《孟子》三章《富贵不能淫《》原文和译文?

发布网友 发布时间：2022-04-23 02:14

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热心网友 时间：2022-05-04 21:33

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。

（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。出自《孟子·滕文公下》

意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

在《辞海》中 ：“淫” ①浸淫。②久雨。③过度；无节制。④*⑤惑乱。我这里“淫”选“过度；无节制”义项。 “移” ①挪动，迁移②改变；动摇③旧时公文的一种行于不相统属的官署④通“施”施予。我这里“移”选“改变；动摇”义项。 “屈” ①弯曲：如：屈指可数。②屈服。如坚贞不屈。③理亏。如理屈词穷。④治。⑤古邑名。我这里“屈”选“理亏”义项

热心网友 时间：2022-05-04 22:51

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。
（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。出自《孟子·滕文公下》
意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。
在《辞海》中 ：“淫” ①浸淫。②久雨。③过度；无节制。④*⑤惑乱。我这里“淫”选“过度；无节制”义项。 “移” ①挪动，迁移②改变；动摇③旧时公文的一种行于不相统属的官署④通“施”施予。我这里“移”选“改变；动摇”义项。 “屈” ①弯曲：如：屈指可数。②屈服。如坚贞不屈。③理亏。如理屈词穷。④治。⑤古邑名。我这里“屈”选“理亏”义项

热心网友 时间：2022-05-05 00:26

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。
（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子

热心网友 时间：2022-05-05 02:17

景春说，公孙衍，张仪难道不是真正的有志气，有作为的男子吗？他们易发怒，诸侯就害怕他们安静下来，天下就太平无事。孟子说，这哪能算是有志气。有作为的男子呢？你没有学过里吗？男子加冠礼时父亲训导他，女子出嫁时母亲训导他，送他到门口。告诫他的父亲训导他，女子出嫁时母亲训导他，送他到门口。告诫他说到了丈夫家里一定不要违背你的丈夫，把顺从作为首位，是妇道人家遵守的行为准则。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的路——义得志时，与百姓一同遵守正道而行，不得志时，就独自行走自己得志时，与百姓一同遵守正道而行，不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇。威武不能使劲富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇。威武不能使他的意志屈服，这才叫做有志气，有作为的男子。