东西方文化中教育的差异
学号:12520218 姓名:李森军 班级:汽教122班
俗话说的好:“一方水土养一方人”,不同的地域养育了不同的民族,而不同的民族之间有着自己独特的文化,更是造就的了如今多元化的教育方式。现今,我想以我有限的认知,根据中西方文化的差异,谈谈东西方教育的差异。
一、 从个体和集体的观念
我国的古代教育历来是把群体利益放在首位,“顾全大局”往往是评价一个人好坏的重要标准。中华民族一项提倡识大体,顾大局的精神,任务个体的价值只有在真题的利益中才能得到实现,个体的完善归根结底也不是为了自己,而是隶属于群体利益的协调、治国安邦这一至高至上的目标。我有时看历史人物传记的时候,也常常会看到类似于这样的故事:某某斗升小明,为了群体的利益,或者是为了群体的大意,会往往会选择毫不犹豫的去选择牺牲自己。
《正始》中记载:“天下兴亡,匹夫有责。”想想连古代连普通的小老百姓都有这样的大局意识,跟不用说治理整个国家的官宦了。而这样自古以来以大局意识为主的教育方式一直延续至今,我们也任然以这样的方式教育我们的下一代。
但西方文化中所体现的教育方式往往与我们相反,早在古希腊的伯里克利黄金时代,普罗塔哥拉明确地提出了“人是万物的尺度”的观念,任务个人不把法律和城廓的利益作为必然性来服从,个人行为的标准是自身的欲望和利益。普罗塔哥拉这个理论上的观念,意味着个人在社会生活和道德生活中,应当以个人的欲望和利益作为道德的尺度,这一思
[1]说的简单一点,就是西方人认为,个人利益高于集体想对西方文化产生了深远的影响。
利益,只有首先保证了个人利益之后,才会在去保证集体利益。
因此,西方的教育也由这样的文化背景下,逐渐演变成如今这样与东方教育思想截然相反的教育理念:“西洋人将个人与宇宙划开,中国人却打成一片。”
二、 从民族精神、性格上
早有人说起中国社会时,常常提起:中国是个人情社会。这也恰恰体现了中国人民相互依赖的民族精神。而西方民族与我们相反在这里又有着明显的不同。西方民族重视的是个人奋斗,强调的是自立自强。
我也经常听起别人在谈论西方家庭里在教育子女方面,子女一到成年的时候,父母就会把他们“赶”出自己家,他们认为,自己的儿女已经到了可以自主生活的年龄了,完全用不着再依靠自己生活,也就尽了自己养育子女的义务了,接下来就要靠儿女自己去奋斗人生。而不是一味的靠父母。但在中国,自古以来以这样的方式教育子女的寥寥无几,尤其是当今社会,父母从孩子的一出生就开始时时刻刻为孩子着想。小时候担心孩子的学业,毕业后担心孩子找不到好的工作,找到工作了之后又担心儿女找不到好的伴侣,完全是与西方相反的两种家庭教育思想。
而从东西方的民族性格来讲,东方人自谦,含蓄,爱讲面子,恪守中庸;而西方人外向、好动,自信,敢于冒险。从这些性格上来看,我们不难看出东西方不同的教育成就了两种不同的性格。西方人讲究创新,他们运用自己的智慧不断的去探索,去尝试,在不断的试验中和孜孜不倦的努力中探索科学及生活的奥秘。而中国的教育自古以来就是以孔孟之道为主要教育思想,以填鸭式的教育方式为主,使教育变得单一。虽然近年来国家也提
倡要勇于创新,敢于实践。但相对于西方国家来讲还是有一定的差距的。
三、 从生活习俗上
一般情况下,客人都会带着礼物拜访主人,不同的国家在送礼和收礼方面存在不同的习俗。送礼时,中国人会将心意的表达同送礼的轻重相联系,礼物的轻重代表心意的轻重,而且还与收礼人的关系密切程度有关系。中国人很自谦,即使送来很好的礼物,也会对主
[2]而西方人却会直截了当的说:人说:“没带来什么好东西。”“我送了你什么什么,希望
你会喜欢。”并且很希望得到主人的认可。
还有在餐桌礼仪上,中国人在酒过三巡后,话也会开始多起来,有时候聊的来兴致了也会大声说话,把一顿饭搞的热热闹闹的,而且大家还乐在其中,如果一顿饭吃的冷冷清清反而会觉得这样的饭局吃起来没意思。但西方人却认为在餐桌上大吵大闹是很不礼貌的行为。逢年过节的时候,如果客人们把饭菜吃的精光,主人会觉得很没面子,会认为自家的饭菜准备的不够丰盛,才让客人只能吃的这么精光。而在西方,如果客人把饭菜吃的精光,主人反而会觉得很高兴,因为他们会认为自己准备的饭菜很好吃。
还有一些东西方不一样的风俗习惯,从这些方面来看我们也不难看出就是东西方教育的不同,才使得不同民族的风俗变得如此多样。
从以上三个角度来看东西方的教育理念,通过东西方文化的比较,来分析东西方文化的差异,并进行一定的比较,我们不能说谁对谁错,双方的教育方式各有千秋,未来的我们肯定会越来越走向国际化,创建“地球村”,我们只能在双方的各自优缺点中寻找,结合东西方各自的优点,创设出更好的教育方法。
参考文献:
[1] 文全治,东西方教育理念差异的研究[J]成都电子机械高等专科学校 [2] 陈娜,从访客做客看东西方文化差异[J]石家庄陆军指挥学院
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