浅谈《红字》的象征意义

目 录

摘要-----------------------------------------------------------4

Abstract-------------------------------------------------------5

引文-----------------------------------------------------------6

一、 红字的象征意义----------------------------------------------8

（一）通奸（Adultery）---------------------------------------8

（二）孤独（Alone）------------------------------------------9

（三）女斗士（Amazon）---------------------------------------9

（四）艺术（Art）、能干（Able）、天使（Angle）-----------------9

二、人物的象征意义----------------------------------------------11

（一）海斯特的象征意义---------------------------------------11

（二）丁梅斯代尔的象征意义-----------------------------------11

（三）齐灵沃斯的象征意义-------------------------------------11

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（四）小珠儿的象征意义---------------------------------------12

（五）贝灵汉总督的象征意义-----------------------------------13

三、场景的象征意义----------------------------------------------14

（一）刑台---------------------------------------------------14

（二）监狱、墓地---------------------------------------------14

（三）小溪---------------------------------------------------14

四、总结--------------------------------------------------------16

致 谢 辞

经过几个月的忙碌和工作，本次毕业论文设计已经接近尾声，作为一个本科生的毕业论文，由于经验的匮乏，难免有许多考虑不周全的地方，如果没有导师的督促指导，以及一起工作的同学们的支持，想要完成这个设计是难以想象的。

在论文写作过程中，得到了周洲老师的亲切关怀和耐心的指导。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。从课题的选择到项目的最终完成，周老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。多少个日日夜夜，周老师不仅在学业上给我以精心指导，同时还在思想、生活上给我以无微不至的关怀，除了敬佩周洲

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老师的专业水平外，他的治学严谨和科学研究的精神也是我永远学习的榜样，并将积极影响我今后的学习和工作。

在此谨向周老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意!最后我还要感谢培养我长大含辛茹苦的父母，谢谢你们!

最后我还要感谢英语系和我的母校。。。。四年来对我的栽培。

浅论《红字》的象征意义

摘 要

在《红字》中，霍桑大量地采用象征，与整部小说有不可分割的联系。贯穿全书的主线是红色字母“A”。《红字》中字母的象征意义、人物的象征意义以及场景的象征意义就是最为典型的例子。本文分析了《红字》中通过红字“A”本身所蕴含的象征意义，以及各个人物、不同的场景的象征意义不同，指出霍桑成功地运用多重象征，从不同的侧面暗示《红字》的主题，赋予主题以具体的形象，《红字》有其自身点，主要是象征的复杂性，多义性和任意性。字母“A”的象征意义显现出多种含义。从而使整部小说的含义更含蓄、更丰富，霍桑在《红字》中要表达的，是社会现状和人类命运，并借以进一步探讨他所关心的“善”与“恶”的哲理，《红字》使霍桑成为现代象征主义文学的开创者之一。

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关键词：《红字》；“A”；人物；场景；象征意义

Abstract

In \"The Scarlet Letter\novel are inextricably linked. The main theme throughout the book is the red letter \"A\". \"The Scarlet Letter\" the letter symbolism, the symbolism of characters and scenes of symbolism is the most typical example. This paper analyzes \"The Scarlet Letter\" The Scarlet Letter itself through the symbolism inherent in, and all figures, different symbols of different scenes, Hawthorne said the successful operation of multiple symbols, from a different side of the implicit \"red\" theme, given subject to a specific image, and \"The Scarlet Letter\" has its own point, is mainly symbolic complexity, ambiguity and arbitrariness. Letter \"A\" shows a variety of symbolic meanings. So that the meaning of the whole novel is more subtle, richer and Hawthorne in \"The Scarlet Letter\" to express that social status and destiny of mankind, and to further discuss his concerns \"good\" and \"evil\" philosophy, \" The Scarlet Letter \"to the modern symbolism Hawthorne one of the pioneers.

Key words: \"The Scarlet Letter\"; \"A\"; character; scene; symbolic meaning

引 文

纳撒尼尔·霍桑(1804- 1864)是美国19世纪杰出的浪漫主义小说家，其代表作《红字》(The Scarlet Letter)以细致入微的心理分析和寓意深刻的象征手法剖析人类的罪恶根源，

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揭示“人性恶”这一古老而永恒的主题。《红字》以17世纪北美清教(加尔文教)殖民统治下的新英格兰为背景，描写两个触犯清教戒律的教徒悔罪的心理历程。女主人公海斯特·白兰因通奸被罚终身佩戴红字A (Adultery的首字母，意为“通奸”)。尽管如此，她始终不肯交待自己的同犯丁梅斯代尔牧师。而海斯特的丈夫齐灵渥斯隐瞒真实身份，暗中追查牧师。海丝特受罚后，忍辱含垢，离群索居，度过七年的漫长岁月，最后使红字转化为德行的象征，从而获得新生。而丁梅斯代尔牧师由于隐瞒罪责，遭受肉体与精神的双重折磨，最后走上刑台，袒露胸前的罪证，终因心力交瘁，死于刑台，以生命的代价获得灵魂的净化和最终的解脱。而齐灵渥斯则在追查牧师的过程中由受害者变成了害人者，他的表面身份是医生，其实是巫师和恶魔，是真正的罪人。整部小说以“赎罪”与“查罪”为中心，极具象征意义与神秘色彩。象征也是《红字》中最为重要的表现手法，全书充满了各种象征：串穿始终的红字“A”、小说中的各种人物、不同的场景都有各自的象征意义。

象征主义作为一种文学流派，出现于19世纪末至20世纪30年代，是欧美现代派文学的一个重要分支。但象征作为一种文学创作手段，则很早就在诗歌以及小说中使用。对于“象征”一词，不同的评论家、诗人有不尽相同的解释。法国诗人马拉美说：“象征就是这种神秘性构成的：一点一点地把对象暗示出来，用以表现一种心灵状态”。评论家南帆认为“象征是以特定的具体形象表现或暗示某种观念、哲理或情感”。现代象征主义诗歌的代表人物艾略特说过，诗人应为他的思想和情感在现实世界中找到“客观对应物”，即象征物。总结以上几种说法，可以说象征是借助于现实世界中的具体形象或事物，如色彩、声音、动植物等等来间接地寄托作者思想与情感的文学创作手段。由于不是对客观事物作直接、简单的描述，而是通过暗示、隐喻等手段引起读者的联想，所以象征往往具有多义性与不确定性；由于象征可以引发读者丰富的联想并具有多重含义，这样就赋予原本平常的事物以巨大的艺术力量，这也许正是象征艺术的魅力所在。而霍桑在《红字》中就充分展示了这种艺术魅力。

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霍桑的小说多采用象征手法，要归因于他思想中神秘主义的影响，正如英美文学评论家朱虹所说：“在霍桑的作品中，最常见的一个现象就是：由于作家的主观精神的照射，客观事物既是它自己，同时又是别的什么。在他看来，客观物质世界仅仅是假象，而它的‘灵性’才是本质。他说，‘一切都是灵性，就好比灵魂与躯体的关系一样’。”①这种观点决定了霍桑在创作中不对客观事物作真实的描摹，而是借象征去揭示客观事物背后的隐秘含义。下面我们来看一看在《红字》中霍桑是如何运用象征手法来揭示小说的丰富内涵的。

一、 红字”A”的象征意义

充满象征意义与神秘色彩的红色A字几乎贯穿小说的每一个场景，连结着小说中的所有人物。它粘附在海斯特的衣着上，刻在她死后的墓碑上，刺在丁梅斯代尔的肉体上，甚至神秘地出现在天空中。红字成为全书含义最为丰富的象征物。红字首次出现在小说的第二章，当海斯特被狱吏推到刑台示众时，“在她长裙的胸前，亮出了一个字母A。”作者描述她胸前的红字”熠熠发光”，极为显眼。

红字A，顾名思义就是红色的字母A，首先映入我们眼帘的是耀眼的红色。红色是一种引起人们无限联想的颜色，于是小说中红色展示出了各种丰富的内涵：红色是血与火的颜色，是热烈情欲的象征，海斯特和丁梅斯代尔抑制不住青春的冲动和对对方的爱慕，最终成为上帝的罪人，一个妇女丧失了贞节，以为牧师辱没了自己的使命，受到惩罚。红色是生命、力量和热情的象征。海斯特与丁梅斯代尔之间的爱情是纯洁的，美丽的，热烈的，然而在严峻的清教思想的统治下，象征爱情和生命之源的颜色被愚昧的社会当作耻辱的标记戴在海斯特的胸前，以示惩戒。让大家觉得讽刺的是：海斯特胸前耀眼的红字就如同她心头熊熊燃烧着的一团火，在严寒和冷酷的社会环境中带给他温暖：在死一般的孤独和寂寞中给他以生的希望和勇气。虽然遭到社会的迫害，世人的唾弃，她却没有屈服，她几乎

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是昂首挺胸走出层层困境，以无声的沉默和坚强的信念反抗着令人感到窒息的精神压迫。他坚定的相信，一个更光明的时期一定会来临，人们将会获得真正的爱情和幸福。

（一）通奸（Adultery）

小说中的A最初是作为通奸的标志出现在读者面前，这里A是通奸罪（Adultery）的第一个字母。海斯特从第一次登上刑台开始，就在胸前佩戴了象征耻辱和惩罚的“A”，它的意义是很明确的：这个女人是触犯了加尔文教规第七戒的有罪的通奸者。人们把敢于追求幸福生活的海斯特看做一个荡妇，让她终身遭受”A”字的羞辱。这意味着在人们的眼中她已不是一个真正的女人，而是代表着不可饶恕的罪恶和无尽的痛苦。在人们心中，他已经不是单纯的女人，而是一个荡妇。红字成了罪恶的代名词，象征罪恶的红字带给海斯特的是深深的烙印和沉重的负担。

对她而言，红字是佩戴在身上暴露在外面的罪恶。当海斯特与情人在林中交谈时，只要红字一离开胸前，青春和美丽就回到她的身上；而每当重新戴起时，她就感到一种难以名状的忧郁和不安重重地压在心头。她被整个清教社会谴责和惩罚。甚至是不谙世事的孩子都将她视为异类、灾难和没有廉耻的人。

（二）孤独（Alone）

戴在海斯特胸前的通奸标志“A”随着故事的发展代表着不同的东西。由于犯了通奸的罪恶，他和小珠儿在以后的日子里，被社会抛弃，人们经常冷漠地嘲笑她们。她们住在村边的小木屋里，孤独地生活着。这时“A”象征着她们处境很孤单（Alone）。

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为了去掉这个耻辱的标志，海斯特默默无闻地忍受着非人的待遇，在被社会抛弃的角落里，精心地抚养着他的女儿-珠儿这个被社会所遗弃的无辜的孩子。

陷入一种精神和心灵真正意义上的孤独（Alone），他开始折磨自己用以表明忏悔的真诚。他用血淋淋的鞭子抽打自己，他绝食直到双膝颤抖为止。尽管如此，他依然不能得到片刻的宁静。他的灵魂被彻底分离，身体和心灵的严厉惩罚导致了他极度的虚弱。

（三）女斗士（Amazon）

随着剧情的发展，海斯特逐步走向觉醒和成熟，在心底顽强地与清教统治相对抗，因而又有了坚忍不拔的女斗士（Amazon）的意义。从最开始时，她总是高昂着头，她能接受她的处罚。海斯特不再懦弱，不再被动，开始有意向挑战。这是她性格中相当重要的转移，因为在以前，她总是害怕他会对她做什么。她意识到自己必须尽快行动，对她而言这是个巨大的转变。她这样似乎像个女英雄，敢于反抗，敢于斗争。

红字A就像海斯特内心燃烧的一团熊熊火焰，照亮了她孤独的内心，点燃了她生命的希望，鼓舞她昂首挺胸地面对黑暗，坚强而勇敢地反抗着无知的清教统治的压迫。红字A使她坚信真理必将战胜邪恶，热爱生活的人们一定能得到完美的爱情和幸福。

（四）艺术(Art) 能干(Able) 天使(Angle)

“A”字戴在海斯特胸前以后，它时刻激励她早日忏悔，拯救她罪恶的灵魂。看到“A”字，她会牢记自己的罪恶，看到“A”字她会检点自己的行为；看到“A”字她就会展望未来；看到“A”字，更坚定了他对真爱的追求。为了珠儿，她不得不寻求谋生手段。于是

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她全副心思地刺绣，为富人做针线活，用自己的智慧挣一点纯洁而高尚的钱使她能够维持一个相对稳定的生活。她的绣品精美绝伦，因此有人说“A”是艺术（Art）的标志。

尽管她自己也很贫穷，她仍竭尽全力帮助穷人、守护病人、照看孩子等等。人们提出自己一切的烦恼与不快来请求她的指教，尤其是妇女们，询问她为什么她们如此悲惨，怎样才能被解救。海斯特尽力安慰她们。海斯特在负罪受辱的岁月里，处处行善积德。她总是出现在人们最需要帮助的地方，之后又默默地离开，七年来日复一日。于是人们似乎已经淡忘了“A”与“Adultery”的联系，这时红字对她而言已经不是一个引起世人轻蔑和嘲笑的烙印，而是与Able结合在一起，红字早已远远脱离Adultery的象征，海斯特不再孤单（Alone），她赢得了人们对她的好感，在世人眼中他已不仅仅是个帮助人们做事的能干（Able）的女人，而且成为智慧高于一般人，能从精神上和心灵上给人引导和鼓舞的天使（Angle），指引人们前进的方向。

二、人物的象征意义

霍桑是浪漫主义小说家，其作品充满丰富的想象力和强烈的主观色彩。在《七个尖角阁的房子》序言中，他宣称自己的小说不追求细节上忠于现实生活的真实性，而“只要忠于人心的真实”。所以，他塑造的人物性格并不丰富和复杂，但往往隐含着深刻的象征意义。《红字》中的人物就有各自不同的象征意义。其中三个主要人物海丝特代表悔过的罪人，丁梅斯代尔牧师代表半悔过的罪人。而齐灵渥斯则代表真正的罪人。

(一)海斯特的象征意义

海斯特是一个在婚姻上遭遇不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的齐灵渥

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斯，夫妻间根本谈不上爱情。后来，齐灵沃斯又在海上失踪、杳无音讯，海斯特一个人孤独的过着日子。这时，一个英俊有气魄的青年牧师丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久，海斯特由于怀孕暴露了私情，以通奸罪被抓，在狱中产下小珠儿。海斯特为了追求自己的幸福，他一直抗拒着悲惨的命运，心里充满了对美好生活的向往，充满了无私的爱，这是难能可贵的一种精神。虽然海斯特和丁梅斯代尔的通奸行为至今在世界上也是被道德所不接受的，并且婚姻一经成立，就该有应有的责任，她背叛了婚姻。在她看来，追求爱情是个人的事情，与社会、道德、宗教无关。所以他形式上虽然接受了惩罚，胸前佩戴红色字母“A”，但是在内心却没有接受惩罚她的那些社会道德规范。

海斯特坦然承认罪责，将象征罪恶的红字永远佩戴在胸前。她热心助人，勤俭度日，最后得以超脱。她的形象正代表霍桑的观点：面对罪恶，必须诚实，要“把你最坏的东西袒露出来。”所以海丝特代表悔过的罪人。

（二）丁梅斯代尔的象征意义

海斯特代表的是悔过的罪人，而丁梅斯代尔则不同，表面上丁梅斯代尔充当着众人信服的、虔诚的牧师、置所应负的责任于不顾。他接受海斯特的怂恿，准备一起逃亡英国之事，说明他追求自我幸福的强烈愿望。他没有勇气承认罪责，但内心的负罪感使他倍受折磨、痛不欲生，最终在做完最后一次极富感染力的布道之后，拉着海丝特与珠儿的手一起走上刑台，袒露胸前的红字，在死亡中完成解脱。丁梅斯代尔经历了由隐瞒到承认罪责，直到获得灵魂解脱的过程，所以他代表半悔过的罪人。

（三）齐灵渥斯的象征意义

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小说中另一个人物——齐灵渥斯本是受害者，最后变成害人者，代表真正的罪人。表面上看他在维护婚姻的社会地位，主张妇女坚守妇道，向情敌复仇以讨回自己做丈夫的权利及尊严，俨然一个道德裁判者的形象，但内心是在满足其报复的私欲和在心理上、精神上折磨别人的快感。他身体畸形，两眼闪着幽光，脸上现出狞恶的神态。罪恶的毒液侵蚀了他的灵魂，使他丧失了人性，变得如同魔鬼。他以医生的身份接近丁梅斯代尔，假装关心，暗中刺探其内心的秘密。“他像一名探寻黄金的矿工，掘进这可怜牧师的心，或者宁可说，像一个掘墓人掘进一座坟墓。”②对齐灵渥斯而言，生活的全部意义在于追踪仇敌，雪恨复仇。丁梅斯代尔死后，他的目的达到了，此时“他的全部精力和体力，即他的全部活力和智力，似乎立刻消失殆尽；以致他全然枯萎了、凋谢了，几乎从人的视界里消失了，就像一顶连根拔起的野草在太阳底下晒蔫了。”在霍桑笔下，齐灵渥斯的行为无异于亵渎神灵，比起牧师的罪，他犯了更大的罪，成了真正的罪人。

（四）小珠儿的象征意义

除了这三个主要人物外，《红字》中还有着一个特殊的象征意义的人物——小珠儿。小珠儿是海丝特与丁梅斯代尔的私生女，本是罪恶的结晶，但霍桑把她比喻成一只鸟、一朵花或者一片阳光。她活泼而又倔强，充满野性，可以说是希望与活力的象征。

小说的一开始，作者是这样介绍小珠儿的：“她（海斯特）怀里抱着个孩子，一个约三个月的婴儿孩子眨巴眨巴眼睛，转过小脸避开过于明亮的阳光。因为迄今为止，这孩子只习惯于地牢和阴暗牢房的幽暗微光。”作者对小珠儿的外貌、性格作了精心的刻画和描述，她“是秉着不可测知的神意，从一种茂盛的罪恶的热情中，开放出来的一朵可爱的不朽的花。”小珠儿的出现绝非一次不经意的心血来潮，相反地，霍桑把海斯特与丁梅斯代尔身上那诱惑他们灵魂堕落的并且一时难以阐述清楚的力量贯注在小珠儿的身上，让他的一颦一

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笑、一举手一投足都闪烁着生命的灵光，正是这种灵光令清教徒和贝灵汉州长都感到震慑不已。然而，珠儿对自然界中一切鲜花、野草的钟爱，对母亲海斯特胸前闪烁着灼人光芒的A字的好奇和亲切：对丁梅斯代尔由避而远之到扑向他的怀抱都充分的体现着珠儿的身上洋溢着那股野性的反叛力量是自觉的、先天的，它是超越任何社会、时代的束缚，这是一股保护生命鲜活的力量。这种力量让他的母亲感到恐惧和悲哀：一会儿她觉得小珠儿是个捉摸不定的小精灵，一会儿从小珠儿的眼珠里看到一个恶魔露出满脸恶意的微笑；当珠儿每每对她胸前的红字感兴趣时，她竟然会对珠儿究竟是不是自己的孩子感到怀疑，甚至觉得珠儿已经明白红字的含义。因而她痛苦的感到珠儿的降生即是上帝对她的安慰，也是上帝给予她的惩罚。同时，她对珠儿所表现出来的任性、倔强、反抗的气质，十分悲哀。

同时小珠儿又是爱情结晶的象征，是活的红字。作者描写她对红字的出乎天性的特殊的爱，正说明了小珠儿与红字之间紧密的内在联系，他们有共同的本质-同是爱情的结晶，人类美好未来的象征。作者描写小珠儿对红字的态度的文字有四处：一处是描写小珠儿一生中第一眼看到的东西不是母亲亲切的微笑，而是母亲胸前灿烂的红字，而且小珠儿十分的喜欢，伸手去抓“眼中总是含着奇怪的表情与特殊的微笑。”一处是小珠儿已经长大到可以满处乱跑的年纪，她把母亲胸前的红字当做爱物，拿一朵朵的野花投向母亲的胸膛，每当打中那个A字，她就高兴极了。一处是她在玩耍时“取了一片大叶藻，在自己的胸上极力模仿母亲胸上经常见到的一个字-A字，但不是鲜红的而是新绿色的。”而且直言不讳的对母亲说当他长大成妇人的时候，这个红字就自然而然的来到他胸前。一处是当她看到母亲摘掉胸前的红字，立刻生气发怒，甚至不愿走到母亲身边，不承认海斯特是自己的母亲。当海斯特重新戴上红字，她便高兴的扑到母亲怀里，说：“现在你是我的母亲！我是你的小珠儿！”并且用嘴唇吻了那个红字。可以看出作者以A字代表有前途有希望的未来爱情，就如同小珠儿将来胸上所绣的新绿色的A字。珠儿是海斯特理性彻悟的进一步深化。小珠儿的描写中，潜藏着一种爱的绝对自由。

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（五）贝灵汉总督的象征意义

贝灵汉总督则是统治政权的象征。“他的相貌这么刻板严厉，加之垂暮之年，鹤发鸡皮”。他有权主宰新英格兰居民的命运，让海丝特终生佩戴红字，永世受辱。当他发现珠儿不敬神，便决意要剥夺海丝特对女儿的抚养权。总之，总督有无上的权威，以神自居，是当时政教合一的统治者的象征。

三、场景的象征意义

（一）刑台

选择场景与渲染气氛也是烘托主题的重要手段。《红字》中刑台就是最重要的场景之一，显然经过作者精心设计，具有暗示主题的作用。刑台本是处决犯人的地方，在《红字》中象征对罪恶的惩罚。小说中刑台出现了三次，分别在故事的开头、中间与结尾，是串起整部小说的重要线索。第一次在第二章，海丝特胸前佩戴红字被押上刑台示众三小时。这时小说刚刚拉开序幕，是海丝特受到宗教戒律惩罚的开始之日。刑台第二次出现在小说的第十章《牧师夜游》。丁梅斯代尔由于隐瞒罪孽，内心十分痛苦，以致于面色苍白，身躯开始萎缩，于是夜游似地来到刑台，忏悔罪孽。虽然没有受到宗教戒律的公开惩罚，但在刑台上默默接受它对自己心灵的鞭笞。刑台第三次出现在小说结尾，当时新英格兰正举行盛大的庆典，丁梅斯代尔在作完布道以后，走上刑台，坦白罪过，最终接受惩罚。刑台可以说是构成整部小说的框架，同时又从另一个侧面暗示了“罪与罚”的主题。

（二）监狱、墓地

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除刑台这个主要场景外，其它场景也有各自独特的象征意义，比如监狱与墓地。由于霍桑小说的主题以揭露人人心中皆有的“恶”为主，并且带有神秘主义色彩，所以小说中常常出现监狱与墓地一类的场景。《红字》以监狱为开篇，以墓地结束，这两个场景在小说中多次出现。小说一开始就有这样一段话，“新殖民地的创建者们，不管他们原先计划建立的是什么样的人类美德与幸福的乌托邦，一定会在处女地里圈出一块做墓地；另一块修建监狱”并把监狱比喻成“文明社会的一朵黑花”。接着齐灵渥斯在监狱里与海丝特碰面，丁梅斯代尔的住处就紧挨着一片坟地，而齐灵渥斯则经常在墓地里采集草药。可以说在霍桑笔下，监狱与墓地象征着罪恶的滋生地。

（三）小溪

小说中还有一个场景是小溪。海丝特与丁梅斯代尔在溪畔相聚，珠儿在小溪的另一边，任凭海斯特怎么呼唤，珠儿怎儿也不愿意跨过小溪。这时”敏感的牧师说道，‘这条小溪是两个世界的分界线。(珠儿)是一个不准跨过小溪的小精灵”。 小溪象征着罪恶与纯洁的分界线。

除了场景的选择，作者对明暗色彩的运用也有独特的象征意义。海丝特第一次被押上刑台示众是在一个阳光明媚的上午。光明可以使罪恶昭然天下，所以明亮象征对邪恶的暴露。与此相反，丁梅斯代尔隐瞒罪责，在一个漆黑的夜晚走上刑台，独自忏悔，此时黑夜象征着黑暗掩藏罪恶。在小说的结尾，当丁梅斯代尔再一次走上刑台，勇敢地公开承认罪责时，又是在白天。小说再一次暗示光明可以暴露丑恶的灵魂。霍桑对明暗色彩的选择真可谓用心良苦，其象征意义同样深刻。

四、结论

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象征手法是一种非常古老的艺术手法，无论是古希腊的悲剧，还是中世纪的欧洲的象征剧，在文学史的发展中象征手法的运用比比皆是。霍桑的《红字》在继承传统艺术的基础上，有所创新，并表现出自身的特点。

《红字》运用红色字母“A”象征、人物象征、场景象征等多重象征，正如一面面放置在不同角度的镜子，从不同的侧面暗示主题，并赋予主题以具体的形象，避免了直接描述的直露和浅薄，从而使整部小说的含义更含蓄、更丰富，令读者难以忘怀。象征手法的成功运用使霍桑成为现代象征主义文学的开创者之一，也使《红字》成为美国第一部跨国界、赢得世界声誉的文学名著。

《红字》的爱情悲剧可以反映出霍桑的世界观相当复杂,牧师难言的痛苦就是作者的苦衷,他虽然谴责不合理的婚姻,甚至把男女主人公的爱情说成是“神圣的贡献”,但不敢肯定不合法的感情,所以没有让这对有情人终成眷属。只能在齐灵渥斯———红字的制造者———在死前良心发现,把遗产留给珠儿。结语霍桑生活于美国文学逐渐本土化的美国文艺复兴时期,这个时期的文艺创作,比以前的作品更重视个体存在的人,重视个人的外部(物质)活动,更重视个人的内心(精神)生活,重视向作为个体的人的天性的回归。19世纪中期,美国掀起废奴运动,妇女乘势将争取女权的运动于废奴运动结合起来,玛格丽特·富勒与1945年发表的《十九世纪的女性》一书提出女性应享有政治,经济,教育乃至性平等的观点,在女性教育机会的提高,鼓励女性进行独立思考,参与社会活动方面起到了重要作用,在美国社会中产生了极大的影响。霍桑期望女性通过自身努力获得自己的主体地位和应有的话语权,进而改变周围的人群的社会,使社会不断地进步和完美。故而就把这一艰难而沉重的任务赋予了女性,赋予了海丝特,赋予了《红字》。这也许就是霍桑心目中最理想的社会改良之道。所以我们说:鲜红的A字,霍桑的投影。

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综上所诉，《红字》中使用的象征手法有其深刻的思想根源和美学理论基础，正体现了霍桑对“生命力受到压抑”恐怕有切肤之感。鲁迅曾经指出“生命受到压抑而生的苦闷懊恼是文学的根底，而其表现手法乃是广义的象征主义”。所以霍桑在艺术上采用象征手法，是很自然的。《红字》运用了象征手法表现人生斗争的苦恼，压抑支配下写成的。他真实的反映了蕴藏在霍桑内心深处的一种渴望，揭示了宗教的偏狭的人性的伪善，斥责了加尔文教的思想传统及旧伦理道德的危害和亲善观念的虚伪。虽然《红字》中象征手法的运用有时令人扑朔迷离，感觉不很真切。但总体上是非常成功的。

霍桑丰富而独特的象征手法，开启了象征小说成为一个独立文学品种的先河。霍桑被人们誉为“象征主义先知”是当之无愧的。

参考文献：

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