离群索居的基础解释是：索：单独，孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
离群索居的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看离群索居详细内容】
⒈离开同伴而孤独生活。引《礼记·檀弓上》：“吾离羣而索居，亦已久矣。”郑玄注：“羣，谓同门朋友也。索，犹散也。”汉边韶《塞赋》序：“予离羣索居，无讲诵之事。”《隋书·经籍志一》：“学者离羣索居，各为异説。”清顾炎武《与黄太冲书》：“离羣索居，几同傖父，年逾六十，迄无所成。”
二、综合释义
索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。～，日对古人，研精覃思，宁无心得，未若取径乎此之捷而适也。◎清·况周颐《蕙风词话》卷一
三、辞典简编版
离开群体，独自生活。 【造句】他个性孤僻，长年过着离群索居的生活。
四、其他释义
索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
五、关于离群索居的反义词
六、关于离群索居的造句
1、我很怅然地发现，除非我们偕她山中海边的真正离群索居，以规避一切有形无形的体制及其所携带的价值观与必然的被形塑，不然她已经缓步趋坚地开始了属于她自己那一带的社会化了。缘此种种，我不免像前人丰子恺哀悼其子瞻瞻的真挚童年的失去一般，企图借此机会以笔留下一些什么。
2、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
3、魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。余秋雨
4、畸形碎裂的家庭，让她过早地饱尝艰辛；少年刻苦，才华绽放，战争却让她两度中止大学学业，错过了出国留学的机会。她经历过两次婚姻，可是到头来，几乎没有一个亲人。直至远走异乡，洗尽铅华，离群索居。
5、世界本来都是幻象，你看到的只不过是你想看到的，这痴肥的背影之所以闪耀着光辉，是因为你一直想，却始终无法成为一个真正的离群索居者，能为某种理想心甘情愿地自我放逐。没有朝圣者，这夕阳下的胖子只是你的落寞。
6、一个人在社会上不仅是单独的个人，他是属于一个整体的，我们得时时顾及这个整体的利益，我们根本不可能离开它而独立存在。如果一个人离群索居，单独生活；……真正的幸福将成为泡影。