三国演义 义字解释分析

发布网友 发布时间:2022-04-23 09:30

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热心网友 时间:2023-10-09 13:51

何为义?
1.三国演义不是义,说穿了国家的整体是个表演式,都只是说我很有义,非真的哪一国家有义.而国家是由人所组成,说明人的整体来说是不够义的,或者说平均水平不够义,而兵以"义"动,"义"就是可以凭道理来杀人的意思.义军整体来说是义的,或者说平均水平是义的."他"是一个看不见的"大侠".而国家则以民众的精华"大侠(义军实际上就是大侠,民间那些打抱不平的一般为小侠.)"来定其他的普通民众.老百姓服的就是这个"仇人".军队之间一般凭义气的多少来定士气.真文人不爱财,真武职不惜死,所以说人人平等是个很狭隘的概念,一个讲义的人和一个不讲义的人,一个仁者志士和一个禽兽不如的人怎么个平等法!而义气不行的人总想和行的人扯个平等纵横人类历史.人类在继续的走着,几度夕阳红,非朝阳所能比.如果没有这个"义",没有一个严格合理可持续发展的等级秩序,人类则为地狱,连夕阳红都没了.
2.对哪些人可以不必讲义?或者说不必两肋插刀,否则大败。但是你要保证你不要胡乱去伤害他们,否则失败。甲.小人或下人佣人之类,看其言行一般以贪小便宜,拍马,盗窃(包括窃国之帝王将相)为主,其他的日常体会.乙.汉奸小孩女人(包括自己的父母,兄弟,子女).汉奸的特征是为人很好,但是关键时刻顶不住事,背叛了自己和他人,没定力.小孩没成熟靠不住,弄的不好将你卖了.女人是男人的肋骨,你只须对她的男人而言就可以了,很多人甚至一些英雄豪杰大概是自己快活的顾不得了,自己的一些老婆都满足不了搞不定,还打算侵犯上级或同级或亲属或下级的老婆,实际上是*,如果真的有来世,这些人的下场可想而知,英雄豪杰须彻底自尊自重自慎,在阴沟里翻船不值得.丙.不能自主的兄弟朋友或可能*者或容易破坏公德者或理由不行的甚至一点理由都没有的,私大于公者(这是一个标尺),有些人为了自己的子女胡讲义气,醉翁之意不在酒的当然居多,利用这个所谓的义,须明察之!~
3.对哪些人有义合适?甲.为了民族与时俱进而奋斗的战士.包括烈士,勇士,敢死士,这里含有一些女性,当然这里不仅仅只是一个女人的概念,上升为了为民族的烈女烈妇贞节妇.可以适度考虑,但是必须以礼对待这个前提为主,不要搞出什么问题,掌握分寸.乙.有道明君明智的上级长辈,这个是一个千古不变的大道和真理,根本不会有错.丙.执法严明情理节度合适的官僚吏员.他们不离以法制之的原则和以德治之为根本*(这是一个万古纲纪),法治者短暂,德治者永恒.*和干部合适者而义之是一个民族永恒的基本保障,犹如粮食和医药.丙.走在时代前线前沿大公而小私拼搏着的不离道德的经济科技猛士,可以察之义之.丁.不为民族暂时失时而受辱稳重埋头实干苦心经营的道德真实而少妒他邦乱学他邦的道德战士,为民族基石骨干,可以义之.

热心网友 时间:2023-10-09 13:51

小说体裁之一。“演义”一词,最早见于《后汉书·周党传》:“党等文不能演义,武不能死君。”据《辞海》解释:“谓敷陈义理而加以引申。”可见“演义”是指根据史传、融合野史经艺术加工敷演而成的一种通俗的长篇小说。演义,个人认为是用来演示(表达)一种义理的长篇文章 有疑问尽管提

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