邹缨齐紫的注音是：ㄗㄡ一ㄥㄑ一ˊㄗˇ。
邹缨齐紫的拼音是：zōu yīng qí zǐ。词性是：成语。词语解释是：比喻上行下效。基础解释是：比喻上行下效。引证解释是：⒈后因以“邹缨齐紫”为上行下效之典。引《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之……管仲曰：‘君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰：吾甚恶紫之臭。’於是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。’公曰：‘诺。’於是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。”又：“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵，邹君患之，问左右，左右曰：‘君好服，百姓亦多服，是以贵。’君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。”《南史·儒林传论》：“语云：‘上好之，下必有甚焉者。’是以邹缨齐紫，且以移俗。”。7、网友释义是：邹缨齐紫（zōuyīngqízǐ）：比喻上行下效。出自《韩非子·外储说左上》。8、国语辞典是：相传邹君喜好长缨，后因众皆仿效而断缨绝患；齐桓公好衣紫衣，后因举国争仿而刻意厌恶紫衣，杜绝盲从。典出《韩非子．外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。9、辞典修订版是：相传邹君喜好长缨，后因众皆仿效而断缨绝患；齐桓公好衣紫衣，后因举国争仿而刻意厌恶紫衣，杜绝盲从。典出《韩非子．外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。《南史．卷七一．儒林传．伏曼容等传》论曰：「语云：『上好之，下必有甚焉者。』是以邹缨齐紫，且以移俗。」。10、出处是：先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫。”又“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。”。1其他释义是：邹缨：春秋时邹国国君系在脖子上的帽带；齐紫：春秋时齐国国君穿的紫色服装。比喻上行下效。
邹缨齐紫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看邹缨齐紫详细内容】
比喻上行下效。
二、引证解释
⒈后因以“邹缨齐紫”为上行下效之典。引《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之……管仲曰：‘君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰：吾甚恶紫之臭。’於是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。’公曰：‘诺。’於是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。”又：“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵，邹君患之，问左右，左右曰：‘君好服，百姓亦多服，是以贵。’君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。”《南史·儒林传论》：“语云：‘上好之，下必有甚焉者。’是以邹缨齐紫，且以移俗。”
三、辞典修订版
相传邹君喜好长缨，后因众皆仿效而断缨绝患；齐桓公好衣紫衣，后因举国争仿而刻意厌恶紫衣，杜绝盲从。典出《韩非子．外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。《南史．卷七一．儒林传．伏曼容等传》论曰：「语云：『上好之，下必有甚焉者。』是以邹缨齐紫，且以移俗。」
四、其他释义
邹缨：春秋时邹国国君系在脖子上的帽带；齐紫：春秋时齐国国君穿的紫色服装。比喻上行下效。
五、关于邹缨齐紫的近义词
六、关于邹缨齐紫的成语