发布网友 发布时间:2022-04-22 01:07
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热心网友 时间:2024-08-09 21:42
《难经》原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法,一般认为其成书不晚于东汉,内容可能与秦越人(扁鹊)有一定关系。《难经》之“难”字,有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难,采用问答方式,探讨和论述了中医的一些理论问题,内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。
作 者旧题秦越人(扁鹊)成书年代汉归属类别中医典籍
目录
1 书名(异名)
2 成书背景
3 流传版本
4 作者简介
5 总篇
▪ 一难
▪ 二难
▪ 三难
▪ 四难
▪ 五难
▪ 六难
▪ 七难
▪ 八难
▪ 九难
▪ 十难
▪ 十一难
▪ 十二难
▪ 十三难
▪ 十四难
▪ 十五难
▪ 十六难
▪ 十七难
▪ 十八难
▪ 十九难
▪ 二十难
▪ 二十一难
▪ 二十二难
▪ 二十三难
▪ 二十四难
▪ 二十五难
▪ 二十六难
▪ 二十七难
▪ 二十八难
▪ 二十九难
▪ 三十难
▪ 三十一难
▪ 三十二难
▪ 三十三难
▪ 三十四难
▪ 三十五难
▪ 三十六难
▪ 三十七难
▪ 三十八难
▪ 三十九难
▪ 四十难
▪ 四十一难
▪ 四十二难
▪ 四十三难
▪ 四十四难
▪ 四十五难
▪ 四十六难
▪ 四十七难
▪ 四十八难
▪ 四十九难
▪ 五十难
▪ 五十一难
▪ 五十二难
▪ 五十三难
▪ 五十四难
▪ 五十五难
▪ 五十六难
▪ 五十七难
▪ 五十八难
▪ 五十九难
▪ 六十难
▪ 六十一难
▪ 六十二难
▪ 六十三难
▪ 六十四难
▪ 六十五难
▪ 六十六难
▪ 六十七难
▪ 六十八难
▪ 六十九难
▪ 七十难
▪ 七十一难
▪ 七十二难
▪ 七十三难
▪ 七十四难
▪ 七十五难
▪ 七十六难
▪ 七十七难
▪ 七十八难
▪ 七十九难
▪ 八十难
▪ 八十一难
6 内容简介
7 影响评价
书名(异名)
《难经》《八十一难》《黄帝八十一难经》
成书背景
《难经》是在《素问》《灵枢》基础上提出八十一个问题进行重点讨论,然后归纳成书。
流传版本
《八十一难》之名最早见于东汉张仲景《伤寒杂病论·序》,仲景在撰写《伤寒杂病论》时曾引用了《八十一难》文字,这些文字与今本《难经》互有出入。晋代王叔和《脉经》收录了一些《难经》原文,但这些原文均不见于今本《难经》,估计另有传本。
《难经》最早见于著录的书目是《隋书·经籍志》,其中提到三国时吴太医令吕广曾注《难经》,这是已知的《难经》的最早注本。唐代杨玄操在吕广注本的基础上重新编次,并明确提出《难经》为秦越人所作。
北宋初期,王九思、王鼎象、王惟一曾先后校勘《难经》,其中翰林院医官王惟一校勘的《难经》是在吕注本和杨注本的基础上完成的,曾刊印颁行。南宋时,李元立以秦越人原撰为基础,汇集整理南宋以前9家校注《难经》的著作,编撰《难经十家补注》。后人据此书重刻改订,编成《王翰林集注八十一难经》,简称《难经集注》,为后世通行本。《难经集注》传世通行本传入日本而保存至今,国内上海涵芬楼影印本(1924)、中华书局《四部备要》排印本、人民卫生出版社影印本(1956),均据日人林衡氏辑《佚存丛书》本《难经集注》。
作者简介
秦越人,号扁鹊,生活与公元前五世纪左右,渤海鄚郡(今河北任丘县)人。杰出的医学家。医疗经验丰富,长于脉诊。治病随俗应变,过邯郸为带下医,过洛阳为耳目痹医,入咸阳为小儿医。据《汉书·艺文志》:著有扁鹊内经、扁鹊外经,均佚。
总篇
(论脉)1~22难:
一难
曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五藏六府死生吉凶之法,何谓也?
然。寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也,故五十度,复会于手太阴。寸口者,五藏六府之所终始,故法取于寸口也。
二难
曰:脉有尺寸,何谓也?
然。尺寸者,脉之大要会也。从关至尺是尺内,阴之所治也;从关至鱼际是寸口内,阳之所治也。故分寸为尺,分尺为寸。故阴得尺内一寸,阳得寸内九分,尺寸终始一寸九分,故曰尺寸也。
三难
曰:脉有太过,有不及,有阴阳相乘,有覆有溢,有关有格,何谓也。
然,关之前者,阳之动也,脉当见九分而浮。过者,法曰太过。减者,法曰不及。遂上鱼为溢,为外关内格,此阴乘之脉也。关以后者,阴之动也,脉当见一寸而沉。过者,法曰太过。减者,法曰不及。遂入尺为覆,为内关外格,此阳乘之脉也。故曰覆溢,是其真脏之脉,人不病而死也。
四难
曰:脉有阴阳之法,何谓也?
然。呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受谷味也,其脉在中。浮者阳也,沉者阴也,故曰阴阳也。
心肺俱浮,何以别之?
然:浮而大散者心也。浮而短涩者肺也。
肾肝俱沉,何以别之?
然:牢而长者,肝也;按之濡,举指来实者,肾也。脾者中州,故其脉在中,是阴阳之法也。
脉有一阴一阳,一阴二阳,一
热心网友 时间:2024-08-09 21:40
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