当轴的基础解释是：要员。后喻官居要职积以论事,为当轴者恨。——《宋史·苏轼传》。
当轴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看当轴详细内容】
喻官居要职；掌握大权。《晋书·孝怀帝孝愍帝纪论》：“选者为人择官，官者为身择利，而执钧当轴之士，身兼官以十数。”《新唐书·李石传》：“石器雄远，当轴秉权亡所挠。”郑观应《盛世危言·技艺》：“无如当轴诸公，安常习故，以艺学为末务。”指当权者。宋岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》：“倪位殿巖，宾客日盛，相与怂慂，直以为卧龙復出。遂逢当轴意，以兴六月之师。”清昭槤《啸亭杂录·成将军》：“当轴輒以养贼自重，真不解其何心。”蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“即在今日，吾人对於当轴多不满意，亦以其道德沦丧。”参见“当轴处中”。当轴[dāngzhóu]处于核心地位。比喻官居要职。《汉书．卷六六．公孙贺等传赞曰》：「车丞相履伊吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！」《宋史．卷三三八．苏轼传》：「四年，积以论事，为当轴者所恨」。
二、汉语大词典
(1).喻官居要职；掌握大权。《晋书·孝怀帝孝悯帝纪论》：“选者为人择官，官者为身择利，而执钧当轴之士，身兼官以十数。”《新唐书·李石传》：“石器雄远，当轴秉权亡所挠。”郑观应《盛世危言·技艺》：“无如当轴诸公，安常习故，以艺学为末务。”(2).指当权者。宋岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》：“倪位殿岩，宾客日盛，相与怂恿，直以为卧龙复出。遂逢当轴意，以兴六月之师。”清昭梿《啸亭杂录·成将军》：“当轴辄以养贼自重，真不解其何心。”蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。”参见“当轴处中”。
三、国语辞典
处于核心地位。比喻官居要职。当轴[dāngzhú]⒈处于核心地位。比喻官居要职。引《汉书·卷六六·公孙贺等传赞曰》：「车丞相履伊吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！」《宋史·卷三三八·苏轼传》：「四年，积以论事，为当轴者所恨。」
四、辞典修订版
处于核心地位。比喻官居要职。《汉书．卷六六．公孙贺等传赞曰》：「车丞相履伊吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！」《宋史．卷三三八．苏轼传》：「四年，积以论事，为当轴者所恨。」
五、关于当轴的成语
六、关于当轴的英语