吃贡品好吗？
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发布时间：2022-04-22 08:24
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热心网友
时间：2022-06-18 14:19
可以吃的。
供品是指在礼佛、拜神、祭祖时使用的食物水果、酒水饮料；按照供奉的对象不同，供品也有差别。居士比丘礼佛一定要使用素食、水果和清水；百姓拜神可以荤素搭配，有酒有水；家庭祭祖就跟家庭用餐一样，家里吃什么，就供什么，没有禁忌。
扩展资料：
贡品文化是集物质和非物质文化于一体的中国特有的文化遗产，—贡者：名、特、优也。贡品多为全国各地或品质优秀、或稀缺珍罕，或享有盛誉，或寓意吉祥的极品和精华。
参考资料来源：百度百科：贡品
热心网友
时间：2022-06-18 14:20
供品是指在礼佛、拜神、祭祖时使用的食物水果、酒水饮料；按照供奉的对象不同，供品也有差别。居士比丘礼佛一定要使用素食、水果和清水；百姓拜神可以荤素搭配，有酒有水；家庭祭祖就跟家庭用餐一样，家里吃什么，就供什么，没有禁忌。
在供奉仪式结束或者香火燃尽后，就可以把供品撤下来；一般来讲，大部分人会把供品分食掉，一是避免浪费，二是有食用供品可以沾染福气的说法。
但是根据梦参老和尚开示，并不是所有的供品都可以食用的！有些供品吃了会招致灾祸！
1给佛菩萨的供品是可以吃的
给佛菩萨供奉的水果素食是可以吃的，供奉的清水也可以倒在杯子里喝掉。但是需要注意的是，如果是拿到寺院里的供品，供奉完不能自主拿回，必须由寺院主事僧人主动赠送才可以拿回食用。否则就犯了“破用常住”的戒律，和偷盗是一样的罪过，不过你偷盗的是佛菩萨的东西，罪过更大。
因为你发心送出去的东西，就不是你的了，过后又觉着浪费，拿回来，第一等于没供，第二供给佛菩萨的东西就属于寺院的财物，只有僧侣有权利处置，你自主拿回来，就是犯偷盗戒！
2佛教仪式“放焰口”的东西不能吃
在很多佛教节日和仪式中，都有给饿鬼施食的善举，叫做“放焰口”，体现了诸佛菩萨的广大慈悲，帮助饿鬼道的众生暂离苦痛，早生善道。
施食时使用的馒头、米等，绝对不能吃。为什么，普通众生的肉眼看不到施食情景，万一出现与鬼抢食的情况，绝非善举，弄不好会被怨亲缠身。仪式结束最好也别吃，鬼食剩的东西，气场不对，凡人吃了会出毛病。
3拜神的供品最好也别吃
很多商家拜财神、拜关公时会摆上很多鸡鱼点心、水果甜酒，认为反正不会浪费，摆一摆就拿下来吃掉了，多买些就是了。
实际上，供了就是人家的东西。如果送出去的东西，还认为是自己的，吃下去天经地义，会有福气，这种想法就大错特错了。
你供奉了，就没有浪费的说法，因为这些东西已经供养给神灵了；如果认为供奉多了会浪费，那就不要供这么多，你在送出去的时候，就已经想着拿回来，觉着浪费，这个神估计拜了也没用。诚心送出供养，比什么都重要。
那有人会问，供财神的供品怎么处理呢？最好的办法就是分给别人，大家一起食用，自己也可以吃一些，但是要明白吃的是别人的东西，吃别人剩下东西，为什么吃，是为了结善缘，为了表达恭敬。
4祭祖的食物可以吃一部分
在上坟、祭祖或鬼节的时候，很多家庭会制作菜肴供奉祖先，来表达对已故先人的追忆哀思；希望在这个时节，亡魂能够归家食一餐饭，重享家庭温暖。
祭祖的菜肴就像家庭聚餐一样，每人都有份，一起享用。你拜祭完，就觉着别人已经吃过了，然后全部吃光，不是孝道；应该每样食物留出一小部分，近河流的倒入水中，或者埋入土里，使异界灵体真正享受到家庭成员的待遇，不生怨恨。
供给佛、菩萨、神灵、祖先的供品，要量力而行，但发心供养了，就不要有供养是浪费的想法，俗话说：“心诚则灵”，不明白这个道理，再丰盛的供品都是形同虚设。
参考资料：网页链接
热心网友
时间：2022-06-18 14:20
一派胡言乱语，你把神佛贬低的和妖魔有什么区别，你说的结论那是你自己心魔，如果你的信仰的一切如此小气和危险，那他们怎么能有如此仙位仙班，一辈子你也悟不透的，神佛不会因为一些小事吃吃喝喝上不上香去怪罪于人，只要你做了孽是绝对不行的，你这里把供品和那一派胡巴瞎扯的说你不是个开悟之人。
热心网友
时间：2022-06-18 14:21
贡品别乱吃，比如你供奉的是关老爷，吃了会沾染灵气，关老爷是屈辱而死，你觉得适合沾染吗？而且关老爷杀伐之气极重。
在就论气运，因果而言，最好不要吃任何贡品，1，你能否承受的住其中的因果，气运。2，已上供的物品不能自己私自潦草处理。那些受人祭拜的神魔，哪一个不是气运通天之辈，泄露出的任何一丝气息，常人都无法承受。
热心网友
时间：2022-06-18 14:22
依《优婆塞戒经》法义，无论在寺院，或于家中摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，供养完毕，须上一柱清香，念诵一遍赎果偈，然后方可撤下果品饮食等，若是香花供佛，于花萎之后，亦须上一柱清香赎回该花，方可撤下处理，而多日香烛供佛之后，需要清理香灰及香枝烛枝等物时，亦须先上一柱新香向佛赎回，然后方可撤下清理，但新上之香不可撤，须待另赎。
若是供佛之后，没有上香念偈赎回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉处理，皆是盗取佛物的行为，佛乃三界无上福田，施佛一香一花获无量福报，相对的，盗佛一物则必得无量罪业，果报不堪设想。佛子恭敬供养佛像，佛必现身受供，我们的福报也是因此而获得的，但由于业障及其他因缘等，多数情况下我们是见不到佛之化身的。
然而，纵观当今广大善男子善女人，能如法践行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完毕之后，径自取下供品便走，却不知已在不知不觉中造下了盗取佛物之罪，供佛自有功德，却不料每修一份功德之后，便又造下一份重业，殊为可叹!
若依<大乘造像功德经>法义，亏佛物者，当向佛忏谢，然后计算所亏负物，以数倍偿之，同修们若曾犯如上过失的，亦无须太过担心，可向佛至诚忏悔，发誓尽未来际宁断身命，永不复作盗三宝物之恶行，计量往昔所曾盗取供品之价值，以数倍价值之物
偿还于佛，如此则罪应得灭了。
此行犯者甚多，若见此贴之师兄，烦请广而告之，救护学人，亦为自身修集一番大功德也!
万法虽空，因缘果报不虚，慎之，慎之!
赎果偈示意：
愿此清净香，赎回供佛物
祈请佛加持，增长诸福慧
正法传十方，皆共成正觉
南无本师释迦牟尼佛（3称）
南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，南无观世音菩萨摩诃萨，南无地藏菩萨摩诃萨，南无大势至菩萨，南无清静大海众菩萨。
愿以此发贴救护佛子之功德，悉皆回向灭除世间所有的人因不知规仪所造一切盗取佛物及三宝物之罪，唯愿众佛、众菩萨慈悲护念，令我等所造一切盗罪皆灭!
