相信很多的人都知道孙禄堂这个人，他是一个当之无愧的武林高手。在我国清朝末期的时候，当时出现了很多的武术大师。而这些人的武功水平大都是不分伯仲。在这众多的武术大师之中就有孙禄堂先生。他是当时武术界的代表人物，武功在众多的人之中，那是出类拔萃。尤其是在实战方面，那更是没得说，只能用一个字来形容，那就是“强”。
虽然对于他的武功水平被后来的人们所夸大其词了，他真正的能力并不会那么的夸张。就比如一个人有着再好的轻功，但是他也是不会脱离地球的引力而飞行的;哪怕是有着再好的内功，他的身上也不能通过高压;外功再厉害，但是毫无准备，他也不可能人让人家乱来。像那些电视剧之中的武林高手是不存在的。不过孙禄堂的能力虽然有夸大的成分在里面，但是他自己却也不失为是当时武术界的第一人。
孙禄堂的习武生涯是从小就开始的。严格的来说他算得上是一个武痴。在一开始学武的时候，他是全身心的投入。他的勤奋和努力也被他的师傅看在眼里，对他也是精心的教导。所以比起他的那些师兄师弟们他对于那些武功吃的更透。他先后为了学武到过很多的地方，他的武功可以说是及其多家所长而融合而成的。比起他之前所学的，他经过不断的摸索，练习，将这些武功融合在一起，形成了自己的一套武功。可以说这套武功全身都是精髓。后来在他晚年时，有很多的日本武士来挑战，可是年纪已经大了的他仍然能够轻松应战。这就足以说明他是极其厉害的。
孙禄堂，晚清著名的武学家，生于1860年，死于1933年，是河北顺平县北关人氏，孙式太极拳的创始人，比现在流行的陈氏太极拳要早多十多年，著有众多的武学典籍留世，还有传奇励志的人生经历流传后世。
在晚清明初的那个时代，有众多的武林派系，南方的，北方的，形意，像意的，百家争鸣，社会上民众学武的氛围也很浓烈，孙禄堂年少成名，艺满出山后，打遍天下无敌手，被当时的人们推崇为武神，天下第一手等赞誉。
而且他的临终之死也非常具有传奇神话色彩，相传在他73岁时，他预感自己的大限之期快到，于是对自己的家人提前告知，望不要悲伤，但是家人们非常震惊，并不相信他所说的，把他带到当时北京最好的医院去做检查，经过医生全面的检查，医生告知，孙禄堂的习武之身非常健康，并没有任何症状，而家人将信将疑，又请了一个有名的中医来看看，结果请来的名医把把了脉后，说孙禄堂的脉象是他把过的最好，六脉调和，并无异常，这样经过了西医和中医的联合检查，家人放心了，认为孙禄堂完全在胡说，一家人就回到了故乡。
同年的秋天，孙禄堂又感大限之期已至，命家人去户外烧香焚纸，说大限之期已至，仙佛来接引矣，在当天的傍晚时分，孙禄堂就安然坐在面朝东南，背靠西北的椅子上仙逝了，而他临终劝说家人不要痛哭的话“吾视生死如游戏耳”，更是一副超脱至外的淡然，为这个近代神奇的武学家更添神秘感。
孙禄堂，生于1860年，卒于1933年，晚清著名的武学大家，在前人的基础上重构了形意拳，八卦拳，太极拳，当时人们称他为活猴，万能手，武学修为高深，现在还流传着他在古稀之年以一敌五，力挫日本武士气焰的热血爱国事迹。
孙禄堂有三子一女，其中长子和三子逝世较早，而能传承他武学衣钵的只有他的女儿孙剑云先生，孙剑云先生从7岁时便受到父亲的悉心教导，孙禄堂把自己的毕生所学，悉数传授给女儿孙剑云，孙禄堂先生的形意拳，八卦拳，太极拳，融汇了中国古代黄耆易经的哲学思想，利用朴素的道教天人合一的哲学思想，在文化建设的层面对当时流行的武学拳路进行了匠心独具的重构，而且讲究拳法的意和形的高度协调，这在当时是很创新的一种改变，受到了同时期的武术同行们的称赞，孙禄堂晚年潜心写就的，凝结了毕生所学的《太极拳学》等五部武学著作，孙禄堂先生的传人，孙剑云先生完全继承了父亲的遗志，她不仅完全系统的学习了父亲的全部绝学形意拳，八卦拳，太极拳，太极剑等，而且还继承了父亲的武学思想道拳合一，意形调合。在父亲死后，她引领孙氏武学的后人，成为孙氏武学的第二代掌门，在新中国成立后，继续发光发热，不仅让孙氏太极拳在国内普及，还走出国门，让世界领略孙氏太极拳的风采，为中国的武术外交做出了贡献。