获戾汉语大词典是什么
2023-07-14
来源：独旅网
获戾的汉语大词典是：得罪；获咎。《书·汤诰》：“兹朕未知获戾于上下。”孔传：“此伐桀未知得罪于天地，谦以求众心。”晋郗超《奉法要》：“况乎仁德未至，而名浮于实，获戾幽冥，固必然矣！”元谢应芳《辨惑编·祭祀》：“礼莫大于分，今以一夫之微而欲僭王侯公卿之祭，其越分踰礼……不获戾于鬼神，幸也。”。
获戾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看获戾详细内容】
⒈得罪；获咎。引《书·汤诰》：“兹朕未知获戾于上下。”孔传：“此伐桀未知得罪於天地，谦以求众心。”晋郗超《奉法要》：“况乎仁德未至，而名浮於实，获戾幽冥，固必然矣！”元谢应芳《辨惑编·祭祀》：“礼莫大於分，今以一夫之微而欲僭王侯公卿之祭，其越分踰礼……不获戾於鬼神，幸也。”
二、综合释义
得罪；获咎。《书·汤诰》：“兹朕未知获戾于上下。”孔传：“此伐桀未知得罪於天地，谦以求众心。”晋郗超《奉法要》：“况乎仁德未至，而名浮於实，获戾幽冥，固必然矣！”元谢应芳《辨惑编·祭祀》：“礼莫大於分，今以一夫之微而欲僭王侯公卿之祭，其越分踰礼……不获戾於鬼神，幸也。”获戾[huòlì]得罪。汉．曹操〈让县自明本志令〉：「臣若获戾，放在他国，没世然后已。」
三、网友释义
huòlìㄏㄨㄛˋㄌㄧˋ获戾（获戾）汉得罪；获咎。《书·汤诰》：“兹朕未知获戾于上下。”孔传：“此伐桀未知得罪於天地，谦以求众心。”晋郗超《奉法要》：“况乎仁德未至，而名浮於实，获戾幽冥，固必然矣！”元谢应芳《辨惑编·祭祀》：“礼莫大於分，今以一夫之微而欲僭王侯公卿之祭，其越分逾礼……不获戾於鬼神，幸也。”
四、其他释义
1.得罪;获咎。
五、关于获戾的成语
六、关于获戾的诗句
显示全文