宗教信仰与科学理性相悖么

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2012法国高考题：所有信仰都与理性相悖吗？
这是2012年法国高考题中文科哲学试题中的一道。一时兴起，想根据自己生平所学所感解答这道题。身为一个足不出户又爱幻想的小女子，既没读过哲学书籍，也没认真思考过，而且还特不喜欢写论证的文字，只怕这是一篇让人失望的文字，但我却因此而“雄心勃勃”呢。
先来说一件刚刚发生的事。晚间忙完所有事，便拿着书靠着床背专心致志地看起来。宝宝倦倦地躺在床一角，时不时和我说些话。我看得有些时候，眼睛也有些倦了，于是问他：“你是不是想睡觉了？妈妈陪你一起睡。”说完关掉灯。他没有像往常一样责怪我没有征得他的同意就擅自关灯，而我也注意他在想着心思。果然不久，他问我：“妈妈，你长大了，为什么还有爸爸妈妈啊？”
“是啊，妈妈虽然长大了，但还有很长一段路要走。”
“那你爸爸妈妈的爸爸妈妈呢？”
“我妈妈的爸爸和我爸爸的妈妈还在，他们已经很老了，但还可以陪着我们走很长时间。”
“那爸爸的爸爸呢？”
“就是你的爷爷啊，他已经死了。”这个问题已经说过无数遍了。
“那奶奶的妈妈呢？”
“太婆很老很老很老……了，她头发全白了，去年冬天已经老死了。”
“……”他陷入沉默，一会冒出一句：“那奶奶岂不是很可怜？！”
“这没什么好可怜的。我们每个人都会病死，这再正常不过。很自然的一种现象。”
再次沉默。我知道他在想问题。
“那我死了，不是见不到妈妈了？”话里哽塞，眼圈发红。看到他这般，我笑起来。连忙抱过他：“不会的。妈妈会一直陪着宝宝。妈妈要很久很久很久以后才会老去，而且即使我们都死了，也会在另一个世界相见的。”他越发哭起来，泪水像掉了线的珠子。我一边帮他擦眼泪一边安慰他，说了好多好话。
自从去年公公不幸身亡，宝宝总是时不时地提起爷爷。而我开始意识到是时候对他进行生死教育。我起初的想法很简单——告诉他真实的、科学的解释：死是一种很常见自然的现象；我们每个人都有死去的那一天；人一旦死去，就意味着永远见不到。这可以说是我世界中所持有的生死观，也是人生观中的一种。说直白点，我的信仰是无神论，也就是自然科学的追随者。这也是我当初选中学习理科的原因（虽说我只学了点皮毛，但我笃定自然科学对世界种种现象的解释）。
而这种信仰显然是理性的。从出生背景来看，上个世纪60、70、80年代有句话：“学好数理化，走遍天下也不怕。”用这句话来作为论证显然不据信服力，但可窥见一斑吧。我所想说的是，我的主信仰——大的人生观，是受当时环境影响。而且，不容置疑。

这种比喻其实很好懂：比如，在所有书籍中，就内容来分，我最爱文学类。而这文学类便相当于信仰中的主信仰即无神论。显而易见，文学类书籍，又有我所偏爱和鄙弃的。而文学以外的划分，比如心理学、美学、计算机、教育以及建筑园艺方面，也是我所喜爱。这并不矛盾，甚至彼此相连。也就是说，我不排斥把宗教、*耶稣、佛学等作为信仰的人。
在我小学到初中有段时间，在家学唱赞美诗，还把有些曲目编成舞蹈来跳，当然是自娱自乐和自我迷恋。也会祷告，或跟在大人后面跪着，闭上眼睛，双手合十，在他们祷告的间隙竭诚地说上一句“阿们”。会背祷告完的结束语。在此后很长的时间里，偶尔会无助地向上帝祈祷（不过我通常对着月亮），不排除今后还会祷告。而我祷告最多的便是：“神啊，万能的神啊，请求您让我真心诚意地相信你，追随你，永远与你同行。”这是我一个姑爷告诉我的，我小时常去他家，与他的二女儿相交甚好，可谓死友。她也常常劝告我如此祈祷，而且她深信神一定不会怪罪我，她说：“不要欺骗神，他什么都知道。”她还听广播，报考相关的学院。她给我看她的书，告诉我世界上最著名的谁谁谁都信仰上帝。她还送给我《圣经》，给我讲里面的句子。然而很遗憾，事到如今，如要我祷告的话，我还是如此祷告。尽管上帝治好了我母亲的病，现在她去教堂也是三天打鱼。
希望上帝原谅我，我是个顽固分子。但我相信母亲曾有过一段时间，把耶稣当作信仰，相信他会带她走出病痛走向美满。我爷爷也是顽固分子，长时间反对奶奶信仰耶稣，但在生命的最后时间里，他每个周末必去教堂。而奶奶大字不识，但她可以唱出很多歌曲，并且逐步认识了很多字。至今为止，我姑爷和姑姑已是教堂里得力助手，他们的家常常是一些苦难人的聚集地，唱着赞美诗，为他人祈祷，给他人带去希望，从而收获温暖。虽我无法从内心深处真正信仰耶稣，却总被这群善良而平凡的人感动，他们聚在一起，分享彼此的心得。每当要做坏事或有坏想法，他们总会第一时间想到：“哦，耶稣不喜欢我这样做。他在天上看着我呢。”当然他们也会有一些禁忌，依据不同地方习俗而定，但那无关紧要。
后来，和一位朋友谈到耶稣，他和我一样是无神论者，他说：“耶稣只是统治阶级统治人民的一种手段而已。”这句话无疑把当时还很稚嫩的我打到冰寒地冻的北极。还记得赫尔巴尔的话么：“天道不仁慈，有头脑的人也不仁慈。”然而耶稣是仁慈的。因而现在的我不会计较耶稣是否是统治者的手段，而在意他是否带给我们真正的实惠。（百度中有句话：信仰是构成幸福的一个积极因素。信仰能够驱使人们共同应对不幸和灾难，促成整个社会的相互作用和支持。）这也是我对法国另外一道高考题——我们是否有追求真理的义务——的回答：没有。我相信这个世界是分工合作的。尽管我很喜欢孤独，喜欢一个人安静地待着，但我再明白不过：我无法脱离社会而存在。好比法国出哲人，中国人得不了偌贝尔文学奖，日本人爱自杀。
上面说了这么多，似乎信仰耶稣和理性与非理性无关。实则未必。相信在20年以前很多人都是和我母亲一样听说耶稣可以医治疾病而去信仰耶稣的。有的人持之以恒地坚持下来，而有的人之追随三年五载甚至更短便不了了之了，我称前者为理性地信仰耶稣，而后者纯粹是非理性的，他们的目的在于利用耶稣治病而非信仰，目的达到或达不到，最终的结果都是放弃。如果能放弃的，便不能称之为信仰，或叫作“伪信仰”。而我通过对耶稣和周边人的了解，以及对自我的认知，最终选择尊重信仰耶稣的人，从而也坚守了自己的无神论信仰。再次验证了理性的信仰。

回到开头的小事来。对一个五岁的孩子来说，无神论的解释生死未免太过残忍。尽管很多时候，我一旦想到未来他可能会面临的种种危机便不觉眼下的残忍；另外一方面，我只希望他快快乐乐地度过他的童年，毕竟这短暂的时光对今后的他来说具有非同一般的意义。就我自己而言，常常想起小时的事，很多愚蠢到家，却乐此不彼。几乎是下意识地我立马向他呈现与之相反的解释：我们会在另外一个世界相见的。妈妈会永远陪着宝宝。
到他长大了，便会明白：我们确实是都要死的。到那时，我不希望他悲观，我告诉他*，只是希望他珍惜此刻所拥有的。生命正因为短暂而美丽。
最终我还是选择在他的童年说些美丽的小谎。因为他的问题实在太多了，而且总是担忧一些根本不可能发现或是很遥远的事情。
那么，这就牵扯到信仰的本质：相信其正确，甚至宁愿相信其正确，不在于其是否真实。所以，信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。（百度而得。谢谢。）
我是在近一两年的时间恍然大悟：人生是没有意义的。只有对人生意义的一种假定。假如人生是有意义的，意义何在？无神论在我心中只能算是一种基础的信仰。在信仰这座高楼里，无神论只是砖块钢筋水泥之类的，负责巩固房子的结实，而想要房子又漂亮又端庄合乎自己的心意，就要靠其他的材料：唯心。
唯心不能算信仰，而我说的唯心与*书上的定义一定是不同的。我来解释一下我说的唯心，就我个人而言啊。
所谓的唯心是指：
1.在承认既定普遍事实的基础上，随心所欲地想象。怎样有益于身心，怎样想象。比如穷人我丢了一百块钱（一百块对我很重要），我会接受这个事实，然后随心所欲地想：花钱消灾；被比我更穷的人捡到；说不定哪天我能捡到两百块；我会在另一方面有所收获……典型的阿Q精神哈。
2.不妨碍不影响别人的基础上，过自己想要的生活。会在物质方面退让，而保全精神的自由和干净。
3.是理性成熟的唯心。
而我把唯心表现在写作和思想的天马行空上。随心所欲地写我所想写。丝毫不必担心我会写出什么扰乱人心的句子来，也不会担忧里面会蹦出一个子弹来，更加没有原子弹，因为我没有那个威力哈。
可能你和我一样还是云里雾里，找不到合适的词语来形容这样的信仰，那么让我再具体地说几个：
1.我信仰文字。文字是心灵的产物，是心理活动的痕迹。在写作和阅读中我有感受到一种力量并且笃定这种力量会带我走向更美好的人生——具体是指：心的自由、心的安宁。
2.我信仰永恒、未来、过去、远方。这几个词语在我看来是同义词。有时被怀疑，在跟随心灵出走后，很快便会发现怀疑这些是一件多么愚蠢的事。
3.我信仰爱。爱情、亲情、友情。理性地信仰会丰满我的人生。
4.我信仰自由、、平等。
5.我信仰自然、人性。
无疑，这些信仰都与理性相悖。但却可以理性地去信仰。

至于其他信仰：对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟，”“得过且过”等等，都不在我讨论范围。这点，我和棉花早已达成一致：我们喜欢的文字=她们喜欢的房子车子票子。
简单的说，有两个女人，A喜欢房子车子票子，拥有这些她便无限幸福，B喜欢文字，阅读书籍，有好书在手，比神仙还乐，她们互不理解，甚至互为诋毁，但将心比心，换位思考，便会发现彼此并没什么不同。因而我不是轻视或无视这些信仰，我只是不感兴趣，自觉走开罢了。
写到着，想起一句话：现在国人之所以不幸福，其中一大部分是因为缺失真正的信仰。信仰是心灵的产物，是个人的意识行为，但不代表产生不了信仰共鸣。几千几万年来，对于真理的追求，对于好书的完善，对于未知的探索……从未停止过脚步，任何时代，任何国家，都有为正义为真理而战的勇士。我相信他们拥有共同的伟大信仰，那就是大爱和我们头顶浩瀚灿烂的星空。
或许一开始信仰都是源自于内心某根神经一瞬间的触动，但长此以往自觉坚持下来以后会发现，信仰早已融入生命，跟随我们的成长长成一颗理性的参天大树。
因而成熟的信仰不与理性相悖。就像成熟的苹果是甜的一样道理。<

热心网友

恰恰相反，科学的发展及新发现越来越证实宗教信仰的真实性

热心网友

宗教信仰是有其合理的地方，不过目前广为传播的宗教信仰错误太多，太忽悠人。人们对科学的认识也有很多错误的地方和局限。

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