:六字诀,
即六字诀养 生法,是我 国古代流传 下来的一种 养生方法, 为吐纳法。 它的最大特 点是:强化 人体内部的 组织机能, 通过呼吸导 引,充分诱 发和调动脏 腑的潜在能 力来抵抗疾 病的侵袭, 防止随着人 的年龄的增 长而出现的 过早衰老。 历代文献对 此有不少论 述,秦汉的 《吕氏春秋 》中就有关 于用导引呼 吸治病的论 述。《庄子 ·刻意》篇 中说:“吹 呴呼吸,吐 故纳新,熊 径鸟伸,为 寿而已矣。小编还为您整理了以下内容,可能对您也有帮助:
中医养生口诀
现在的社会,不管是什么病都会有出现,这跟我们平常所吃的食品,喝的水,呼吸的空气等等都是息息相关的。所以现在的人对以养生还是比较关注的,因为没有健康的.身体,就没有活着的意义。那么,跟随我一起来看看中医养生口诀,让你养生简单又易懂。
中医养生口诀
头为精明之府,日梳五百把病除。
脚底为第二心脏,常搓涌泉益健康。
日咽唾液三百口,保你活到九十九。
日撮谷道一百遍,治病疗疾又延年。
朝暮叩齿三百多,七老八十牙不落。
随手揉腹一百遍,通和气血裨神元。
人之肾气通于耳,扯拉搓揉健身体。
消疲健美伸懒腰,血运畅通最为高。
安心静坐延年寿,调身调息加调神。
中医养生智慧:古人养生“九”口诀
“一德”养生法:明代养生家吕坤说:“仁者可寿,德可延年,养德尤养生之第一要义。”明确提出要把道德修养、品德仁爱作为养生之最高准则。
“二字”养生法:宋代文学家苏东坡认为,养生在于“安”、“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心。“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。”就是说,一个人对世界万物要有“安”“和”心态,以达到物我两相宜之养生境界。
“三戒”养生法:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”意指养生非一朝一夕,乃贯穿于人的一生,要行为检点,了解得失。
“四法”养生法:明代医学家万密斋提出养生之法有四:“一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。”即从保健的角度说,养生要遵从自然规律,并克服不良心态。
“五知”养生法:宋代名人周守忠说:“知喜怒之损性,故豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而内守;知语烦之侵气,故闭口而忘言;知哀乐之损寿,故抑之而不有;知情欲之窃命,故忍之而不为。”“五知”养生,勿要使“七情六欲”宣泄。
“六节”养生法:明代医学家汪绮石说:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。”养生重在养身,养身即养好人的“精、气、神”。
“七食”养生法:清代养生家石成金指出:“食宜早些,不可迟晚;食宜缓些,不可粗速;食宜*分,不可过饱;食宜淡些,不可厚味;食宜温暖,不可寒凉;食宜软烂,不可坚硬;食毕再饮茶两三口,漱口齿,令极净。”饮食得当,肌体调理,是养生的重要保障。
“八乐”养生法:石成金认为人生之乐是:“静坐之乐,读书之乐,赏花之乐,玩月之乐,观画之乐,听写之乐,狂歌之乐,高卧之乐。”高尚、适宜的休闲方式,也是一种养生方法。
“九思”养生法:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”思无邪,养正气,养正气,乃养生之精神。
中医养生口诀
现在的社会,不管是什么病都会有出现,这跟我们平常所吃的食品,喝的水,呼吸的空气等等都是息息相关的。所以现在的人对以养生还是比较关注的,因为没有健康的.身体,就没有活着的意义。那么,跟随我一起来看看中医养生口诀,让你养生简单又易懂。
中医养生口诀
头为精明之府,日梳五百把病除。
脚底为第二心脏,常搓涌泉益健康。
日咽唾液三百口,保你活到九十九。
日撮谷道一百遍,治病疗疾又延年。
朝暮叩齿三百多,七老八十牙不落。
随手揉腹一百遍,通和气血裨神元。
人之肾气通于耳,扯拉搓揉健身体。
消疲健美伸懒腰,血运畅通最为高。
安心静坐延年寿,调身调息加调神。
中医养生智慧:古人养生“九”口诀
“一德”养生法:明代养生家吕坤说:“仁者可寿,德可延年,养德尤养生之第一要义。”明确提出要把道德修养、品德仁爱作为养生之最高准则。
“二字”养生法:宋代文学家苏东坡认为,养生在于“安”、“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心。“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。”就是说,一个人对世界万物要有“安”“和”心态,以达到物我两相宜之养生境界。
“三戒”养生法:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”意指养生非一朝一夕,乃贯穿于人的一生,要行为检点,了解得失。
“四法”养生法:明代医学家万密斋提出养生之法有四:“一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。”即从保健的角度说,养生要遵从自然规律,并克服不良心态。
“五知”养生法:宋代名人周守忠说:“知喜怒之损性,故豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而内守;知语烦之侵气,故闭口而忘言;知哀乐之损寿,故抑之而不有;知情欲之窃命,故忍之而不为。”“五知”养生,勿要使“七情六欲”宣泄。
“六节”养生法:明代医学家汪绮石说:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。”养生重在养身,养身即养好人的“精、气、神”。
“七食”养生法:清代养生家石成金指出:“食宜早些,不可迟晚;食宜缓些,不可粗速;食宜*分,不可过饱;食宜淡些,不可厚味;食宜温暖,不可寒凉;食宜软烂,不可坚硬;食毕再饮茶两三口,漱口齿,令极净。”饮食得当,肌体调理,是养生的重要保障。
“八乐”养生法:石成金认为人生之乐是:“静坐之乐,读书之乐,赏花之乐,玩月之乐,观画之乐,听写之乐,狂歌之乐,高卧之乐。”高尚、适宜的休闲方式,也是一种养生方法。
“九思”养生法:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”思无邪,养正气,养正气,乃养生之精神。