樽中弩的汉语大词典是：典出汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云：‘畏此蛇，蛇入腹中。’郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后多用以形容疑神疑鬼，自相惊扰。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“疑惑樽中弩，淹留冠上簪。”参见“杯弓蛇影”。
樽中弩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看樽中弩详细内容】
典出汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》:'予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云:'畏此虵，虵入腹中。'郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣:'此壁上弩影耳，非有他怪。'宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。'后多用以形容疑神疑鬼，自相惊扰。
二、引证解释
⒈典出汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於盃中，其形如虵。参见“杯弓蛇影”。引宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，闚视，问其变故，云：‘畏此虵，虵入腹中。’郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶輦载宣於故处设酒，盃中故復有虵，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷懌，由是瘳平。”后多用以形容疑神疑鬼，自相惊扰。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“疑惑樽中弩，淹留冠上簪。”
三、其他释义
1.典出汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》:'予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云:'畏此虵，虵入腹中。'郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣:'此壁上弩影耳，非有他怪。'宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。'后多用以形容疑神疑鬼，自相惊扰。
四、关于樽中弩的成语
五、关于樽中弩的词语