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高级茶艺师考证题目

来源:独旅网
1.职业道德的概念:

职业道德是指从事一定职业的人们,在工作和劳动过程中,所遵循的与其职业活动紧密联系的道德原则和规范的总和。

2.遵守职业道德的作用:

遵守职业道德有利于提高茶艺人员的道德素质、修养;有利于形成茶艺行业良好的职业道德风尚;有利于促进茶艺事业 的发展。

3.茶艺师职业道德的基本准则:

遵守职业道德原则,热爱茶艺工作,不断提高服务质量是茶艺师职业道德的基本准则。

4.文明用语是通过外在形式表现出来的,如说话的语气、表情、声调等。因此,茶艺人员在与品茶客人交流时要

语气平和、态度和蔼、热情友好。

5.明代以后,制茶工艺革新,团茶、饼茶被散茶代替,用沸水冲泡散茶的饮茶方式走进了人们的生活。

6.清代时,无论是茶叶、茶具还是茶的冲泡方法大多已和现代相似,六大茶类品类齐全。

7.世界上第一部茶书《茶经》的作者是唐代的陆羽。

8.唐代茶叶有粗茶、散茶、末茶、饼茶四种。

9.宋代制茶工艺有了新的突破,福建建安北苑出产的龙凤茶名冠天下。

10 .茶树性喜温暖、湿润,在南纬 45C至北纬38C间都可以种植。

11.红茶、绿茶、乌龙茶三大茶类的香气特点:

绿茶香气一般为绿豆香、板栗香、烘烤香或清香。

红茶香气呈甜香型。乌龙茶香气有花果香。

1 2 .元代,青花瓷茶具声名鹊起,白瓷上缀以青色文饰,既典雅又丰富,和茶文化内涵的清丽恬静很一致,深受饮

茶人士的推崇。

13.明代茶具的代表是景瓷宜陶,即景德镇瓷器和宜兴紫砂陶。

14.盖碗一式三件,下有托,中有碗,上置盖,又称“三才碗”。三才者,天、地、人也,蕴含“天盖之,地载之, 人

育之”的哲理。

15.紫砂壶的优点:其一,用以泡茶不失原味,“色香味皆蕴”,使“茶叶越发醇郁芳沁”;其二,壶经久用,即 使

空壶沸水注入,也有茶味;其三,茶叶不易霉馊变质;其四,耐热性能好;其五,传热缓慢,使用提携不烫手;其六, 壶经久用,反而光泽美观;其七,紫砂泥色多变,耐人寻味。

16.瓷器茶具可分为白瓷茶具、青瓷茶具和黑瓷茶具等。

17.景德镇所产的瓷器素有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”的美誉。

18.用具组,又称茶道组,最先由台湾创兴,多用于工夫茶,主要用具有:

① 茶则:匙状,木制成、造型别致、柄较长、利于执拿,取茶用具,常用于取出茶叶罐中茶叶。

② 杯夹:夹状,竹或木制成,也有少量不锈钢质,用来夹取和汤洗茶杯,避免用手直接接触茶杯。

③ 茶漏:用于工夫茶壶的辅助装注茶叶,防止茶叶外掉,木制成,漏斗状。

④ 茶签(针):用于伸入壶嘴内疏通壶嘴解除茶渣堵塞,使茶汤畅流,竹木制成或角质制成,一头尖针状。

⑤ 茶刮:用于清挖茶渣,竹木制成,有些与茶签连成一体,一头为茶签,一头为茶刮。

19.古人将沸腾过久的水称为“水老”。此时,溶于水中的二氧化碳挥发殆尽,泡茶鲜爽味大为逊色,未沸腾的水,人称为“水嫩”,也不适于泡茶,因水温低,茶中有效成分不易泡出,使香味低淡,而且茶浮水面,不便饮用。

20 .冲泡绿茶一般用80C左右的水为宜,名优绿茶用 75C左右的水冲泡即可。

21.陆羽《茶经》指出: “其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,拣乳泉石池漫流者上。 ”

22. 温壶的目的:将开水注入茶壶、茶杯中,以提高壶、杯的温度,同时使茶具得到再次清洁。

23. 奉茶的礼节。一般应双手将盛有香茗的茶杯奉到品茗人面前,以示敬意。

24、泡茶三要素。在各种茶叶的冲泡程序中,茶叶的用量、水温和茶叶浸泡时间是冲泡技巧中的三个基本要素。

25.茶叶中的主要药用成分有咖啡碱、茶多酚、维生素类、矿物质、氨基酸等。

26.咖啡碱的药理作用有:使神经中枢兴奋,消除疲劳;抵抗酒精、烟碱的毒害作用;对中枢和末梢血管系统及心 波

有兴奋作用;有利尿作用;有调节体温作用;直接刺激呼吸中枢兴奋。

27.茶多酚由儿茶素、黄酮类物质、花青素和酚酸等四大类物质组成。其中儿茶素含量比例最大,约占多酚类物质

的 70 %。

28.茶叶中含有多种维生素,可分两类:水溶性维生素、脂溶性维生素。

29. 不同茶叶中维生素含量的差别:一般绿茶多于红茶,优质茶多于劣质茶,春茶多于夏、秋茶。

30 •茶氨酸的药理作用:①抑制咖啡因引起的兴奋;②能增进脑中 a波的强度;③降血压作用;④提高学习能力

和记忆力;⑤预防血管性老年痴呆症;⑥増强抗肿瘤药物的效果等。

31.茶叶中维生素含量,一般是绿茶多于乌龙茶,红茶较少,常饮绿茶等可有效地为体内补充维生素,防治维生素 缺

乏症,还可延缓衰老。

32 .茶多酚的药理作用有:降低血脂;抑制动脉硬化;增强毛细血管功能;降低血糖;抗氧化、抗衰老;抗辐射; 杀

菌、消炎;抗癌、抗突变等。

33. 名茶品质鉴赏:一是观外形;二是闻香气;三是看汤色;四是尝滋味鲜爽度、醇和度;五是察叶底。

34. 扁平形名优绿茶有代表性的有龙井茶、大方茶等。

35. 卷曲形名优绿茶有代表性的有碧螺春、都匀毛尖等。

36. 针形名优绿茶有代表性的有南京雨花茶、安化松针等。

37. 西湖龙井产于浙江杭州市西湖地区,素以“色绿、香郁、味甘、形美”四绝著称。

38. 洞庭碧螺春产于江苏吴县洞庭东、西山

39.黄山毛峰形似雀舌,肥壮匀齐,色如象牙,鱼叶金黄,香气清香高长带花香,滋味鲜醇甘厚,汤色嫩绿明亮, 叶

底肥壮成朵,嫩黄明亮。

40.滇红产于云南省的勐海、凤庆等地。外形肥壮重实,色泽乌润显毫,香气有特殊的地域香,类似桂圆香或焦糖 香,

滋味鲜浓醇,收敛性强,汤色红艳,叶底肥厚红亮。

41.祁红外形条索细紧挺秀,色泽乌润有毫,香气带蜜糖香,滋味鲜醇嫩甜,汤色红艳,叶底红匀明亮。

42.武夷岩茶是武夷山优茗的总称, 典型代表有大红袍、 白鸡冠、 水金龟、 铁罗汉, 又称四大名枞。 具“岩骨花

香”, 显“岩韵”。

43.铁观音是闽南乌龙茶的代表之一。外形紧结卷曲重实,色泽砂绿油润,内质香气馥郁幽长,滋味醇厚鲜爽回甘, 音

韵显,汤色金黄清澈明亮,叶底肥厚软亮,红边明显。

44.凤凰单丛:成茶外形条索紧结壮直 , 茶色褐润 , 匀整, 净;香气花香清高;汤色金黄清澈;滋味浓醇回甘;显“山 韵”;

叶底柔软,淡黄红边。

45.白茶的品质特征:外形毫心肥壮,叶张肥嫩,叶态伸展,叶缘垂卷,芽叶连枝,毫色银白,叶色灰绿或铁青色。 内

质汤色黄亮明净,毫香显,滋味鲜醇,叶底嫩匀。

46.君山银针属于黄茶类。外形芽头肥壮,满披茸毛,色泽金黄明亮;内质香气清鲜,汤色浅黄,滋味甜爽。

47.普洱茶外形条索肥壮紧结,色泽乌褐或褐红,香气有独特的陈香,滋味陈醇,汤色红浓深厚,叶底肥嫩,黑褐

或红褐。

48.第一位紫砂壶名家是明代的供春, 他创作的“供春款树瘿壶”色幽暗呈栗色, 好似古金铁铸就, 造型敦厚周至。

49.时大彬制作的“六合一家”壶,可分为底、盖、前、后、左、右六片,合作一起后注入茶水,茶水丝毫不漏。

50.陈鸣远创作的瓜果壶,传世款式有“梅干壶”、“梨皮方壶”、“南瓜壶”等。

51.惠孟臣,明末小壶制作名家,所造小壶容量仅 60—100 亳升,壶身高约 6 厘米,壶艺最精,有“孟臣罐”之称。

52.中国工夫茶茶艺按照地区民俗可分为潮汕、台湾、闽南和武夷山四大流派。

53.潮汕工夫茶堪称中国茶道的“活化石”

54.潮汕工夫茶“四宝”:玉书煨、潮汕炉、孟臣罐、若琛杯。

55“刮顶淋眉”的作用:进一步加温,充分逼出茶香。

56.潮汕工夫茶泡茶以三泡为止,其要求三泡茶汤浓淡必须一致。

57.台湾人把斟茶称为“投汤”。

58.擂茶习俗主要流行于我国南方客家人聚集地。

59.擂茶以茶叶、生姜、生米仁为主要原料研磨配制后,加水烹煮而成,所以又名“三生汤”。

60.“白族三道茶”是生活在美丽的苍山洱海的白族的饮茶习俗。

61.蒙古族咸奶茶采用青砖茶,主要的配料是鲜奶和少量食盐。

62.“龙虎斗”是指将煮好的茶水趁热倒入盛有白酒的茶盅中,这是纳西族人治疗感冒的秘方。

63.打油茶是侗族的饮茶习俗。

64.冰茶用茶,以茶汁易快速浸出的为好,常用的有红碎茶、绿碎茶或袋泡茶。

65.制作冰茶的主要茶具有玻璃杯、冰块缸、带匙的糖缸、冷却壶、有胆滤壶、开水壶等。

66.调饮红茶根据调料的不同主要有牛奶红茶、柠檬红茶、蜂蜜红茶、白兰地红茶等。

67.冲泡调饮红茶多采用壶泡法,选用的茶具除了烧水壶、泡茶壶外,盛茶杯多用带柄带托的瓷杯。

68.唐代宫廷茶艺通过清明节敬神祭祖、皇帝款待群臣以及喜庆宴等宫廷礼仪活动时的饮茶活动来表现。

69.文人茶艺一般选用汤味淡雅、制工精良之阳羡茶、顾渚茶等。

70.文人茶艺喜用宜兴紫砂壶、景德镇瓯、惠山竹炉和汴梁锡铫等茶器

71.文人茶艺在室内品茗以书、花、香、石、文具为摆设

72.文人茶艺对茶友的选择极为讲究,要求人品高雅,有较好的修养。

73.文人茶艺活动的主要内容是诗词歌赋、琴棋书画、清言漫谈。

74.唐代代宗年间高僧赵州从谂禅师是“以茶悟道”的提倡者。

75.禅师茶艺讲求僧侣们身体力行,自己种茶、制茶、煮茶、以茶供佛,以茶待客,以茶修行,即物求道,不离物 言

76.禅师茶艺要求茶室如禅室,力求简朴,有祖师真容、茶、花、香、画即可。

77.宗教茶艺是佛教、道教与茶结合的结果,可分为禅茶茶艺、三清茶艺、观音茶艺、太极茶艺等。

78.宗教茶艺的特点为气氛庄严肃穆,礼仪特殊,茶具古朴典雅。以“天人合一”“茶禅一味”为宗旨,并讲究修

养心性,以茶释道。

79.茶艺表演中,挂画、插花、焚香、点茶并称“四艺”。

80.民族茶艺表演的文化特色是指有独特的泡茶方式、民族风俗、民族服饰。

81.茶的应用过程,可以分为三个阶段:药用、食用和饮用。

82.《大观茶论》的作者是宋徽宗赵佶。

83.冲泡茶的操作程序:备器、煮水、备茶、温壶(杯)、置茶、冲泡、奉茶、收具。

84.茶艺表演的美学特征: 1.执拿茶具的姿态美 2.茶艺操作的静态美 3.茶艺操作的动态美。

85.茶艺表演中,表情美学的表演要求:

①以表情传播友好 ②把握好最初的表情

86.茶艺表演中,解说美学的特点及要求 1.声调细柔 2.节奏适度 3.内容充实精辟 4.要尽情投入

87.日本茶道分为抹茶道和煎茶道两种。

88.韩国茶道分为煮茶法和点茶法两种。

89.日本人忌讳绿色,认为绿色不吉祥;忌荷花图案。

90.新加坡人视紫色、 黑色为不吉祥。 与他们谈话时忌谈宗教与政治方面的问题, 不能向他们讲“恭喜发财”的话

91.马来西亚人忌讳黄色。

92.在茶艺的接待服务中,遇到宾客提出的无理要求时,茶艺服务人员应耐心加以解释,婉转地转移话题,绝不能 穷

追不放,把宾客逼至窘境,否则会使对方产生逆反心理,不仅不会承认自己的错误,反而会导致对抗,引起更大的纠 纷。

93.日本茶道精神内涵:“和、敬、清、寂”四个字。

94.中国茶德为“廉、美、和、敬”四个字,由庄晚芳教授提出。

95.1977 年,台湾一批茶的爱好者倡议弘扬茶文化,提出“茶艺”这个专用词,并在 1978 成立了“茶艺协会”

96.斗茶的热衷推动,使点茶技艺提升成为富有艺术情趣的“茶百戏”和“分茶术”。

97.点茶的技艺特点 : 1 .注重艺术形式 ? 2 .强调技艺水平。

98.唐代诗人卢仝在《走笔谢孟谏议寄新茶》中,深刻地描述了饮七碗茶的七个不同层次感受。

99.“茶道”一词的出现,最早见于陆羽的好友皎然《饮茶歌诮崔石使君》诗中:“孰知茶道全尔真,唯有丹丘得 如

此”。

100.日本人引入中国唐宋饮茶法,结合其本土礼仪习俗形成规定程式“茶道”。其内容包含饮茶程式和礼节两方

面。

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