褚亮民族
褚亮民族族群：汉族。字号：字希明。所处时代：唐代。出生地：杭州钱塘。出生时间：560年。去世时间：647年。主要作品：《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·雍和》《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和》《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·豫和》《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·肃和》《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·舒和》等。主要成就：“唐初十八学士”之一。
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一、褚亮的诗词 点此查看褚亮的详细内容
《句（赠杜侍御）》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·雍和》、《奉和禁苑饯别应令》、《伤始平李少府正己》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和》、《祭方丘乐章·顺和》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·肃和》、《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》、《奉和望月应魏王教》、《在陇头哭潘学士》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·舒和》、《郊庙歌辞·郊天旧乐章·豫和》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·寿和》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·凯安》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·豫和》、《祭方丘乐章·顺和》、《奉和咏日午》、《祭方丘乐章。雍和》、《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·豫和》、《祭神州乐章·雍和》。
二、禇亮碑
约高宗在位时立。碑身首高298厘米，下宽110厘米，厚39厘米。碑额篆体兼隶阴刻“大唐禇卿之碑”，传为唐太宗书，碑文撰者不详，传为殷仲容书，分隶36行，满行65字。碑上截部分字迹尚存，余均磨灭无文。 禇亮，字希明，禇遂良之父，秦王府十八学士之一，太宗时为散骑常侍（从三品），贞观二十一年病亡，赠太常卿，谥曰康。两《唐书》有传。 碑中称李世民为“太宗”，可知碑立于高宗即位之后，又因碑中仅书禇遂贤，而不及次子禇遂良，可知该碑立于遂良得罪贬死之后。宋赵明诚《金石录》将其列于高宗末年，不无道理。 碑额书法以篆为主，篆中有隶，然与《秦诏版》中的篆书兼隶书却不相同，书法劲峭妍美，方圆并用，结体为篆，运笔又多为隶，相得益彰，妙不可言。昭陵碑林诸多碑石，碑额凡乎同类，或官、爵、勋、谥并称，或以身份官位尊称，惟该碑额爱利润留成“褚卿”。清初林侗《唐昭陵石迹考略》云：“按唐制，三品以上得立碑，而元老大臣，得请天子题额，其重若此。昭陵诸碑额为体不一，多从篆，独褚亮碑额书‘大唐褚卿之碑’，篆笔兼隶，殊峭劲，为太宗御题无疑。”今人多从此说。褚亮亡时，次子遂良为相，为太宗所重，又与太宗为书友，求太宗御书亡父碑额，不为难事。太宗酷爱书法，工真、行草、飞白，其传世书迹有《温泉铭》、《屏风帖》《晋祠铭》等。 褚亮碑为八分隶书，清孙承泽《庚子消夏录》称其为“唐石之最佳者”。陪葬昭陵的马周碑为殷仲容书己成定论。明《石墨镌华》云褚帝碑：“分隶与马周碑如出一手，疑亦殷仲容书。遂良能书，非仲容辈恐不得?其父碑也。”今人多从此说。该碑书法结体方古，端妍细劲，既蕴藏汉魏的凝重与质朴，又体现了隋唐以来的妍丽与规整。
三、十八学士
1.唐太宗开文学馆，命杜如晦﹑房玄龄﹑于志宁﹑苏世长﹑薛收(收卒，刘孝孙补入)﹑褚亮﹑姚思廉﹑陆德明﹑孔颖达﹑李玄道﹑李守素﹑虞世南﹑蔡允恭﹑颜相时﹑许敬宗﹑薛元敬﹑盖文达﹑苏勖十八人并以本官兼文学馆学士，令阎立本绘象褚亮题赞。号《十八学士写真图》。 2.唐玄宗开元年间，以张说﹑徐坚﹑贺知章﹑赵冬曦﹑冯朝隐﹑康子元﹑侯行果﹑韦述﹑敬会真﹑赵玄默﹑毋煚﹑吕向﹑咸廙业﹑李子钊﹑东方颢﹑陆去泰﹑余钦﹑孙季良十八人为学士，命董萼绘象。
四、生平
褚亮是唐代著名大臣，文学家，少年时机警敏捷，聪明好学，博览群书，善文工诗，喜交游名士。在陈隋时已有显名，十八岁仕后陈，陈至德元年(583)，访尚书左仆射徐陵，受到赏识。陈后主闻而召见，命即席赋诗，在座诸人皆频首称许，任为尚书殿中侍郎。陈亡后入隋，为东宫学士、太常博士。大业中，炀帝嫉才，诬与杨玄感有牵连，贬为西海郡司户。大业十三年(617年)，金人校尉薛举割据称王，任亮为黄门侍郎，参与机密。十四年，秦王李世民消灭薛举，入唐后为秦王府文学(如同教官)，后唐太宗每次征伐，亮常随军参预密谋，侍从征战。唐立国之初，褚亮常对内外大政提出建议，曾劝止唐高祖冬猎，以免扰民。贞观元年(627年)，与杜如晦等十八人授弘文馆学士，馆内轮流值宿，以备咨询军国大事。贞观九年，任员外散骑常侍。后迭有升迁，又改任通直散骑常侍。十六年，进爵为阳翟县侯。亮大力支持李世民扩大疆土政策，命子褚遂良从征，出兵突厥。唐统一全国后，他为文学馆招聘贤才，与杜如晦等人以本官兼任学士，共十八人。唐太宗曾命画家阎立本为他们绘像，并让亮为这些像作赞，号称《十八学士写真图》，题上名字爵位，收藏为朝廷档案，是当时极高荣誉。后辞官归里，晚年病休在家，李世民还不断派人慰问。年九十三卒，著有文集二十卷。