您的当前位置:首页正文

还笏的意思是什么

来源:独旅网

还笏的词语解释是:1.唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。遂良致笏殿阶,叩头流血曰:'还陛下此笏!'事见《旧唐书.褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。2.致仕,辞官。还笏[háihù]⒈唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。遂良致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。⒉致仕,辞官。基础解释:以称坚持原则而不惜弃官。致仕,辞官。

还笏的词语解释是:1.唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。遂良致笏殿阶,叩头流血曰:'还陛下此笏!'事见《旧唐书.褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。2.致仕,辞官。还笏[háihù]⒈唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。遂良致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。⒉致仕,辞官。基础解释:以称坚持原则而不惜弃官。致仕,辞官。 拼音是:hái hù。 繁体是:還笏。 结构是:还(半包围结构)笏(上下结构)。 注音是:ㄏㄞˊㄏㄨˋ。

关于还笏的词语

告老还家  垂绅正笏  断还归宗  合浦还珠  拄笏西山  袍笏登场  买椟还珠  朱衣象笏  一门百笏  秉笏披袍  

关于还笏的成语

告老还家  合浦还珠  拄笏西山  拄笏看山  买椟还珠  断还归宗  满床叠笏  袍笏登场  以眼还眼,以牙还牙  

还笏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。引遂良致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗:“不听还笏諫,几覆缀旒祧。”宋陆游《自嘲》诗:“独立未除还笏气,餘生犹待闔棺论。”⒉致仕,辞官。引宋刘克庄《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“古有一言腰相印,谁教他,满篋婴鳞疏。还笏退,不回顾。”元姚燧《耶律钧赠官制》:“固求还笏,难断抗章。”

二、网络解释

还笏还笏,典故名,典出《旧唐书》卷八十《褚遂良列传》。唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。遂良致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”后用以称坚持原则而不惜弃官。后亦泛指致仕,辞官。综合释义:唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。遂良致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗:“不听还笏諫,几覆缀旒祧。”宋陆游《自嘲》诗:“独立未除还笏气,餘生犹待闔棺论。”致仕,辞官。宋刘克庄《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“古有一言腰相印,谁教他,满篋婴鳞疏。还笏退,不回顾。”元姚燧《耶律钧赠官制》:“固求还笏,难断抗章。”还笏[háihù]用以称坚持原则而不惜弃官。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗:不听还笏谏,几覆缀旒祧。还笏[háihù]致仕,辞官。宋刘克庄《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:古有一言腰相印,谁教他,满箧婴鳞疏。还笏退,不回顾。网友释义:阿马尔·杰马勒是一名后卫,现效力于科隆足球俱乐部汉语大词典:(1).唐高宗将立武则天为后,褚遂良谏,帝不听。遂良致笏殿阶,叩头流血曰:“还陛下此笏!”事见《旧唐书·褚遂良传》。后用以称坚持原则而不惜弃官。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟》诗:“不听还笏谏,几覆缀旒祧。”宋陆游《自嘲》诗:“独立未除还笏气,馀生犹待阖棺论。”(2).致仕,辞官。宋刘克庄《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词:“古有一言腰相印,谁教他,满箧婴鳞疏。还笏退,不回顾。”元姚燧《耶律钧赠官制》:“固求还笏,难断抗章。”

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容