命中注定说短寿，怎么改
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发布时间：2022-04-21 05:43
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热心网友
时间：2022-06-18 07:14
修持戒律（三皈戒、五戒、十善这些）、吃素、放生等等的。
还有看看下面两个相关贴子。
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（楼主确定是命中注定吗？！）
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲： 【定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说： 【一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业 。】
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
【转自地藏论坛】
相关贴子，楼主百度：世尊从因缘果报角度开示医药之重要 地藏论坛
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时间：2022-06-18 07:14
像这种骨肉分离之痛，是前世欠人家的呀，如果现在来讨，估计是必须要还的。因果不空的道理吧，如果要改命的话，就必须下痛彻的决心。舍命全交吧。发大愿，多做放生济贫。不求回报的布施，多做善事多给孩子回向。
简单的去求佛菩萨来保佑，效果不如自己亲力亲为的好。
南无本师释迦牟尼佛
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时间：2022-06-18 07:15
有一则故事说有个人算命，结果算命先生说他活不过一个月，结果二个月后这个人来找算命算帐，说我现在不是好好的吗，你算得不准，算命先后一看，说，你现在很长寿了，这个月你救了无数的性命，所以寿命过百了。那个人一想，原来在回家的路上正好下雨，看见一宣窝蚂蚁快要被淹了，就用土帮蚂蚁围高洞口，结果延长了几十年的寿命。
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时间：2022-06-18 07:15
帮他放生和去寺庙做消灾延寿。
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时间：2022-06-18 07:16
读药师经和地藏经。
