发布网友 发布时间:2024-10-23 19:17
共5个回答
热心网友 时间:2024-10-31 14:35
修行,最大的障碍是懈怠、懒散。这样的人,这一生当中决定不能成就。自古至今,大德的传记《高僧传》,在家的《居士传》,去看看人家有成就的,没有一个不是发愤努力,没有一个说是懈怠懒散会有成就的。
世间的善根叫三善根;无贪、无瞋、无痴,这三善根。世间一切善法,从这三善根出生。佛法里面一切善根,就是戒定慧三学这一切善根,是从精进里面得到的。所以自己有毛病,自己要知道,要懂得怎样去克服,这叫做修行。修行就是修正我们的行为,我们的行为有了错误把它修正过来,这叫真修行,
热心网友 时间:2024-10-31 14:28
三毒未灭,烦恼扰心。
【三毒】
对于种种之境,所感受者,于是起想。其想有三:
一、贪 对于顺境,所感乐受,而起贪欲之想,是谓之贪,贪者染着为性。
二、嗔 对于违境,所感苦受,而起嗔恚之想,是谓之嗔,嗔者憎恚为性。
三、痴 对于违顺诸境,苦乐诸受,而起与道理相违愚痴之想,是谓之痴,痴者迷暗为性。
此三谓之毒者,毒以沉毒为义,从喻得名。如毒蛇毒药,触必伤人,服必伤命。此三亦尔,能害众生,坏其善心,故名为毒也。
热心网友 时间:2024-10-31 14:31
问题在心,那个讲究顿悟,悟到了,就长进了,悟不到,就原地踏步。当然,经验积累也是不可缺少的,你知道的越多,顿悟的机会相对会高一点(不排除什么也不懂却能顿悟的情况)。修行的话建议你学习下哲学,很有帮助的。
热心网友 时间:2024-10-31 14:31
佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望、罪孽和烦恼,以达至善,摆脱轮回,进入涅盘。教则认为,人靠自身的力量无法摆脱自己的贪欲和罪恶,既无法消除过去的罪,也无法保证现在和将来不会犯罪。正因为如此,上帝派遣他的独生爱子降生成为人,就是耶稣。耶稣为担负和消除世人的罪被钉于十字架,受苦受难,舍身流血,死后3天复活,身体变为不朽不坏的灵性身体,显现于门徒后,。人信靠他,自己的罪才会被消除,才能获得拯救和永生,与神和好,修行才会功德,死后灵魂,与主同在。末日再来时,要使死人身体复活,活人身体改变,成为灵性之体。
热心网友 时间:2024-10-31 14:33
心外无物,心中有物
无为法
修内当不见长进
不懂修内当无长进
修行的长进,说穿了,是有为法
譬如背诵,会背是修行的长进,要善于肯定自己,不要小瞧了一点点进步
因为进步乃是进步意识,可以称为进步,也可以称为退步
不见进步,自然也有进步,因为有付出就有进步
总之,不随意识转