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岁月从宇宙大爆炸开始,到一个未知的终点,而文明只是其中的一瞬间,后一句也是异曲同工的感觉,就是让时间有着生命,这样才能体现出时光和岁月的意义。
这句话出自17世纪法国数学家帕斯卡尔的名言,原句是:“给时光以生命,而非给生命以时光。”刘慈欣在《三体》里改用为:“给岁月以文明,而非给文明以岁月。” 不仅保持了原句的内涵,还使这句话具有了社会人文层面的哲思与意蕴。
《三体1》结尾人类确证了三体人会在约500年后抵达太阳系,并且有着明显的攫取资源和种族灭绝的意图,由此人类进入危机纪元,全体上下同仇敌忾,共同抵御外敌,于是全世界各国都把绝大部分社会资源投入到科研领域,想要突破三体人对地球基础物理研究的科技封锁,发展军备力量成为人类的首要目标。
这种危机意识下不仅使人类社会的精神长期处于高压之下,也把有限的资源消耗殆尽,人的生活水平降到远低于现代社会的平均。这种极度不平衡的社会形态终于因为频频爆发的*和反抗而崩塌,人类进入了可怕的“大低谷”时期,文明的进程倒退了一百年。
这句话有着明显的唯物史观色彩,它在试图解答文明与岁月的关系。显然作者偏向于后者:给岁月以文明。从时间的起点到未知的终点,文明在漫长岁月的河流里终究只是一叶匆匆划过的小船,这小船无疑给河流增添了许些精彩,但河流的其它河段还有更多人类无法想象的精彩与奇迹。
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“给时光以生命,而不是给生命以时光”这是原版。
三体中是“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”是经历了大低谷时期人民提出的口号,就是让我们活着的这个有限的时光变得文明,我们做出努力。而不是让我们的文明存在下去,我们不惜一切去努力。
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未来交给专业人员 其他的所有人按照规则把自己的日子过好就是对人类最大的负责