刘义的所处时代是什么
刘义所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：京兆郡长安县（今陕西西安）。去世时间：前180年11月14日。别称：刘山、刘义、汉后少帝。主要作品：《相和歌辞·怨诗》。
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二、科研项目
2009年，上海市教委及教育发展基金会“晨光学者”计划：“全球宗教政治与中国国家安全”（09CG42）。2008年，上海选拔优秀青年教师科研专项：“信仰与暴力——‘第四波’恐怖主义浪潮的发生机制研究”。2005年，国家社科重大攻关项目：“宗教对当代国际关系的影响”（05&ZD013），负责“宗教与全球化”部分。2004年，国家社科项目：“当代美国宗教社会学理论思潮”（04BZJ018），负责罗伯逊（Roland Robertson）的理论。
三、个人简介
刘义，山西临汾人，上海大学历史系副教授。香港中文大学博士（宗教研究，2008），上海大学宗教与社会研究中心常务副主任。主要研究领域包括中国基督教史、宗教社会学、宗教与国际关系等，现主攻宗教与全球化相关问题的研究。曾赴美国马里兰大学及国会图书馆出席“中国与现代化：一个世纪的变迁”国际学术研讨会，并发表英文论文。2010-2011年作为博士后人员到乔治城大学伯克利宗教、和平与世界事务中心做访问研究。曾主持或协助召开“中韩基督教的本色化”、“义和团运动与义和团战争”、“上海宗教学会第四届青年学者论坛”等学术会议。
四、主要成果
《全球化、公共宗教及世俗主义：基督教与伊斯兰教的比较研究》，上海人民出版社，2014年。《全球化背景下的宗教与政治》（2011）From Christian Aliens to Chinese Citizens: The National Identity of Chinese Christians in the Twentieth Century,Studies in World Christianity, Vol. 16, No. 2 (August, 2010).宗教与全球治理：一个跨宗教的比较视角，《世界宗教研究》2010年第3期。全球宗教复兴与宗教政治——一个宗教社会学的理论概述，《文史哲》2010年第1期。（《中国社会科学报》2010年2月2日摘要）从身份危机到政治暴力——当代宗教恐怖主义的发生机制研究，《社会科学》2009年第4期。（人大复印资料《宗教》2009年第4期转载。）“伊斯兰主义”：全球处境、社会运动及意识形态，《阿拉伯世界研究》2009年第1期。从基要主义到恐怖主义——全球化时代的宗教政治，《社会》2007年第5期。（《中国社会科学文摘》2008年第2期转载。）（与陶飞亚合著，第一作者）从抵抗运动到公民社会——全球化背景下的宗教治理，收入徐以骅主编：《宗教与美国社会》第四辑（上），北京：时事出版社，2007年。中国大陆宗教社会学研究的现状与反思，《辅仁宗教研究》第13期（2006年夏）。（与吴梓明合著，第二作者）清末民初思想与政治实践中的信教自由——以基督教会的活动为中心（1900-1917），收入吴梓明、吴小新主编：《基督教与中国社会》，香港：香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心，2006年。基督徒与民初宪法上的信教自由——以定孔教为国教之争为中心（1912-1917），《东岳论丛》2005年第1期。（人大复印资料《宗教》2005年第3期转载。）编著：《宗教?教育?社会——吴梓明教授荣休纪念文集》，上海：东方出版中心，2009年，（与陶飞亚合编，第二编者）翻译：包尔丹（Daniel Pals）：《宗教的七种理论》，上海：上海古籍出版社，2005年。（与陶飞亚、钮圣妮合译）