发布网友 发布时间:2022-04-22 00:30
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热心网友 时间:2023-10-07 04:09
我们的目的是要闭关,我们的心仍在继续。那么闭关是什么?我们继续用佛法的心。我们通常的心是延续世俗的观念,闭关是让我们的心与佛法继续。所以我们寻找一个干净的地方,暂时隔绝外面的世界,这样我们的心就很容易继续与法律。
不要在月初后退,发誓要关闭一年,关闭三年,近十年,这些都不行,因为我们的信心不是固定的,分散的心也很强大,很难退却就会关闭。
有两种闭关方式,一种是方便,是一种严格的撤退。简单的语言是封闭的,但也从卫生间里出来,吃自己吃的最好,但没有很大的需求。只要四人的日子,在网上的语言,这就叫退却,也叫方便封闭。也方便把它拒之门外,但也可以说话和说话。但是说得越少越好,所以关闭不太方便。闭上你的时间,自己决定时间是可以的。它可以是长而短的。这是一种练习方法。
早上或“余轨”简,冥想时间更长。午饭后,稍作休息,然后在简的座位下修或修“佛”,看了守护神的魅力后,再看法律,再读普法。再做一个“观音烧法”或水的应用,下午就完成了,可以吃晚饭了。
第二天,也是如此,一直修满七天,到第九天的早晨出关的时候,还是先念七遍释迦牟尼佛降魔咒,二十一遍百字咒,然后让供养人把供品送进来,一盘食物,一杯茶就够了,做一次阿弥陀佛荟供,荟供仪轨中带着念佛简轨,也包括了供*。荟供完后把门上的红布揭下来,就算出关了。
晚餐后,或“佛”,包括冥想,简·道,然后睡觉。想想阿弥陀佛,当我睡觉的时候,我的脸在微笑。
热心网友 时间:2023-10-07 04:09
最近,“ 闭关”成了一个时髦的词,老听这句话在“闭关”,也就是在“闭关”,好像关上的是时尚。虽然我已经关闭了20年,但在我真正关上门之前,我已经进入了空虚。
如果这只是一种说法,你在拒绝外界,你在做一件事——那很好。如果你在谈论宗教隔离,你必须小心。古人不提倡这种闭关。我希望你不确定的时候不要闭关。
在宗教意义上,必须有两个条件,一个是启蒙的知识;第二是有了正见或民心见性。两者满足一个就可以选择闭关,慎行。随着信仰的发展,他的修行变得越来越精细,但同时,他又产生了另一种:法的执着。这是一件非常感性的事,一个不虔诚的人不会有这种痴迷。但是,不管出于什么原因,心生执着并不是一件好事。
如果佛家的女人心性不明,她是一种盲目的闭关,贪念过重。这种幻觉是真实的,而且会有古人所说的魔鬼。如果她的心不清净,她渴望爱,而那不是,当她重新执法时,她会觉得有人注定是用意生体——用意识来创造的身子——来与她一起修行。
但她不知道,所谓的“意生身”,也是她自己贪婪的创作错觉。如果原因不明,四处公开,会释放自己的心病,老天给她开了个玩笑。不要坚持所有的幻想,不管内容是什么。如果你坚持幻想,你就能认识到虚假的现实、现实的幻觉和被占有的可能性。