令色的繁体是：令色。
令色的拼音是：lìng sè。注音是：ㄌ一ㄥˋㄙㄜˋ。结构是：令(上下结构)色(上下结构)。
令色的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看令色详细内容】
⒈和悦的容色。引《诗·大雅·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则，令仪令色，小心翼翼。”郑玄笺：“嘉，美；令，善也。善威仪，善颜色，容貌翼翼然，恭敬。”⒉伪善、谄媚的脸色。引《书·皋陶谟》：“能哲而惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬！”《后汉书·郎顗传》：“今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实。”《魏书·恩倖传序》：“夫令色巧言，矫情饰貌，邀眄睞之利，射咳唾之私，此盖苟进之常也。”⒊美丽的姿容。引晋袁宏《后汉纪·安帝纪二》：“和帝特詔分宫人赐诸王，以姬为清河孝王姬，有令色，王絶重之。”晋干宝《搜神记》卷十七：“餘姚虞定国，有好仪容。同县苏氏女，亦有美色。定国常见，悦之。后见定国来，主人留宿，中夜，告苏公曰：‘贤女令色，意甚钦之。此夕能令暂出否？’主人以其乡里贵人，便令女出从之。”
二、综合释义
和悦的容色。《诗·大雅·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则，令仪令色，小心翼翼。”郑玄笺：“嘉，美；令，善也。善威仪，善颜色，容貌翼翼然，恭敬。”伪善、谄媚的脸色。《书·皋陶谟》：“能哲而惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬！”《后汉书·郎顗传》：“今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实。”《魏书·恩倖传序》：“夫令色巧言，矫情饰貌，邀眄睞之利，射咳唾之私，此盖苟进之常也。”美丽的姿容。晋袁宏《后汉纪·安帝纪二》：“和帝特詔分宫人赐诸王，以姬为清河孝王姬，有令色，王絶重之。”晋干宝《搜神记》卷十七：“餘姚虞定国，有好仪容。同县苏氏女，亦有美色。定国常见，悦之。后见定国来，主人留宿，中夜，告苏公曰：‘贤女令色，意甚钦之。此夕能令暂出否？’主人以其乡里贵人，便令女出从之。”令色[lìngsè]和悦的姿容。《诗经．大雅．烝民》：「令仪令色，小心翼翼。」谄媚悦人的脸色。《论语．学而》：「子曰：『巧言令色，鲜矣仁！』」《后汉书．卷三零下．郎顗传》：「今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实。」美色。指美丽的容姿。南朝宋．刘义庆《幽明录．甄冲》：「仆妹年少，且令色少双，必欲得佳对。」
三、辞典修订版
和悦的姿容。《诗经．大雅．烝民》：「令仪令色，小心翼翼。」谄媚悦人的脸色。《论语．学而》：「子曰：『巧言令色，鲜矣仁！』」《后汉书．卷三零下．郎顗传》：「今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实。」美色。指美丽的容姿。南朝宋．刘义庆《幽明录．甄冲》：「仆妹年少，且令色少双，必欲得佳对。」
四、其他解释
善其颜色，务以悦人。《尚书·皋陶谟》：「何畏乎巧言令色孔壬。」；《诗经·大雅·蒸民》：「令仪令色。」传：「令，善也。善威仪，善颜色。」；《论语·学而》：「巧言令色，鲜矣仁。」集注：「巧，好。令，善也。好其言，善其色，致饰于外，务以悦人，则人欲肆而本心之德亡矣。」
五、关于令色的诗词
<<《巧言令色章·正色忠言始是人》>> <<《论语·巧言令色章》>>
六、关于令色的诗句