连鳌的网络解释是：连鳌「渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。
连鳌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看连鳌详细内容】
见'连鳌'。见/'连鳌/'。
二、引证解释
⒈亦作“连鰲”。相传渤海之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。引唐李商隐《异俗》诗之二：“点对连鰲饵，搜求缚虎符。”明杨基《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。唐李白《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鼇意何深。”宋刘攽《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鼇。”宋王珪《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“叔志连鼇桂苑，展驥巴陵，良为欣抃。”⒉形容岿然屹立的样子。
三、综合释义
亦作“连鰲”。1.相传渤海之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。唐李商隐《异俗》诗之二：“点对连鰲饵，搜求缚虎符。”明杨基《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。唐李白《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鼇意何深。”宋刘攽《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鼇。”宋王珪《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“叔志连鼇桂苑，展驥巴陵，良为欣抃。”
四、汉语大词典
亦作“连鳌”。1.相传渤海之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鳌”作善钓之典。唐李商隐《异俗》诗之二：“点对连鳌饵，搜求缚虎符。”明杨基《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鳌手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。唐李白《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鳌意何深。”宋刘攽《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鳌。”宋王圭《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“叔志连鳌桂苑，展骥巴陵，良为欣抃。”2.形容岿然屹立的样子。
五、关于连鳌的成语
六、关于连鳌的诗句