藏识主要介绍
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藏识，即阿赖耶识，是佛教中描述的一个概念，它承载着一切善恶的种子。唐玄奘法师在其著作《八识规矩颂》中对此有所阐述。阿赖耶识颂二如是描述：
"浩浩三藏，深如渊海，七浪境中，风受熏陶，持种根身器，时空流转，阿赖耶识为先，主导一切。"
其中，"一个痴"象征第八识阿赖耶识，它的特性是不论善恶，皆能接纳。"最伶俐"指的是第六识，它具有最强的辨别能力。
"五个门前做买卖"，这五个识是指眼、耳、鼻、舌、身，它们分别对应视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，对外界进行感知。
而"往来传消息"的，则是第七识末那识，它负责接收前六个识传递的信息，并把这些信息储藏在第八识阿赖耶识中，起到了中介和整合的作用。
总的来说，藏识阿赖耶识在佛教中扮演着至关重要的角色，它收纳并影响着个体的身心体验和行为反应。"痴"、"伶俐"以及"买卖"和"传消息"，形象地描绘了这一识的特性与功能。
