如何看待中国古代史上的分分合合？
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分久必合，合久必分 在中国会出现此类现象，原因归结为中国自给自足的封建自然经济，与中国的*集权。 因为，封建的自然经济是以小农经济为基础的，不需要与外界交流，可以在一个区域内自我发展，自给自足。 因此，也就为形成军阀割据创造了经济基础。所以，古代，国家*之时，各个诸侯国或者说军阀，他们可以在自己管辖范围内自给自足，自立为王，不需要与外界展开经济交流，因此，就造就了“政权”这种上层建筑。 加上每一次*，都是*集权的衰落与地方集权的膨胀。也就为*统一各地造成阻碍。 试想，既然在自己的领地可以自给自足的生存，不需要与*，或者与周边国家“贸易往来”，而且，*有没有能力管制，周边的领导者又没有能力一统天下，那么，各个地区的领导人当然愿意自立门户，不受*管制，不需要向皇帝称臣。所以，在一个**衰落的时候，天下也就“分”了。 随着生产力的发展，当某个割据势力发展壮大的时候，他就有能力统一各个领地，因此，天下就“合”了。 所以，“合久必分分久必合”是一个历史范畴。
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天下大势，分久必合，合久必分，这是与人*愿紧密联合在一起的，而且与经济发展也关系密切。当一个政权存在了太长的时间，*腐化，阻碍了经济的发展，作为先进生产力的代表，就会站出来推翻这个政权，建立一个新的政权，来实现经济的进一步发展。同样的道理，世道乱了太久，人心思安，社会稳定的要求越来越强烈，也会有人站出来，带领一部分人实现社会稳定，以实现经济的恢复和发展。其实说到底，经济发展，生产力与社会发展的水平决定着社会的分分合合。
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马克思哲学中的质变量变规律不就是最好的解释吗？
