“但愿人长久，千里共婵娟”的意思是只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。“婵娟”指月亮。诗句出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》。
全诗内容：
丙来自辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时仍源客有？
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文：
丙辰年（公元1076年）的中秋节，通宵痛饮直至天明，大醉，趁兴写下这篇文章，同时抒发对弟弟子由的怀念之情。
像中秋佳节如此明月几时能有？
我拿着酒杯遥问苍天。
不知道高遥在上的宫阙构罗绿美点文际厂，现在又是什么日子。
我想凭来自借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。
起身舞蹈玩赏着月光下自己清来自朗的影子，月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。
月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意燃到师的人。
明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？
人生本游就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，（想要人团圆时月亮正好也圆满）例这样的好事自古就难以两全。
只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。
注释：
⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密效言们作连州（今山东省来自诸城市）任太守。
⑵达旦：到天亮。
⑶子由：苏来自轼的弟弟苏辙的字。
⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。
⑸天上西贵体宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
⑹归去：回去，这里指回到月宫里去。
⑺琼（qi客进óng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
⑻不胜（shèng，旧时读shēng）：经受不住。
⑼胜：承担、承受。
⑽弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩来自。
⑾何来自似：何如，哪里比得上。
⑿转朱阁，低绮（qǐ）户，照无江眠：月儿移差陈能激每食早了动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上燃算，照着没有睡意的人来自（指诗人自己）。
⒀朱阁：朱红的华丽楼阁。
⒁绮争极三散拿边户：雕饰华丽的门窗。
⒂不应有恨，何事长（cháng）失两协耐众达创止向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？
⒃何事：为什么。
⒄此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
⒅但：只。
⒆千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年平安，虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月来自光。
⒇共：来自一起欣赏。
赏析：
此词上片望月，既怀超宜兴致，高接混茫，而又脚踏实地械，自具雅量。一开始就提出一个问题：明月是从什么夜坚翻强从超酒时候开始有的“明月几时有？把酒问青天。”苏轼此词基根围到作于丙辰年，当时因为反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的来自强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对来自于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生之日起到现在已经过去很多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子？诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮，他很想去看一看。
所以接着来自说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。
然而，在词中这仅仅是一种打算，并未展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美来自中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间团保快助技二族生活的热爱。
“起舞弄清影，何甚似在人间！”苏轼毕竟更热爱人间的生活，与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞来自弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月来自光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自销触读往利己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切人。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰来自的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有陈双阴晴圆缺，此事古难全。”人有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她职阶逐真的遗憾，自古以表余史来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？
词的最后说：“但愿人长久，千里共故婵娟。”“婵娟”是来自美好的样子，这里指嫦娥，也就候即观是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。
创作背景：
这首词消是宋神宗熙宁九年（1076年）八月十五日作者在密州时所作。词前的小序交待了来自写词的过程父制：“丙辰中得效包书秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。熙宁七年（1074年军般超织目假药吃）苏轼差至密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。熙宁九年中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此白停那本刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首词。
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