邹缨齐紫的拼音是:zōu yīng qí zǐ。
邹缨齐紫的注音是:ㄗㄡ一ㄥㄑ一ˊㄗˇ。词性是:成语。词语解释是:比喻上行下效。基础解释是:比喻上行下效。引证解释是:⒈后因以“邹缨齐紫”为上行下效之典。引《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫,桓公患之……管仲曰:‘君欲何不试勿衣紫也,谓左右曰:吾甚恶紫之臭。’於是左右适有衣紫而进者,公必曰:‘少却,吾恶紫臭。’公曰:‘诺。’於是日郎中莫衣紫,其明日国中莫衣紫,三日境内莫衣紫也。”又:“邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵,邹君患之,问左右,左右曰:‘君好服,百姓亦多服,是以贵。’君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”《南史·儒林传论》:“语云:‘上好之,下必有甚焉者。’是以邹缨齐紫,且以移俗。”。7、网友释义是:邹缨齐紫(zōuyīngqízǐ):比喻上行下效。出自《韩非子·外储说左上》。8、国语辞典是:相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出《韩非子.外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。9、辞典修订版是:相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出《韩非子.外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。《南史.卷七一.儒林传.伏曼容等传》论曰:「语云:『上好之,下必有甚焉者。』是以邹缨齐紫,且以移俗。」。10、成语词典版是:修订本参考资料:相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出韩非子˙外储说左上。后以邹缨齐紫比喻上行下效。南史˙卷七十一˙儒林传˙伏曼容等传˙论曰:语云:上好之,下必有甚焉者。是以邹缨齐紫,且以移俗。1出处是:先秦·韩非《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫。”又“邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵。”。
邹缨齐紫的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网友释义 【点此查看邹缨齐紫详细内容】
邹缨齐紫(zōuyīngqízǐ):比喻上行下效。出自《韩非子·外储说左上》。
二、国语辞典
相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出《韩非子.外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。
三、辞典修订版
相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出《韩非子.外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效。《南史.卷七一.儒林传.伏曼容等传》论曰:「语云:『上好之,下必有甚焉者。』是以邹缨齐紫,且以移俗。」
四、成语词典版
修订本参考资料:相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出韩非子˙外储说左上。后以邹缨齐紫比喻上行下效。南史˙卷七十一˙儒林传˙伏曼容等传˙论曰:语云:上好之,下必有甚焉者。是以邹缨齐紫,且以移俗。
五、关于邹缨齐紫的近义词
六、关于邹缨齐紫的词语