卧碑的解释是：明洪武二年诏境内立学﹐十五年礼部颁学校禁例十二条﹐禁生员不得干涉词讼及妄言军民大事等﹐刻石置于学宫明伦堂之侧﹐称为卧碑。清顺治九年又另立条款八项﹐颁刻学宫﹐称为新卧碑。泛指镌刻各种禁例的石碑。卧碑[wòbēi]⒈明洪武二年诏境内立学，十五年礼部颁学校禁例十二条，禁生员不得干涉词讼及妄言军民大事等，刻石置于学宫明伦堂之侧，称为卧碑。清顺治九年又另立条款八项，颁刻学宫，称为新卧碑。⒉泛指镌刻各种禁例的石碑。
卧碑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看卧碑详细内容】
⒈明洪武二年诏境内立学，十五年礼部颁学校禁例十二条，禁生员不得干涉词讼及妄言军民大事等，刻石置于学宫明伦堂之侧，称为卧碑。清顺治九年又另立条款八项，颁刻学宫，称为新卧碑。引《明史·选举志一》：“﹝洪武﹞十五年颁学规於国子监，又颁禁例十二条於天下，鐫立卧碑，置明伦堂之左。其不遵者，以违制论。”《儿女英雄传》第三四回：“国家明经取士是何等大典！况且‘士先器识’，怎的这等不循礼法？不守‘卧碑’？”⒉泛指镌刻各种禁例的石碑。引清顾炎武《孝陵图》诗：“又有神烈山，世宗所封树；卧碑自崇禎，禁约烦圣諭。”清昭槤《啸亭杂录·太宗读金史》：“故纯皇帝钦依祖训，凡八旗、射处，皆立卧碑以示警焉。”
二、释义
明清时期称镌刻约束在学生员条规的碑石为卧碑。它一般树于明伦堂的左边。
三、综合释义
明洪武二年诏境内立学，十五年礼部颁学校禁例十二条，禁生员不得干涉词讼及妄言军民大事等，刻石置于学宫明伦堂之侧，称为卧碑。清顺治九年又另立条款八项，颁刻学宫，称为新卧碑。《明史·选举志一》：“﹝洪武﹞十五年颁学规於国子监，又颁禁例十二条於天下，鐫立卧碑，置明伦堂之左。其不遵者，以违制论。”《儿女英雄传》第三四回：“国家明经取士是何等大典！况且‘士先器识’，怎的这等不循礼法？不守‘卧碑’？”泛指镌刻各种禁例的石碑。清顾炎武《孝陵图》诗：“又有神烈山，世宗所封树；卧碑自崇禎，禁约烦圣諭。”清昭槤《啸亭杂录·太宗读金史》：“故纯皇帝钦依祖训，凡八旗、射处，皆立卧碑以示警焉。”卧碑[ 卧碑乃明、清两代置于学堂旁的石碑，碑上刻有教谕生员的规条。明太祖洪武十五年@@@@@，颁国子监监规，又颁禁例十二条于天下，镌立卧碑在明伦堂之左。其内容禁止生员入公门诉讼，亦不许生员论及军民利病诸事。清沿明制，顺治元年@@@@@，置晓谕生员的卧碑于太学门外；顺治九年又颁卧碑文于直省儒学明伦堂。其内容大要有：生员当立志为忠臣清官，留心利民爱国之事；生员不可干求长官，结交权要，希图进身；生员不许涉入他人词讼、作证；军民一切利病，不许生员上书陈言，#####如有一言建白，以违制论，黜革治罪；生员不许纠党立盟结社，所作文字，不许妄行刊刻。除以上禁例外，尚有关于教导、课程方面的规定。然而上述禁例与规定，目的在培养唯诺的顺民小吏，而非有为有守的知识分子，其源始于明太祖。清康熙年间@@@@@~@@@@@，且责令各学之教官每月召集诸生于明伦堂，诵卧碑文及其他规定，诸生须环立静听。#####] 卧碑乃明、清两代置于学堂旁的石碑，碑上刻有教谕生员的规条。明太祖洪武十五年@@@@@，颁国子监监规，又颁禁例十二条于天下，镌立卧碑在明伦堂之左。其内容禁止生员入公门诉讼，亦不许生员论及军民利病诸事。清沿明制，顺治元年@@@@@，置晓谕生员的卧碑于太学门外；顺治九年又颁卧碑文于直省儒学明伦堂。其内容大要有：生员当立志为忠臣清官，留心利民爱国之事；生员不可干求长官，结交权要，希图进身；生员不许涉入他人词讼、作证；军民一切利病，不许生员上书陈言，如有一言建白，以违制论，黜革治罪；生员不许纠党立盟结社，所作文字，不许妄行刊刻。除以上禁例外，尚有关于教导、课程方面的规定。然而上述禁例与规定，目的在培养唯诺的顺民小吏，而非有为有守的知识分子，其源始于明太祖。清康熙年间@@@@@~@@@@@，且责令各学之教官每月召集诸生于明伦堂，诵卧碑文及其他规定，诸生须环立静听。
四、汉语大词典
(1).明洪武二年诏境内立学，十五年礼部颁学校禁例十二条，禁生员不得干涉词讼及妄言军民大事等，刻石置于学宫明伦堂之侧，称为卧碑。清顺治九年又另立条款八项，颁刻学宫，称为新卧碑。《明史·选举志一》：“﹝洪武﹞十五年颁学规于国子监，又颁禁例十二条于天下，镌立卧碑，置明伦堂之左。其不遵者，以违制论。”《儿女英雄传》第三四回：“国家明经取士是何等大典！况且‘士先器识’，怎的这等不循礼法？不守‘卧碑’？”(2).泛指镌刻各种禁例的石碑。清顾炎武《孝陵图》诗：“又有神烈山，世宗所封树；卧碑自崇祯，禁约烦圣谕。”清昭梿《啸亭杂录·太宗读金史》：“故纯皇帝钦依祖训，凡八旗、射处，皆立卧碑以示警焉。”
五、关于卧碑的成语
六、关于卧碑的词语