》《彷徨》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》,散文集《朝花夕拾》。

三、主题概述

本文是一篇回忆性散文,通过回忆作者在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段,赞扬了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质,表达了作者对藤野先生真挚和深沉的怀念,同时追忆了作者弃医从文的经过,表达了作者同反动派斗争到底的决心和崇高的爱国主义精神。

四、线索结构

1、线索

明线:作者与藤野先生的交往

暗线:爱国情

2、结构

第一部分(1~3):写“我”在东京的见闻感受,交代转到仙台学医的原因。

第二部分(4~35):写“我”在仙台与藤野先生相处的经过以及弃医学文的原因。

第三部分(36~38):写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情。

五、重点字词

畸(jī)形 不逊(xùn) 绯(fēi)红 发髻(jì) 芦荟(lú huì)

驿(yì)站 教诲(huì) 芋梗(yù gěng) 汤 杳(yǎo)无消息

油光可鉴(jiàn) 抑扬(yì yáng)顿挫

六、鉴赏品读

1.“东京也无非是这样”流露出作者怎样的情绪?

描写了清国留学生恶浊庸俗的生活,流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪,反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

2.文章开头为什么要描写在东京的“清国留学生”的生活?

“清国留学生”不思进取,在东京过着奢靡恶浊的生活,“我”对这些极为反感和失望,因而才会想要离开东京,前往仙台。表现出“我”强烈的爱国之情,同时为下文和藤野先生相识做铺垫。

3.初到仙台的“我”受到优待,究其原因是“大概是物以稀为贵”,说说你对句中的“大概”的理解?

“大概”表示推测,作者推测了自己在仙台受到优待的原因是当地没有中国的学生,“物以希为贵”,包含着一个弱国国民的辛酸。

4.请赏析第⑪段中破折号的作用。

破折号起补充说明的作用,补充藤野先生坐在人骨和许多单独的头骨之间的原因,突出表现藤野先生专注、执着的医学研究精神。

5.怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑”这句话?

用“所以”表示因果关系,用“当然”加以强调,突出了这句话逻辑之荒谬。这种出于偏见而武断作结论,侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨,这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱,更是因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。话中体现了作者极强的

民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。

6.导致鲁迅弃医从文最直接的原因是什么?这表现出作者是个怎样的人?

在课堂上看电影时,看到国人那种麻木、不觉醒的精神状态,他认为学医只能医其身体上的痛苦,而不能医其心灵上的疾病,只有拿起笔写文章,才能唤醒国人的麻木的意识。

这是鲁迅崇高的精神境界的反映,表现了他总是站在国家与民族利益的高度想问题与做事情,将自己的人生与祖国和民族联系起来,具有极强的爱国精神和民族自尊心。

7.文章的结尾有何作用?

这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义精神统一起来,把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来,从而深化了主题,使文章更具现实意义。

七、课后习题解答

第一题

本文是一篇回忆性散文.看看文章记录了作者留学过程中的哪几件事,试为每件事拟一个小标题。

①离开东京之缘由;②仙台求学受优待;③初识藤野先生;④添改讲义;⑤纠正解剖图;⑥关心解剖实习;⑦了解女人裹脚;⑧匿名信事件;⑨看电影事件;⑩“我”与藤野先生惜别。

第二题

阅读课文中作者与藤野先生交往的部分,说说为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”。

藤野先生治学严谨,教学认真,没有狭隘的民族偏见,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助,在当时的历史背景下,能够做到这些尤其难能可贵。

作者评价说:“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。”这段精要的议论性文字,直接表明了藤野先生的伟大.他是一个对来自“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重,而又矢志于医学事业的正直学者.所以虽然他只是一个普通的日本人,但他在“我”的眼里和心里是伟大的。

第三题

本文题为《藤野先生》,可是作者还用了大量篇幅写和藤野先生无关的见闻和感受,你认为写这些内容有什么作用?

这可以从两个层面来分析,第一,从整篇文章的结构看,全文是围统藤野先生这个中心人物来组织材料的。写对东京学习环境的厌恶,离开东京到仙台,是写与藤野先生结识的前因,接下来写仙台的学习生活,基本上都与藤野先生有关而且,作者着力正面描述了与藤野先生的交往、写“爱国青年”的寻衅和看电影所受到的刺激,这些事或是与藤野先生有直接关系,或是衬托出藤野先生的公正、真诚在那种环境下的难能可贵。可以说,写作者自己的生活经历和感受,也都与写藤野先生有关联。

第二,回忆性散文的基本特点,便是时时处处都有“我”的存在,表现“我”的生活经历和感受。这篇散文的另一条线索,就是“我”的爱国之情,具体表现为“我”弃医从文的心路历程。从东京到仙台留学的这段经历在鲁迅的一生中产生了重要的影响,他的思想在这一阶段也发生了重要转变,而藤野先生与“我”的交往,是这段经历中最让“我”感怀的片段,也为“我”这段经历增添了一抹亮色。

可以说,“我”的人生经历和思想感受是课文的“底色”和“背景”,聚焦点则是藤野先生。没有这份“底色”和“背景”,藤野先生的形象不会如此突出,不会如此动人,文章的内涵也不会如此深刻。从某种意义上说,本文写的是作者“以藤野先生为中心的一段人生经历”,而非简单的“我与藤野先生的交往”。回忆对象与叙事者经历的交织,是回忆性散文的一个重要文体特点。

第四题

鲁迅非常重视文章的修改。仔细比较下面的原稿和改定稿,读谈这些修改好在哪里。

1.加上“花下”,表意更更佳确,且使“清国留学生”的形象增添了一份轻薄、浮华的意味。加上“成群结队”,更表明不是偶然、个别的行为,而是他们的普遍行为,更加表现出作者对“清国留学生”的讽刺。

2.在“地板”前加上“有一间的”,表达更确。“咚咚”改为“咚咚咚”,更加形象地烘托出当时那种喧闹、浮华的气氛。“精通”比“熟识”程度更深,凸显“清国留学生”的不务正业、腐朽堕落。

3.增加“而且增加勇气了”一句,坚定地表现出作者在严酷的国内政治环境中,一想

到藤野先生对自己乃至对中国的希望,便增加了斗争的勇气和继续战斗的决心。“于是点上一枝烟”,增添了形象感,表现出作者对“正人君子”们的蔑视。

第五题

“弃医从文”是鲁迅一生中的大事,除了课文,还有一些文章对此也有记述,如《《呐喊》自序》。课后查找相关资料,读一读,加深对鲁迅这一人生选择的理解。联系实际,说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示。

鲁迅离开东京去仙台学医,从本文看,是因为他厌恶东京的学习环境,厌恶清国留学生的浑浑噩噩,厌烦他们把不境搞得乌烟痒气。联系鲁迅的人生经历和其他作品看,其实有更为深刻的内在原因。

他在此前写的《《呐喊》自序》中做过解释:“我的梦很美满,豫备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医的,可就在学医时,看电影事件使鲁迅受到极大的刺激,促使他萌发“弃医从文”的思想,认为要改变人的精神,“而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺”。

由此可以看出鲁迅从东京到仙台学医,又从仙台弃医从文,这一过程无不深深浸透着鲁迅强烈的救国教民的爱国主义思想感情,实践着他“我以我血荐干辕”的誓言。一个有志青年所做的人生选择,往往不是个人的选择,而是要把个人的人生与民族的前途、国家的未来结合起来考虑。

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