至临的汉语大词典是：谓处于极好的地位以居高临下。《易·临》：“六四，至临，无咎。”王弼注：“处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。”孔颖达疏：“履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。”一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。
至临的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看至临详细内容】
谓处于极好的地位以居高临下。《易．临》:'六四，至临，无咎。'王弼注:'处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。'孔颖达疏:'履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。'一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。至临[zhìlín]⒈谓处于极好的地位以居高临下。《易·临》：“六四，至临，无咎。”王弼注：“处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。”孔颖达疏：“履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。”一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。
二、基础解释
谓处于极好的地位以居高临下。
三、综合释义
谓处于极好的地位以居高临下。《易·临》：“六四，至临，无咎。”王弼注：“处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。”孔颖达疏：“履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。”一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。至临[zhìlín]谓处于极好的地位以居高临下。《易．临》/六四，至临，无咎。/王弼注/处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。/孔颖达疏/履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。/一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。
四、其他释义
1.谓处于极好的地位以居高临下。《易．临》:'六四，至临，无咎。'王弼注:'处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。'孔颖达疏:'履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。'一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。
五、关于至临的成语
六、关于至临的词语