有始有卒的汉语大词典 有始有卒的汉语大词典是什么
有始有卒的汉语大词典是：谓做事能贯彻始终，坚持到底。《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”邢炳疏：“卒，犹终也。”《北史·朱瑞念贤等传论》：“念贤有始有卒，取敬群公。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“孟子有言，其进锐者其退速，若有始有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立！”元刘祁《归潜志》卷五：“后十馀年，忽下山归其家，复与妻子如旧……嗟乎，有始有卒者难矣哉！”邹鲁《中国同盟会》：“矢信矢忠，有始有卒，有渝此盟，任众处罚。”亦作“有始有终”。毛泽东《矛盾论》五：“一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。”贺敬之《放歌集·雷锋之歌》：“什么是有始有终的英雄的晚年呵？”。
有始有卒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看有始有卒详细内容】
⒈ 谓做事能贯彻始终，坚持到底。引：《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”邢昺疏：“卒，犹终也。”《北史·朱瑞念贤等传论》：“念贤有始有卒，取敬羣公。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“孟子有言，其进鋭者其退速，若有始有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立！”元刘祁《归潜志》卷五：“后十餘年，忽下山归其家，復与妻子如旧……嗟乎，有始有卒者难矣哉！”邹鲁《中国同盟会》：“矢信矢忠，有始有卒，有渝此盟，任众处罚。”亦作“有始有终”。毛泽东《矛盾论》五：“一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。”贺敬之《放歌集·雷锋之歌》：“什么是有始有终的英雄的晚年呵？”⒈谓做事能贯彻始终，坚持到底。引《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”邢昺疏：“卒，犹终也。”《北史·朱瑞念贤等传论》：“念贤有始有卒，取敬羣公。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“孟子有言，其进鋭者其退速，若有始有卒，自可徐徐，十年之后，何事不立！”元刘祁《归潜志》卷五：“后十餘年，忽下山归其家，復与妻子如旧……嗟乎，有始有卒者难矣哉！”邹鲁《中国同盟会》：“矢信矢忠，有始有卒，有渝此盟，任众处罚。”亦作“有始有终”。毛泽东《矛盾论》五：“一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。”贺敬之《放歌集·雷锋之歌》：“什么是有始有终的英雄的晚年呵？”
二、辞典修订版
有开头，有结尾。比喻做事贯彻到底。《论语．子张》：「有始有卒者，其惟圣人乎！」《清史稿．卷二二五．额亦都传》：「顺治十一年，世祖命立碑旌功，亲为制文，详着其战阀，以为『忠勇忘身，有始有卒，开拓疆土，厥积懋焉。』」也作「有始有终」。
三、成语词典版
修订本参考资料：有开头，有结尾。比喻做事贯彻到底。论语˙子张：有始有卒者，其惟圣人乎！清史稿˙卷二二五˙额亦都传：顺治十一年，世祖命立碑旌功，亲为制文，详着其战阀，以为忠勇忘身，有始有卒，开拓疆土，厥积懋焉。亦作有始有终。
四、出处
《论语·子张》:“有始有卒者，其唯圣人乎？”
五、关于有始有卒的成语
六、关于有始有卒的造句
1、开拨乱之业，其功既难；守已成之基。其道不易。故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。
2、当天发誓，驱除鞑虏，恢复中华，平均地权，矢忠矢信，有始有卒，有渝此盟，任众处罚。
3、矢信矢忠，有始有卒，有渝此盟，任众处罚。
4、矢信矢忠,有始有卒,有渝此盟,任众处罚。查字典https://www.chazidian.com造句网有始有卒造句
5、开拨乱之业，其功既难；守已成之基。其道不易。故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。【https：//www.chazidian.com/zj-88576/查字典造句】
6、后十余年，忽下山归其家，复与妻子如旧……嗟乎，有始有卒者难矣哉！◎元·刘祁《归潜志》卷五