“若论常快活”的出处是哪里
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发布时间：2024-11-04 07:35
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“若论常快活”出自唐代拾得的《诗》。
“若论常快活”全诗
《诗》
唐代 拾得
诸佛留藏经，只为人难化。
不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。
嗟见世间人，个个爱吃肉。
碗碟不曾干，长时道不足。
昨日设个斋，今朝宰六畜。
都缘业使牵，非干情所欲。
一度造天堂，百度造地狱。
阎罗使来追，合家尽啼哭。
炉子边向火，镬子里澡浴。
更得出头时，换却汝衣服。
出家要清闲，清闲即为贵。
如何尘外人，却入尘埃里。
一向迷本心，终朝役名利。
名利得到身，形容已憔悴。
况复不遂者，虚用平生志。
可怜无事人，未能笑得尔。
养儿与娶妻，养女求媒娉。
重重皆是业，更杀众生命。
聚集会亲情，总来看盘饤。
目下虽称心，罪簿先注定。
得此分段身，可笑好形质。
面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。
死后受波吒，更莫称冤屈。
佛哀三界子，总是亲男女。
恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
尽登无上道，俱证菩提路。
教汝痴众生，慧心勤觉悟。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。
早愿悟无生，办集无上事。
后来出家者，多缘无业次。
不能得衣食，头钻入于寺。
嗟见世间人，永劫在迷津。
不省这个意，修行徒苦辛。
我诗也是诗，有人唤作偈。
诗偈总一般，读时须子细。
缓缓细披寻，不得生容易。
依此学修行，大有可笑事。
有偈有千万，卒急述应难。
若要相知者，但入天台山。
岩中深处坐，说理及谈玄。
共我不相见，对面似千山。
世间亿万人，面孔不相似。
借问何因缘，致令遣如此。
各执一般见，互说非兼是。
但自修己身，不要言他已。
男女为婚嫁，俗务是常仪。
自量其事力，何用广张施。
取债夸人我，论情入骨痴。
杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
世上一种人，出性常多事。
终日傍街衢，不离诸酒肆。
为他作保见，替他说道理。
一朝有乖张，过咎全归你。
我劝出家辈，须知教法深。
专心求出离，辄莫染贪淫。
大有俗中士，知非不爱金。
故知君子志，任运听浮沈。
寒山住寒山，拾得自拾得。
凡愚岂见知，丰干却相识。
见时不可见，觅时何处觅。
借问有何缘，却道无为力。
从来是拾得，不是偶然称。
别无亲眷属，寒山是我兄。
两人心相似，谁能徇俗情。
若问年多少，黄河几度清。
若解捉老鼠，不在五白猫。
若能悟理性，那由锦绣包。
真珠入席袋，佛性止蓬茅。
一群取相汉，用意总无交。
运心常宽广，此则名为布。
辍己惠于人，方可名为施。
后来人不知，焉能会此义。
未设一庸僧，早拟望富贵。
猕猴尚教得，人何不愤发。
前车既落坑，后车须改辙。
若也不知此，恐君恶合杀。
此来是夜叉，变即成菩萨。
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
山水不移人自老，见却多少后生人。
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
故林又斩新，剡源溪上人。
天姥峡关岭，通同次海津。
湾深曲岛间，淼淼水云云。
借问松禅客，日轮何处暾。
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。
炉灶石锅频煮沸，土甑久烝气味珍。
谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
踯躅一群羊，沿山又入谷。
看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
元不出孳生，便将充口腹。
从头吃至尾，ci々无馀肉。
银星钉称衡，绿丝作称纽。
买人推向前，卖人推向后。
不愿他心怨，唯言我好手。
死去见阎王，背后插扫帚。
闭门私造罪，准拟免灾殃。
被他恶部童，抄得报阎王。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。
不许雇人替，自作自身当。
悠悠尘里人，常道尘中乐。
我见尘中人，心生多愍顾。
何哉愍此流，念彼尘中苦。
无去无来本湛然，不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
少年学书剑，叱驭到荆州。
闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
归来翠岩下，席草玩清流。
壮士志未骋，猕猴骑土牛。
三界如转轮，浮生若流水。
蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
汝看朝垂露，能得几时子。
闲入天台洞，访人人不知。
寒山为伴侣，松下啖灵芝。
每谈今古事，嗟见世愚痴。
个个入地狱，早晚出头时。
古佛路凄凄，愚人到却迷。
只缘前业重，所以不能知。
欲识无为理，心中不挂丝。
生生勤苦学，必定睹天师。
各有天真佛，号之为宝王。
珠光日夜照，玄妙卒难量。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。
唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
出家求出离，哀念苦众生。
助佛为扬化，令教选路行。
何曾解救苦，恣意乱纵横。
一时同受溺，俱落大深坑。
常饮三毒酒，昏昏都不知。
将钱作梦事，梦事成铁围。
以苦欲舍苦，舍苦无出期。
应须早觉悟，觉悟自归依。
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
后来出家子，论情入骨痴。
本来求解脱，却见受驱驰。
终朝游俗舍，礼念作威仪。
博钱沽酒吃，翻成客作儿。
若论常快活，唯有隐居人。
林花长似锦，四季色常新。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。
虽然身畅逸，却念世间人。
我见出家人，总爱吃酒肉。
此合上天堂，却沈归地狱。
念得两卷经，欺他道鄽俗。
岂知鄽俗士，大有根性熟。
我见顽钝人，灯心柱须弥。
蚁子啮大树，焉知气力微。
学咬两茎菜，言与祖师齐。
火急求忏悔，从今辄莫迷。
若见月光明，照烛四天下。
圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
人道有亏盈，我见无衰谢。
状似摩尼珠，光明无昼夜。
余住无方所，盘泊无为理。
时陟涅盘山，或玩香林寺。
寻常只是闲，言不干名利。
东海变桑田，我心谁管你。
左手握骊珠，右手执慧剑。
先破无明贼，神珠自吐焰。
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。
一堕三途间，始觉前程险。
般若酒泠泠，饮多人易醒。
余住天台山，凡愚那见形。
常游深谷洞，终不逐时情。
无思亦无虑，无辱也无荣。
平生何所忧，此世随缘过。
日月如逝波，光阴石中火。
任他天地移，我畅岩中坐。
嗟见多知汉，终日枉用心。
岐路逞喽罗，欺谩一切人。
唯作地狱滓，不修来世因。
忽尔无常到，定知乱纷纷。
迢迢山径峻，万仞险隘危。
石桥莓苔绿，时见白云飞。
瀑布悬如练，月影落潭晖。
更登华顶上，犹待孤鹤期。
松月冷飕飕，片片云霞起。
匼匝几重山，纵目千万里。
溪潭水澄澄，彻底镜相似。
可贵灵台物，七宝莫能比。
世有多解人，愚痴学闲文。
不忧当来果，唯知造恶因。
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
死去入地狱，未有出头辰。
人生浮世中，个个愿富贵。
高堂车马多，一呼百诺至。
吞并田地宅，准拟承后嗣。
未逾七十秋，冰消瓦解去。
水浸泥弹丸，思量无道理。
浮沤梦幻身，百年能几几。
不解细思惟，将言长不死。
诛剥垒千金，留将与妻子。
云林最幽栖，傍涧枕月溪.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。
怡然居憩地，日（以下缺）。
可笑是林泉，数里少人烟。
云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
猿啼唱道曲，虎啸出人间。
松风清飒飒，鸟语声关关。
独步绕石涧，孤陟上峰峦。
时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。
《诗》拾得 翻译、赏析和诗意
诸佛留藏一，只为别人难化。
不只有贤人与愚人，个个心架。
制造业大如山，怎么解怀忧虑害怕。
哪肯仔细认真思考，日夜心怀奸诈。
感叹看到世间的人，个个爱吃肉。
碗碟不曾干，长时间道不值得。
昨天设个斋，现在朝廷宰牲畜。
都因业使牵，不是干情所想。
一度创造天堂，百度打造地狱。
阎王派来追赶，全家都哭。
炉子边烤火，镬子里洗洗澡。
得以重新露面时，换了你衣服。
出家要清凉，清闲就是贵。
如何世外人，退入尘埃里。
一向迷失本心，整天工作名利。
名利能够到身，形容已憔悴。
何况又不成功的，虚用平生志向。
可怜无事的人，不能笑得你。
抚养孩子和妻子，养女儿找媒人娶。
重都是业，又杀了很多生命。
聚集与亲情，总来看望盘饤。
眼下虽然称心，罪行簿先注定。
得到这分段身，可笑好身体。
面貌似银盘子，心中黑如漆。
煮猪又宰羊，夸道甜如蜜。
死后受波吒，更不要说冤屈。
佛哀三界子，都是父*女。
担心沈黑暗坑，显示仪垂变化度。
尽登无上道，都证菩提路。
教你傻众生，慧心勤觉悟。
佛舍尊荣快乐，为怜悯那些傻儿子。
早就希望悟无生，办理无上的事。
后来出家的人，有缘无业次。
不能得到衣食，头钻入到寺。
感叹看到世间的人，永远在迷津。
不理会这个意思，修行人痛苦。
我诗也是诗，有人唤作偈语。
诗偈总一样，读时要仔细。
缓慢细地板，不能生容易。
依照这学修行，大有可笑事情。
有偈有千万，紧急述应难。
要相互了解的，但进入天台山。
洞中深处坐，谈玄说理和。
一起我不见，对面似千山。
世间亿万人，面孔不相似。
上前打听什么因缘，致使派这样。
各执一般出现，互说不是兼是。
只是从修己身，不要说别的了。
男女为婚姻，世俗事务是常态。
从量的努力，为什么用广张施。
取债务向人夸耀我，论情感进入骨痴。
杀死其他鸡犬命令，身死掉阿鼻。
世上一种人，出性常有很多事。
整天在街上，离不开各酒店。
为他作保见，替他说道理。
一旦有分离，超过责任全归你。
我劝出家人，要知道教法深。
一心求出离，就没有受到贪婪。
大有俗中士，知道不是不爱金钱。
所以知道君子志，任听浮运沉。
寒山住寒山，捡到自己捡起来。
凡是愚蠢岂知见，丰干却认识。
见面时不见，找时间什么地方找。
请问这有什么理由，她说没有为力量。
从来是拾得，不只是偶然称。
别无亲眷属，寒山是我哥哥。
两人心中相似，谁能顺从世俗情感。
如果问年多少，黄河几度清。
如果会捉老鼠，不在五个白色猫。
若能悟理性，那从锦绣包。
珍珠入席袋，佛性停止草房。
一群取相汉，用意总没有交。
运心常宽广，这就叫做布。
停止自己的恩惠于人，方可称为施。
后来人不知道，他能参加这个道理。
未设一个庸僧人，早准备望富贵。
猕猴还教得，人为什么不愤起。
前面的车已经落坑，后车必须改变方向。
一样不知道这，恐怕你讨厌该杀。
这来是夜叉，改变即成菩萨。
自从到这个天台寺，经过今天早上已经几乎冬春。
山水不改变人自老，被拒绝多少年轻人。
君不见，第三世界的纷扰混乱中，只为无明不明白了。
一念不生心澄然，不要离开没有来不生灭。
所以林又将新，剡源溪上的人。
天姥峡谷关岭，通不同次海津。
湾深曲岛之间，大水大水水等等。
请问这松禅客，太阳轮哪里刘暾。
自我嘲笑老人体力失败，偏恋松岩爱独自一人游。
可叹往年到今天，任运回来同不系舟。
一进入双溪不算春，炼暴黄精多少斤。
炉灶煮沸石锅频繁，
土甑子长期熏气味珍。
谁来幽谷餐仙吃，只有向说泉更不要人。
裴延龄寿尽招手石，这栖始终没有走出山门。
一群羊踯躅，沿山又进入山谷。
看人贪婪竹堵塞，而且遇到豺狼赶走。
元不出繁殖，便将充实肚子。
从头吃到尾，ci劲无余肉。
银星钉并重，绿丝作称纽。
买人推向前，出卖人推到后面。
不愿他心中怨恨，只有说我喜欢手。死后去见阎王，背后插在扫帚。
闭门私造罪，准备免去灾祸。
被他厌恶部儿童，抄得回复阎王。
即使不进入锅汤，也要睡在铁床上。
不准雇人替，自作自身当。
悠悠尘世里人，常规尘中快乐。
我见尘中人，心生怜悯看着多。
呢同情这些，想想那些灰尘中苦。
无去无来本湛然，不在内外及中间。
一颗水精绝瑕遮盖，光线穿过满出来人天。
少年学习剑，命令控制到荆州。
听说征伐匈奴尽，婆娑无处游泳。
归来翠岩下，坐在草地玩清流。
壮士的志向不在，猕猴骑土牛。
三界像转轮，浮生若流水。
蠢蠢欲动各类别，贪生怕死不觉得死。
你看朝垂露，能到几时儿子。
闲入天台洞，访问别人不知道。
寒山为伴侣，松树下吃灵芝。
每次谈论古今事，见世愚痴啊。
个个入地狱，早晚出头时。
古佛路凄凄，愚蠢的人到了迷。
只缘前业重，我不明白。
想认识没有治理，心中不挂丝。
生活艰苦学习，一定要看到天师。
各有天真佛，称为宝王。
珠光日夜照，玄妙最终难以估量。
盲人常常兀兀，那会害怕灾祸。
只有贪婪荒淫业，这些人实在忍受伤害。
出家求出离，同情受苦的众生。
帮助佛为扬化，令教练选路走。
何曾解救苦，任意乱纵横。
一时同接受尿，都落大深坑。
常喝三毒酒，迷迷糊糊的，什么都不知道。
将钱写梦事，梦见事情成铁围。
以苦要舍弃苦，除了苦于没有出一。
应该早觉悟，觉悟自归依。
说山叠叠几千重，幽谷路深断人的踪迹。
碧涧清澈多胜境，当时来鸟话合乎人心。
后来出家人，论情感进入骨痴。
本来寻求解脱，却见被驱使。
整天在世俗舍弃，礼念作礼仪。
博钱买酒吃，翻成客作儿。
如果论常快活，只有隐居人。
林花长似锦，四季色彩常新。
或者向岩间坐，在瞻仰桂轮。
但是身体舒适安逸，但想到世间的人。
我看见出家人，总喜欢吃酒吃肉。
这合上天堂，但沈回到地狱。
念得两卷经，欺他道鄽习俗。
怎么知道鄽俗士，大有根性成熟。我看见顽劣人，心柱须弥灯。
蚁子咬大树，他知道力量微弱。
学习咬两茎菜，语言和祖师齐。
急忙求忏悔，从现在就没有迷。
如果看到月光明亮，照亮四天下。
圆晖挂在太空，莹净能潇洒。
人道德有亏盈，我看到没有衰败。
相貌酷似摩尼珠，光明没有昼夜。
我住没有处所，在无盘为治理。
时登上涅盘山，有的玩香林寺。
平常只是闲，说不求名利。
东海变桑田，我的心谁管你。
左手握着宝珠，右手执慧剑。
先破无明贼，神珠从吐焰。
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌倦。
一堕落三途间，开始觉得前程艰险。
般若酒冷冷，喝很多人容易醒。
多住天台山，凡我那见形。
常在山谷深洞，始终不逐时情。
没有思考也没有考虑，不要侮辱了没有荣耀。
平生有什么忧虑，这是世人随缘过。
时光如逝波，光阴石中火。
任他天地改变，我畅岩中坐。
感叹见到多知道汉，整天不用心。
岐路满足喽罗，欺骗任何人。
只在地狱中，不修来世就。
忽然你经常不到，确定知道乱乱哄哄。
迢迢山路险峻，万丈险峻危险。
石桥莓苔绿色，当时看到白云飞翔。
瀑布高悬如练，月亮的影子落到水潭晖。
重新登上华山顶上，就像待孤鹤期。
松月冷飕飕，一片一片云霞起。
匼圈几重山，即使眼睛千里。
溪潭水澄澄，彻底镜相似。
可贵灵台物，七宝不能相比。
世上有多解的人，我傻学闲文。
不担心会来实现，只知道造恶因。
见佛不懂礼，看到僧倍生怒.五逆十恶等，三毒认为邻居。
死去进入地狱，也有出头天。
人生在社会中，个个希望富贵。
高堂车马多，一呼百好到。
吞并田地住宅，准备接受继承。
未超过七十岁秋季，冰消失瓦解了。
水浸泥弹丸，思考没有道理。
浮沤梦幻身，百年能有多少。
不解仔细思考，要说长不死。
杀剥垒千金，将要和妻子。
说林最清幽，沿着山涧枕月溪.松树拂盘陀石，甘泉涌出凄凄。
静静的坐在一漂亮，虚岩曚雾迷。
怡然居休息地，天（以下缺）。
可笑是林泉，数里年轻人烟。
云从岩嶂起，瀑布潺潺流水。
猿啼唱道曲，虎啸出人间。
清风飒飒松，鸟语声关关。
独自步行绕石涧，我攀登上山峰峦。
时坐盘陀石，俯仰攀萝沿。
遥望城隍处，只听见闹喧喧。
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