学究的引证解释 学究的引证解释是什么
学究的引证解释是：⒈科举中的科目名。唐代取士，明经一科有“学究一经”的科目；宋代称为“学究”，为礼部贡举十科之一。见《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。引五代王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“许孟容进士及第，学究登科，时号锦袄子上着莎衣。”《朱子语类》卷一二八：“学究科但试墨义……凡试一大经者兼一小经，每段举一句，令写上下文，以通不通为去取。”应此科试中式者宋司马光《涑水记闻》卷十：“﹝范仲淹﹞与朱氏兄弟俱举学究……众客退，﹝姜遵﹞独留仲淹，引入中堂，谓其夫人曰：‘朱学究年虽少，奇士也。’”⒉读书人的通称。引宋陆游《自咏》：“衣冠醉学究，毛骨病维摩。”《古今小说·杨老八越国奇逢》：“高年学究，忽然及第连科。”张洁《爱，是不能忘记的》：“好像我不是一个准备出嫁的姑娘，而是一个研究社会学的老学究。”⒊指迂腐浅陋的读书人。引清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“李青莲《嘲鲁儒》，有‘未行先起尘’之句。余少时云：‘张眸始识青盲苦，对面如同学究谈。’”鲁迅《中国小说史略》第二十篇：“﹝《玉娇梨》、《平山冷燕》﹞二书大旨，皆显扬女子……然所谓才者，惟在能诗，所举佳篇，復多鄙倍，如乡曲学究之为。”⒋旧指私塾的教师。引明郎瑛《七修类稿·辩证八·嘲学究》：“近世嘲学究云：‘我若有道路，不作猢猻王。’”清赵翼《大柳驿》诗：“大柳驛边老学究，家塾聚徒拥乌几。”《官场现形记》第一回回目：“望成名学究训顽儿。”。
学究的引证解释是：⒈科举中的科目名。唐代取士，明经一科有“学究一经”的科目；宋代称为“学究”，为礼部贡举十科之一。见《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。引五代王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“许孟容进士及第，学究登科，时号锦袄子上着莎衣。”《朱子语类》卷一二八：“学究科但试墨义……凡试一大经者兼一小经，每段举一句，令写上下文，以通不通为去取。”应此科试中式者宋司马光《涑水记闻》卷十：“﹝范仲淹﹞与朱氏兄弟俱举学究……众客退，﹝姜遵﹞独留仲淹，引入中堂，谓其夫人曰：‘朱学究年虽少，奇士也。’”⒉读书人的通称。引宋陆游《自咏》：“衣冠醉学究，毛骨病维摩。”《古今小说·杨老八越国奇逢》：“高年学究，忽然及第连科。”张洁《爱，是不能忘记的》：“好像我不是一个准备出嫁的姑娘，而是一个研究社会学的老学究。”⒊指迂腐浅陋的读书人。引清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“李青莲《嘲鲁儒》，有‘未行先起尘’之句。余少时云：‘张眸始识青盲苦，对面如同学究谈。’”鲁迅《中国小说史略》第二十篇：“﹝《玉娇梨》、《平山冷燕》﹞二书大旨，皆显扬女子……然所谓才者，惟在能诗，所举佳篇，復多鄙倍，如乡曲学究之为。”⒋旧指私塾的教师。引明郎瑛《七修类稿·辩证八·嘲学究》：“近世嘲学究云：‘我若有道路，不作猢猻王。’”清赵翼《大柳驿》诗：“大柳驛边老学究，家塾聚徒拥乌几。”《官场现形记》第一回回目：“望成名学究训顽儿。”。 词性是：名词。 结构是：学(上下结构)究(上下结构)。 注音是：ㄒㄩㄝˊㄐ一ㄡ。 拼音是：xué jiū。
学究的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
学究xuéjiū。(1)读书人的通称。亦指迂腐浅陋的读书人。
二、国语词典
本为唐宋时考试的科目之一。《新唐书．卷四四．选举志上》：「明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经。」后用以泛称读书人。《刘知远诸宫调．第一》：「知远便从引至庄上，请王学究写文契了必。」《喻世明言．卷一八．杨八老越国奇逢》：「高年学究，忽然及第连科。」
三、网络解释
学究（词语释义）读书人的通称。亦指迂腐浅陋的读书人浮夸的学究。最早，『学究』一词是专门名称，出于唐代的科举制度。
关于学究的诗词
《送前进士蔡京赴学究科（时崔相公、杨尚书掌选）》 《述怀原韵·不虚所学究人天》 《村学究》
关于学究的诗句
关于学究的单词
关于学究的成语
学究天人 追根究底 刨根究底 寻根究底 盘根究底 穷根究底 归根究柢 村学究语
关于学究的词语
推究根源 刨根究底 不可究诘 盘根究底 学究天人 冬烘学究 研精究微 追根究底 调查研究 归根究柢
关于学究的造句
1、可惜，只有‘笔参造化，学究天人’八个字。
2、读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
3、究其原因，皆因后世这些只知寻章摘句的腐儒未得儒家思想的精髓，缺少了孟子那一份学究天人的大智慧、济世安民的大志向与哀众生苦的大慈悲。
4、就让那些“老油条”们认为我是一个“老学究”，似乎是一种逃离这一规则的方式。
5、关于这方面的书，我找到了几本，但这些书多半写得枯燥无味、充满了学究气。