崔琰史载

发布网友 发布时间：2024-10-23 19:53

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热心网友 时间：2024-11-01 14:30

崔琰，字季珪，清河东武城人。年轻时朴讷，喜击剑，崇尚武事。二十三岁，乡里推举为正，始感奋发，开始研读《论语》、《韩诗》。至二十九岁，结交公孙方等人，在郑玄处受教。学习未满一年，徐州黄巾贼攻破北海，郑玄与弟子避难至不其山。当时谷物短缺，郑玄停止了对学生的授课。崔琰受命离开，而盗贼猖獗，西道不通。于是他辗转青、徐、兖、豫等地区，向东至寿春，向南望向江、湖。离家四年才归，以琴书自娱。

大将军袁绍听说后征召了他。当时士兵横暴，掘坟暴尸，崔琰劝谏道：“过去孙卿有言，‘士人不进行基础教育，武器不利，即使商汤、周武王也不能以战争取胜。’现在道路上横尸遍野，百姓未见仁德，应当命令郡县掩埋骨骸，展示悲悯之爱，追忆文王的仁慈。”袁绍任命他为骑都尉。后来袁绍在黎阳治兵，驻扎在延津，崔琰再次劝谏：“天子在许，民众期望援助，顺从，不如坚守境界，完成职责，以安宁天下。”袁绍没有听从，最终在官渡战败。等到袁绍去世，两个儿子争斗，都想得到崔琰。崔琰称病坚决推辞，因此获罪，被囚禁在监狱中，依靠阴夔、陈琳营救才免于一死。

曹操攻破袁氏，领冀州牧，征召崔琰为别驾从事，对他说：“昨天查看户籍，可得三十万大军，因此是大州。”崔琰回答：“现今天下*，九州割裂，袁氏兄弟亲自相争，冀州民众在原野上暴尸。未听说王师仁声领先，关心民风，拯救苦难，而仅仅计算军队数量，将此作为首要，这难道是鄙州士女对您明公的期望吗！”曹操改变了神色向他道歉。当时宾客都震惊失色。

曹操征讨并州，留崔琰在邺城辅佐曹丕。世子仍然出外打猎，改变服装，志在追逐。崔琰写信劝谏：“听说沉迷于游乐田猎，是书经所戒的，鲁隐公观鱼，春秋有讥讽，这是周公、孔子的言论，二经的明义。殷鉴夏后，诗中提到前车之鉴，子卯不乐，礼仪视为忌讳，这是近者的得失，不可不深入思考。袁氏家族富强，公子放纵，游乐奢侈，仁义之声未曾听到，明智君子，有这种志向，熊罴壮士，堕入吞噬之用，本所以拥有百万大军，跨有河朔，却无立足之地。现今国家衰败，恩惠未普及，士女期盼道德，何况公亲御戎马，上下劳苦，世子应当遵循正道，谨慎行事，思考治理国家的高远策略，内省近来的警示，外扬远方的节操，深思储君，以身作宝。却猥琐地穿着卑贱的服装，忽而驰骋冒险，志在追逐兔子的微小乐趣，忘记国家的重责，这确实是明察秋毫之人所感到心痛的。希望世子除去炫耀，以满足众人的期望，不要让老臣遭受天谴。”世子回复：“昨天奉到嘉命，惠示雅数，希望焚烧炫耀，炫耀已经破坏了，衣服也已经脱下了。以后有这样的情况，希望再次得到教导。”曹操成为丞相时，崔琰又担任东西曹掾属征事。当初授任东曹时，教导道：“您有伯夷的风范，史鱼的正直，贪夫慕名而清廉，壮士尚称而刚毅，这足以作为时代之表率。因此授任东曹，前往履行职责。”魏国刚建立时，崔琰被任命为尚书。当时未立太子，临菑侯曹植有才而受爱。曹操犹豫不决，用信函秘密询问外人。只有崔琰公开回复说：“听说春秋的道义，立子以长，加上五官将仁孝聪明，应当继承正统。我以死守之。”曹植是崔琰兄长的女婿。曹操尊崇他的公正，感慨叹息，升迁他为中尉。

崔琰声音高远，眉目疏朗，胡须长达四尺，极为威严庄重，朝廷士大夫都仰望他，而曹操亦敬畏他。崔琰曾推荐钜鹿杨训，虽然才能不突出，但清廉守道，曹操随即以礼征召他。后来曹操成为魏王，杨训发表文章赞扬功勋，颂扬盛德。当时有人嘲笑杨训趋炎附势，认为崔琰推荐失当。崔琰从杨训那里取回文章细读，给杨训写信说：“阅读文章，言辞很好啊！时机啊时机，终将会有改变的时机。”崔琰本意是讥讽那些喜欢谴责而不知情理之人。有人举报崔琰这封信傲慢怨恨，曹操愤怒地说：“谚语言‘生女耳’，‘耳’非佳言。‘终将会有改变的时机’，意指不逊。”于是罚崔琰为徒隶，派人查看，但崔琰的言辞和神色并未屈服。曹操下令说：“崔琰虽被刑罚，却通融宾客，门庭如市场般热闹，面对宾客时，胡须直视，似乎有愤怒之色。”于是赐死崔琰。

起初，曹操性格忌讳，对某些人不满，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，都因倚老卖老而不虔诚被诛杀。而崔琰最受世人痛惜，至今被认为冤枉。

崔琰（？－216年），字季珪，清河东武城（今山东武城东北）人。东汉末年曹操部下。崔琰相貌俊美，很有威望，曹操对他也很敬畏。建安二十一年（216），崔琰在给杨训的书信中写道“时乎时乎，会当有变时”，曹操认为此句有不逊之意，因而将崔琰下狱，不久崔琰即被曹操赐死。