杵歌的网络解释是：杵歌（高胜美专辑）民间劳动歌的一种，也称舂米歌，流行于黎族、高山族、景颇族等地区。妇女数人手持木杵，围绕石臼，边舂米边唱歌。曲调结构短小，节奏规整，音域不宽。云南景颇族的杵歌，歌词多为“嘟鲁”等衬词。在高山族中，妇女用“乐杵捶打石臼，发出高低不同的声音，但不歌唱。
杵歌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看杵歌详细内容】
夯歌；打夯号子。杵歌[chǔgē]⒈夯歌；打夯号子。
二、引证解释
⒈夯歌；打夯号子。此亦古代的杵歌。参阅宋高承《事物纪原·博弈嬉戏》。引宋周密《武林旧事·大礼》：“自嘉会门至丽正门，计九里三百二十步，皆以潮沙填筑，其平如席，以便五輅之往来。每队各有歌头，以綵旗为号，唱和杵歌等曲。”按，《左传·襄公十七年》：“筑者謳曰：‘泽门之晳，实兴我役；邑中之黔，实慰我心。’”
三、综合释义
夯歌；打夯号子。宋周密《武林旧事·大礼》：“自嘉会门至丽正门，计九里三百二十步，皆以潮沙填筑，其平如席，以便五輅之往来。每队各有歌头，以綵旗为号，唱和杵歌等曲。”按，《左传·襄公十七年》：“筑者謳曰：‘泽门之晳，实兴我役；邑中之黔，实慰我心。’”此亦古代的杵歌。参阅宋高承《事物纪原·博弈嬉戏》。
四、汉语大词典
夯歌；打夯号子。宋周密《武林旧事·大礼》：“自嘉会门至丽正门，计九里三百二十步，皆以潮沙填筑，其平如席，以便五辂之往来。每队各有歌头，以綵旗为号，唱和杵歌等曲。”按，《左传·襄公十七年》：“筑者讴曰：‘泽门之晰，实兴我役；邑中之黔，实慰我心。’”此亦古代的杵歌。参阅宋高承《事物纪原·博弈嬉戏》。
五、关于杵歌的诗词
<<《搓草绳·冷水浸盆捣杵歌》>> <<《杵歌·攻城不怕齐神武》>> <<《杵歌·罗城一百廿里长》>> <<《杵歌·自古众心能作城》>> <<《杵歌·亟亟城城城亟城》>> <<《杵歌·叠叠石石石赘赘》>>
六、关于杵歌的诗句