陈抟生平:少时落第陈抟,字图南,亳州真源或普州崇龛(今重庆市潼南县崇龛镇)人。才四五岁时,在涡水岸边游戏玩耍,有青衣老妇给他哺乳,从这以后陈抟日益聪明颖悟。等长大后,他读经史百家,一见成诵,一点都不会忘记,以诗著名。五代后唐长兴年中(931年),赴试进士落第,于是不求俸禄官职,以山水为乐。隐居名山陈抟自己曾说过遇见了孙君仿、獐皮处士二人,他们道行高尚,对陈抟说:“武当山九室岩可以隐居。”后唐清泰二年(935年),陈抟就前往栖居在那里。字号:字图南号扶摇子。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:亳州真源县或普州崇龛县。出生时间:871年11月25日。去世时间:989年8月25日。别称:白云先生、希夷先生、清虚处士。主要作品:《归隐》《华山》《句》《句》《诗一首》等。
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一、陈抟的诗词 点此查看陈抟的详细内容
《归隐》、《辞上归进诗》、《咏毛女》、《诗一首》、《题石水涧》、《赠金励睡诗二首》、《华山》、《喜英公大师挂锡太华》、《句》、《对御歌》、《石刻诗》、《赠金励睡诗二首》、《与毛女游》、《西峰》、《句》、《俞公岩》、《赠张乖崖》、《冬日晚望》、《睡诗·至人本无梦》、《赠金励睡诗》。
二、后世纪念
陈抟庵与陈抟公园在鹿邑县城东南隅、紫气大道南侧,有一个占地300余亩的公园,叫陈抟公园。公园内湖水荡漾,绿树掩映,青草如茵。公园东南角建有陈抟庙和陈亭,这里就是鹿邑人纪念陈抟的地方——陈抟庵。据史料记载,陈抟庵,又名白云庵。明朝嘉靖年间,为纪念陈抟,鹿邑有一位张姓乡绅捐献土地300余亩,始建陈抟庵,后清朝又重修。亳州陈抟庙陈抟庙位于亳州市南郊陈庄,庙内有山门、碑亭、主殿、后殿、左右配殿及陈抟文化长廊组成。希夷故里陈抟庙是一座庙祠,同时也是陈抟纪念馆和重要文化旅游景点。
三、出身地考
历代名人著作中皆多称陈抟为“西蜀崇龛人”。北宋李宗谔编《祥符图经》分册《普州图经》记载:“陈抟字图南,崇龛人。”“既长,辞父母去学道”。南宋王象之的《舆地纪胜》记载:“钦真观,在安岳县之崇龛镇,即陈希夷故宅。”“希夷故宅,在安岳县崇龛镇二里,国初,即其宅为灵山观。宣和间,赐额‘钦真’。”宋人冯叔豹的《过崇龛寨题希夷宅》一书中也说:“希夷故宅,在安居县崇龛镇二里,国初,即其宅为灵山观,宣和间赐额‘钦真’”。明代文学家杨慎在他的《太华山歌送陈子学巡方三泰》诗中写道“君家老仙旧隐处(自注陈希夷崇龛里人),丹垆石榻荒苍台”。《潼南县志》乡贤一章中,首列其名,并记称:“陈抟,普州崇龛里人,长兴中举,进士不第,遂离家隐居于武当九室岩”。就连陈抟本人,在他所著的《易龙图》的自序中,也称自己为“西蜀崇龛人”。
四、重要成就
象学所谓“象”,就是指《周易》中卦象和爻象,以及用卦象和爻象表现世界生成发育的万有现象,从中寻求万物变化的原则。陈抟的《先天图》是其象学代表。《宋史·朱震传》说:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍。”邵雍的易学被称为先天易学,据一些史料称,其与陈抟所传之先天图有关。所谓先天图,主要指的是乾坤坎离的图式。数学所谓“数”,就是指《周易》中的数学、数理以及“河图”、“洛书”中的符号数学规律。陈抟的《易龙图》是其数学代表。《宋史·艺文志》易类有陈抟《易龙图》一卷,《宋文鉴》卷八十五保留有《龙图序》一文,陈抟 创作的《易龙图》,在中国道教史和科技史上具有特殊的重要意义。无论是以“易图”建构各学科的框架体系,还是以易理为指导思想规范各学科的学术走向,都对中华文化学科产生了深刻的影响。